1樓:陳再雨露姬
大明朝的時候,中國的科學技術是比較發達先進的,著名的「天工開物」書記載得很全面。至於元與清是外族統治。朝廷主要考慮的是如何維護統治,對科學並不熱心。
明清時期,藝術趣味的世俗化有哪些基本特點?
2樓:
基本特點:
1、中國畫審美趣味的改變絕不僅是藝術自身的問題,總是伴隨著政治、經濟的轉型而產生變化和發展。
2、從繪畫本體上分析清代繪畫世俗化的兩個代表性畫派揚州畫派和海上畫派,我們可以從繪畫的題材、色彩、形式等方面看到他們同文人畫傳統之間產生的變化、拉開的距離和世俗化演進的清晰的發展脈絡。
3、清代繪畫的世俗化是伴隨著商品經濟的興起發展而漸趨深入的,儘管面對商業經濟大潮,畫家們孜孜不倦、執著追求,學習古人,滲入自己的性情和體驗,別開生面地創造出迎合時代、貼近大眾的新圖式、新畫法。
清代中晚期,中國社會出現鉅變,伴隨著社會環境的改變和文人身份的轉換,中國畫也發生了前所未有的變化,從高高在上的士夫文人把玩的高雅藝術逐漸走向平民,尤其是在江浙一帶商業發達的地區,畫家們在努力適應並迎合這種變化。文人畫不再是純粹自娛自樂的精神家園,而逐漸成為謀求物質功利的一種經濟手段,繪畫的面貌也從陰暗晦澀變得鮮亮明快,繪畫題材為大眾喜聞樂見,從明代已顯現的繪畫世俗化、商業化傾向愈加明顯,並開始逐步向現代形態轉變。
3樓:靈魂巡遊者都藍
明朝簡潔,清朝繁複;明朝清新,清朝奢華;明朝實用,清朝雕飾。。。。。。
4樓:媽咪我愛你
大明朝的時候,中國的科學技術是比較發達先進的,著名的「天工開物」書記載得很全面.至於元與清是外族統治.朝廷主要考慮的是如何維護統治,對科學並不熱心.
尤其是明朝,湧現了大批的演義式**,即適合說書先生用的說書指令碼。同時一些諷刺**,****也岀現了。比如儒林外史,金瓶梅之類。比如紅樓夢也可以歸於諷刺**一類。
5樓:斷鷹攀崖
?題目明清時期世俗文學的欣賞趣味發生了哪些變化?
稍微解釋下就可以,30字左右.另外還有一個問題:明清時期,我國科學研究呈現出什麼新特點?
落後於西方的主要原因是什麼?這個問題也30字左右就可以了.非常感謝!
(答得好追加分數)
好啦,對字數沒有要求,望各位盡力而為之!謝謝!
明清時期世俗文學的欣賞趣味發生了哪些變化?
尤其是明朝,湧現了大批的演義式**,即適合說書先生用的說書指令碼。同時一些諷刺**,****也岀現了。比如儒林外史,金瓶梅之類。比如紅樓夢也可以歸於諷刺**一類。
6樓:響亮的米子米
比較傾向於世俗化,平民化,以市民階級為主.揭露封建統治的弊端,批判社會的黑暗現實.追求思想自由
7樓:hxi天風
歷史有學過,不過忘得差不多了。不過好像有**的興起,例如曹雪芹的《紅樓夢》 還有京劇的流行,淫威也是起於明清時期。
明清時期是俗文學蓬勃發展的原因是什麼
8樓:黑與白的對比
1、因為市民階來層的擴大,明清**自發展迅速.
2、因為
bai清初du大興***,導致zhi清初的文人都不敢研究時dao政,紛紛將目光轉移到歷史和考古上,有了長足發展.
3、因為皇權的加強,使得宮廷文化發展較快,集中在建築領域.
4、科舉制中採用「八股取士」,導致文化衰退,文人都以升官發財為目的而讀書,使得諷刺**很流行.
5、清朝中後期,列強入侵,民族危亡,出現了向西方學習的思潮,體現在文化上就是中西文化開始交融.
6、戲曲、繪畫大發展.
明清時期科技和文學藝術領域發生了哪些相應的變化?
9樓:匿名使用者
1出現了一批集大成的科學著作;
2帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想應運而生;
3伴隨著商品經濟的發展,適合市民階層的文學形式成為文學的主流;
4隨著古典文化進人總結時期,官方組織編纂大型圖書成就突出;
5隨著西方傳教士的到來,中國人開始瞭解到一些先進的西方文化。
從思想內涵和題材表現上來說,明清**最大限度地包容了傳統文化的精華,而且經過世俗化的**後,傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統文化給明清**提供了豐富的養料,而明清**又將傳統文化空前地發揚和豐富,在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。
中國文化線與外國文化線接融,第一次是兩漢、魏晉、隋唐時印度佛教文化的進入,它與中國傳統文化相結合的產物便是唐宋明理學;第二次是明末清初利瑪竇、湯若望等歐洲耶穌會士的東來。這次文化交流的意義在於,中國人第一次直接瞭解到水平已超過自己的外來文化。不過,由於耶穌會士政治上的保守性,他們未向中國人介紹歐洲文藝復興時期人文主義的社會學說和文學藝術,所以當時中國士人從耶穌會士那裡只瞭解到歐洲的數學、曆法、地理、水利、軍火製造等科技知識和宗教思想,但這些科技知識,特別是近代的世界觀念,開啟了部分中國士人的眼界。
徐光啟、李之藻、方以智、黃宗羲、顧炎武、王夫之、梅文鼎、王錫闡以及康熙皇帝,都在不同程度上得益於外來的科技知識。近代科學思維的重要特點是實證道路和數學語言,徐光啟、方以智等人通過接觸西洋近代科技知識,重視「質測之學」和數學語言的應用,初步顯示了近代科學思維的風貌,這與中古學者思維方式的直觀性、模糊性和思辨性相較,已大進了一步。遺憾的是,由於封建政治經濟造成的桎梏,「西學東漸」的過程在明末清初進展緩慢,而到雍正年間,隨著耶穌會士被遂出國門,更全然中斷了。
經過一個多世紀,直到鴉片戰爭後,「西學」才重新進入中國。不過,這時已不象明末清初那樣,中歐之間進行平等的文化交往,而是在洋槍洋炮和鴉片煙的伴隨下,西方文化強行侵入。中國文化史隨之轉入一個更為複雜錯綜、動盪不定的時代
為什麼明清時期**成為文學的主流形式?
10樓:月華迷言
明清兩代,隨著工商業市鎮繁榮,書坊.刊刻印刷業迅速發展,適合廣大平民欣賞趣味的**廣為流傳。當時,*無論士人還是商賈農工都喜歡讀**.
聽說書。在清代還有人把**視為與三教並列而影響更廣的又一教。**反映了人民群眾的希望.
願望.渴望,揭露了許許多多。明代中後期,描摹世態人情的世俗文學勃興,主人公主要為市井小民,明中期以前,**戲曲主人公多是帝王將相.
官吏文人,世俗**打破了這一局面,各種人物都堂堂正正的登上藝術殿堂。
純手打,初一下學期歷史課程有專門這個的......
中國世俗文學指的是什麼?
11樓:劉情湖
所謂世俗文學講簡單點就是市井文學,指在民間流行的民謠,民歌,俚曲,茶樓酒肆唱的大鼓詞小曲之類,當然還包括通俗文學作品,比如著名的「三言兩拍」之類。
12樓:匿名使用者
宋代以後,隨著商品經濟的發展,城市的繁榮,市民階層擴大,已經興起世俗文化。話本,**就是典型的世俗文學形式。
13樓:匿名使用者
明清時開始出現世俗文學,指的是以市井小民為主人公的一種文學形式,反映了平民百姓的日常生活場景.
14樓:界首柳暗花明
世俗文化是在中國民間社會流傳的文學 ,曲藝,笑話一類的文藝作品,得到社會的認可,**字或語言流傳下來的文化。
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