古代什麼樣的人家允許有張嘴獸,古代生活是什麼樣子的

2021-03-03 23:05:29 字數 6114 閱讀 8468

1樓:陳璐燕

古時只有官宅上的獸才能張嘴,你再有錢,家裡沒有做官的,房頂上也只能修閉嘴獸。

求穿越古代發家致富的耽美文,最好是沒有女人的,只有漢紙跟哥兒的。

2樓:淺歌輕影

《一世淨安》by一世淨安 (異世架空 穿越 冷 漠 殺 手攻x溫 潤 小 哥 受 全 民 b l 生 子 he)

《重生之公子種田》by花落傾語 (重生穿越只有男 人的 世 界 生 子 古代輕鬆溫馨種田文 全 民 b l 慢熱 酷帥吊 面 癱攻x人 妻受 he)

《一口田,衣祿滿》by溫芪(古代 忠犬寵 溺土著軍人攻x旺 妻 旺 家 人妻受 種田生子文 全 民b l 攻寵受 he 小 推)

《穿 越 之 家有 賢 妻》by浪花點點(穿越 只有男 人的世界 有 包 子 受寵攻 穿越攻x人妻受 架空 he)

《重生之韓家》by墨雲羽 (古代架空 穿越 溫柔攻x乖萌受 攻寵受 金手指 種田 生子 he)

《穿越之異世餬口》by 75d (異世架空 穿越 偶爾霸道的忠犬攻x偶爾炸 毛的人妻受 種田 生子 he)

《穿越之幸福小日子》by萌他他 (古代架空 穿越 溫柔深情攻x自強 善良受 種田 生子 受有空間 he)

《穿越之寧靜致遠》by一默齋 (古代 穿越 表面 紈 絝風流實 陰 狠霸 道世子攻x農 村 出身 外柔和內 堅韌傲氣 受 種 田 he)

《野 獸嗅薔薇》by月下金狐 (重生 古代 空間 貪 狼 族強 攻 美 受 玉 石 種田文 生子 he)

《農戶一二事》by朗朗明日 (古代架空 穿越 前暴發戶 現 做 生 意 偽 秀才vs患 難 救 濟 武 功 人 品 俱 佳 公子 種田 he)

《農家子》by朗朗明日(穿越 古代 架空)

異世流放by易人北(人渣神醫被流放異世進行強迫改造 發家致富 金手指 升級流 )

徹底得罪老天爺的嚴默魂穿到異世,醒來沒多久就認識到自己身處的殘酷環境。

他被人打昏扛回來是當冬天儲備糧的。

他所在的部落是一個超級斯巴達式的原始部落。

這裡的人只看重兩點:戰鬥力!戰鬥力!

前者戰鬥力用在戰場上,後者戰鬥力......

看病?中醫?喝苦渣?那是個什麼玩意?你是不是想謀害本部落的勇士們?殺!

種植小麥?養豬養雞?我們是戰士,不是奴隸!殺!

教女人做衣服煮飯?給她們製作肥皂和香水?操,竟然勾引部落的女人!殺!

你說你是神的使者?來帶領我們走向更美好的生活?很好,給你一天時間,你去把我們的敵人都征服,全部變成奴隸帶回來,做不到,殺!

嚴默,「......」

一句話簡介:這操蛋的世界,讓老子蛋疼屁股更疼!

古代生活是什麼樣子的

3樓:匿名使用者

1、古代有食譜!中國的歷史好就好在,什麼東西都有詳備的文字記錄。古代的食譜就和醫書藥譜一樣,記載了各種食物的烹飪方法和營養成分,不遜當今的食譜。

不光是食譜、藥譜、就是茶譜、醫譜、樂譜、兵譜等等,什麼事情都有記譜!所以說中國就是個有譜講譜擺譜的國家!是不是這個意思?是這個意思!!!

2、關於刷牙

秦漢時期:

關於口腔、牙齒之清潔、健美、疾病、保健已有了比較高的要求。例如:《詩經·衛風·碩人》中形容美女牙齒「齒如瓠犀」,即指牙齒要如同葫蘆子一樣整齊潔白。

反之,對牙齒參差不齊者則稱之為齟齬,咬合不齊者病之為齪,排列不正者稱為齜,不平整者為齲,均視之為病態。為了保持口腔衛生和預防牙齒疾病,除強調飯後漱口等外,此時尺有剔除齒縫間食物殘渣的習慣。

三國兩晉南北朝:

在口腔衛生保健方面,西晉始見」牙籤」之記載。晉·陸雲在致其兄陸機書有「一日行曹公器物,有剔牙籤,今以一枚寄兄」之語。其製法雖不知其詳,但可看出,牙籤當時尚屬罕見之物。

隋唐五代時期:

揩齒以保口齒清潔,當時已漸趨流行。其方法主要有「楊枝揩齒法」和手指揩齒法」兩種,《處臺祕要》中載有「每朝楊柳枝咬頭軟,點取藥揩齒,香而光潔。」手指揩齒法見於晚唐敦煌壁畫中的「勞度叉鬥聖圖」。

至於潔牙劑,或為鹽、或為藥物散劑。

兩宋時期:

《太平聖惠方》指出刷牙匠早晚行之。《太平聖惠方》還載有藥膏藥齒法:柳枝,槐枝,桑枝煎水熬膏,入薑汁,細辛,等每用擦牙,此可謂今之藥物牙膏的雛型,在宋代已有植毛牙刷。

宋·周守中《養生類纂》:「蓋刷牙子皆是馬尾為之」。在歐洲,約500年後所記述的植毛牙刷與周守中的記錄相同。

兩宋後,根據資料來看中國的口腔清潔方法沒有再發展,想是一直沿用舊法。不過口腔各種病理的醫療倒有著一定的發展。

3、要去廁所就去啊!根本不會有人攔著,因為朝堂之後有專門給**準備如廁的地方。當然,如果正輪到皇帝有話有問你,或者是有重要的事情要和你商量,最好還是忍著。

中國古代女人是如何化妝?

4樓:匿名使用者

古代女人化妝最常用的三樣寶貝:

1、妝粉。昔人擦的粉質料多選自「米粉」,除了米粉之外,還有鉛粉。一般是將白鉛化成糊狀的面脂,吸乾水分,碾成粉末或做成固體的外形,使用的時分就能塗成個明白臉。

固然有毒,但女人為了「一白遮百醜」似乎連命也搭上了,不吝天天服用微量的砒霜達到從裡到外的美白效果。正在臉上搽粉古代稱傅粉。中國古代婦女很早就搽粉了,這連續是最普遍的化妝方式。

2、黛粉。正在戰國時,還沒有特定化眉毛的質料,女人們都用柳枝燒焦後塗正在眉毛上。隨後出現了「黛」,一種躲青色礦物。描畫前務必先將黛放正在石硯上磨成粉狀,然後加水調和。

畫眉是中國最流行、最多見的一種化妝要領,孕育發生於戰國時期。到了唐玄宗時畫眉的方式更是多姿多彩,名見經傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。

光是眉毛就有這麼多畫法,可見昔人愛美之心的濃重。

3、胭脂。這東西從商朝就有了,是古代的口紅,原料是一種喊「紅藍」的花朵,與妝粉調和後也可賣腮紅使用。後來人們正在這種紅色顏料中加進了牛髓、豬胰等物,使其成為一種密密的脂膏,今後胭脂的脂才有了真正的意義。

除了上述常用的三種寶貝,另外還有不少配飾妝的特技,比方:花鈿,額黃

花鈿:這種化妝方式又稱花子、面花、貼花,是貼正在眉間和臉上的一種小粉飾。貼花鈿成風也是正在唐朝。

花鈿是用什麼做成的呢?古時分做花鈿的質料非常富餘,有用金箔剪裁成的,還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的,最存心義的是,以致蜻蜓黨羽也能用來做花鈿!如宋人陶谷所著《潸異錄》上說:

「後唐宮人或網獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆塗翅,作小折枝花子。」可見古時婦女的化妝方式不但富餘,並且別出心裁,不拘一格。花鈿的色彩有紅、綠、黃等,大眾熟識的《木蘭辭》中就有「對鏡貼花黃」一句。

花鈿的外形除梅花狀外,還有百般小鳥、小魚、小鴨等,非常美好新鮮。

額黃:又喊鴉黃,是正在額間塗上。這種化妝方式如今已不使用了,它濫觴於南北朝,正在唐朝風行。

除了肌膚之美,昔人也非常注重頭髮之美,逐日梳理,珍惜有加,並多蓄髮不剪,早期披散正在肩上,接著因實踐需求而用繩帶束髮,再逐步發展出種種差別的髮髻式樣,改變多端,以致遠正在周代就已使用假髮來新增頭上的風情及美瞧。

因此,古代的中國婦女有著百般百般、合適差別需求的保養品。保養品的功效基本上是以掩護和防禦為主,聰慧的古代人正在其中再新增些藥方,便新增了它們的醫治效用,至於使用方式無非是外用及內服。保養的方式亦可稱得上五顏六色,至於那些皇家大院裡的女人如何永葆青春,還頗具祕密感,官方街坊爭相窺看能否有密方流傳,追逐潮流前沿的女人們對時興的模仿力和傳染力是驚人的疾速,從古至今皆是如此。

正在化妝配飾方面,古代婦女比如今的女人有過之而不敷,多彩多姿的不但僅是方式,她們以粉飾面,兩頰塗胭抹紅,修眉飾黛,點染朱脣,以致用五色花子貼正在額上,增添美麗的效果。

5樓:匿名使用者

花鈿 這種化妝方式又稱花子、面花、貼花,是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。

關於花鈿的起源,據宋高承《事物紀厚》引《雜五行書》說:南朝「宋武帝女壽陽公主,人日臥於含章殿簷下,梅花落額上,成五出花,拂之不去,經三日洗之乃落,宮女奇其異,競效之」。因故稱之為「梅花妝」或「壽陽妝」。

至宋朝時,還在流行梅花妝,汪藻在《醉花魄》中吟:「小舟簾隙,佳人半露梅妝額,綠雲低映花如刻。」

貼花鈿成風也是在唐朝。花鈿是用什麼做成的呢?古時候做花鈿的材料十分豐富,有用金箔剪裁成的,還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的,最有意思的是,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿!

如宋人陶谷所著《潸異錄》上說:「後唐宮人或網獲蜻蜓,愛其翠薄,遂以描金筆塗翅,作小折枝花子。」可見古時婦女的化妝方式不僅豐富,而且別出心裁,不拘一格。

花鈿的顏色有紅、綠、黃等,大家熟悉的《木蘭辭》中就有「對鏡貼花黃」一句。花鈿的形狀除梅花狀外,還有各式小鳥、小魚、小鴨等,十分美妙新穎。

口紅 古代稱口紅為口脂、脣脂。口脂朱赤色,塗在嘴脣上,可以增加口脣的鮮豔,給人健康、年輕、充滿活力的印象,所以自古以來就受到女性的喜愛。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到,書中記:

「臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊,賜北門學士,口脂盛以碧縷牙筒。」這裡寫到用雕花象牙筒來盛口脂,可見口脂在諸多化妝品中有著多麼珍貴的地位!

口脂化妝的方式很多,中國習慣以嘴小為美,即「櫻桃小口一點點」,如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說:「朱脣一點桃花殷。」

唐朝元和年以後,由於受吐蕃服飾、化妝的影響,出現了「啼妝」、「淚妝」,顧名思義,就是把妝化得像哭泣一樣,當時號稱「時世妝」。詩人白居易曾在《時世妝》一詩中詳細形容道:「時世妝,時世妝,出自城中傳四方,時世流行無遠近,腮不施朱面無粉,烏膏注脣脣似泥,雙眉畫作八字低,妍媸黑白失本態,妝成近似含悲啼。

」這種妝不僅無甚美感,而且給人一種怪異的感覺,所以很快就不流行了。

唐宋時還流行用檀色點脣,檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道:「揉蘭衫子杏黃裙,獨倚玉欄,無語點檀脣。

」這種口脂的顏色直到現代還在流行著。當然,無論是朱赤色還是檀色,都應根據個人的不同特點,不同條件來適當加以選擇使用,千萬不能以奇異怪狀的時髦為美。

傅粉 傅粉即在臉上搽粉。中國古代婦女很早就搽粉了,這一直是最普遍的化妝方式。據唐書記載,唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費,竟高達百萬兩!

對於傅粉的方法,清初戲劇家李漁的見解頗為獨到,他認為當時婦女搽粉「大有趨炎附勢之態,美者用之,愈增其美」,「白者可使再白」,「黑上加之以白,是欲故顯其黑」,鮮明地道出了化妝與審美的關係。更值得深思的是,古人還把傅粉等化妝方式同道德修養相聯絡,指出美容應與自我的修身養性結合起來,如東漢蔡邕認為:「攬照拭面則思其心之潔也,傅粉則思其心之和也,加粉則思其心之鮮也,澤發則思其心之順也,用櫛則思其心之理也,立髻則思其心之正也,攝鬢則思其心之整也。

」這種觀點,不僅頗有見地,而且寓意深刻。

額黃 額黃,又叫鴉黃,是在額間塗上黃色。這種化妝方式現在已不使用了,它起源於南北朝,在唐朝盛行。據《中國曆代婦女妝飾》中記:

這種妝飾的產生,與佛教的流行有一定關係。南北朝時,佛教在中國進入盛期,一些婦女從塗金的佛像上受到啟發,將額頭塗成黃色,漸成風習。南朝簡文帝《美女篇》雲:

「約黃能效月,裁金巧作星。」這裡說的約黃效月,就是指額黃的化妝方式。唐朝額黃盛行時,溫庭筠在詩中吟出「額黃無限夕陽山」之句,李商隱也寫道:

「壽陽公主嫁時妝,八字宮眉捧額黃。」唐朝牛僧孺在《幽怪錄》中還專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。至宋代時額黃還在流行,詩人彭汝勵歌曰:

「有女夭夭稱細娘,珍珠落鬢面塗黃。」這些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。

畫眉 畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法,產生於戰國時期。屈原在《楚辭·大招》中記:「粉白黛黑,施芳澤只。

」「黛黑」指的就是用黑色畫眉。漢代時,畫眉更普遍了,而且越畫越好看。《西京雜記》中寫道:

「司馬相如妻文君,眉色如望遠山,時人效畫遠山眉。」這是說把眉毛畫成長長彎彎青青的,像遠山一樣秀麗。後來又發展成用翠綠色畫眉,且在宮廷中也很流行。

宋朝晏幾道《六麼令》中形容:「晚來翠眉宮樣,巧把遠山學。」《米莊臺記》中說「魏武帝令宮人畫青黛眉,連頭眉,一畫連心甚長,人謂之仙娥妝。

」這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。《中華古今注》中說楊貴妃「作白妝黑眉」,當時的人將此認作新的化妝方式,稱其為「新妝」。難怪徐凝在詩中描寫道:

「一旦新妝拋舊樣,六宮爭畫黑煙眉。」

到了盛唐時期,流行把眉毛畫得闊而短,形如桂葉或蛾翅。元稹詩云「莫畫長眉畫短眉」,李賀詩中也說「新桂如蛾眉」。為了使闊眉畫得不顯得呆板,婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為「暈眉」。

還有一種是把眉毛畫得很細,稱為「細眉」,故白居易在《上陽白髮人》中有「青黛點眉眉細長」之句,在《長恨歌》中還形容道:「芙蓉如面柳如眉」。到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩,名見經傳的就有十種眉:

鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這麼多畫法,可見古人愛美之心的濃厚。

你看過的最窮的人家,窮到什麼樣

小偷去一趟臨走的時候還得留點錢 我最窮的時候是結婚生了孩子,在家坐月子沒有收入,丈夫也沒有工作。我96年生的孩子那時候流行,留存腳膜手膜胎髮,我沒錢也不好意思喝孃家要。婆婆家也是看不出眼色那種,窮了兩年時間。中秋節回媽媽家。抱孩子坐摩托車 現在想想非常後怕 把家裡儲蓄罐裡面鋼鏰拿出來買了一斤便宜的月...

什麼樣的人才算有深度,什麼樣的人才算善良?

本人是一枚nba球迷,是馬刺隊的死忠,深愛著馬刺隊。在這裡,我想以馬刺隊裡面的幾名有代表性的人物來說話 萊昂納德類 始終專注於自己的目標領域的人 還有一種人,有些人雖然不是那種飽經生活閱覽的人,但他們身上同樣也散發出迷人的人格魅力,吸引人的眼球!就是那些 始終專注於自己的目標,專注於自己的發展 工作...

小人指的是什麼樣的人,什麼樣的人叫小人有?什麼特徵?

在我們日常交往中,總是可以經常能聽到 君子之交淡如水,勿以小人之心度君子之腹 等古語,那到底什麼是君子,什麼又是小人?通常指那些虛偽,狡詐,表面是一套,背地裡又是一套,為己私利可以出賣任何人,常常做一些違背做人道德和正義的事。什麼樣的人叫小人有?什麼特徵?小人長慼慼,君子坦蕩蕩。這就是小任很著名的特...