1樓：匿名使用者
就是說所有事情都是有原因的 做所有事情想想後果。
什麼事情全是有原因的，愛是有原因的，恨也一樣，不可能沒有理由的就愛1個人或者恨1個人！
2樓：安靜的書屋
愛與恨是一般人最常有的情緒，人們常說愛恨情仇，一切都是由情引起的。這是一種什麼樣的情呢？若是親情，恨就無從說起；若是友情，人走茶涼，冷了、淡了、忘了，自然不會有恨。
惟有愛情，是個奇蹟，因為有了愛才會有恨。愛之深、恨之切。愛，是一種嚮往、一種憧憬、一種愛慕之感情，惟妙惟肖難以言傳。
愛，是彼此心心相印，世界上最動聽的言語說給所愛的人，世界上最喜歡的珍寶送給所愛的人。恨，是一種憎惡、一種切齒、一種鄙夷之情感，是愛的餘音繚繞。恨，讓人痛苦與徘徊、煎熬與疲憊，將半夜時分的孤寂、變化莫測的憤怒，全傾注於所恨之人。
3樓：淡淡的女子
什麼事情都是有理由的
4樓：匿名使用者
？別人為什麼要罵你？可能你過去罵過別人，上輩子害過別人，這輩子你一定會受到這個報應，那你就是懂得了這個真諦。
這個世界沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，當你有了這種想法，當各這種侮辱的事情發生的時候，你就不會生瞋恨心，你就不會去恨別人。
在八萬四千法 門當中，有一個法 門叫「忍辱法 門」，忍 法 門有五個層次，由淺入深。第一叫生忍。生忍是什麼意思呢？
被別人汙 蔑了、冤枉了、侮辱了，當你碰到這些事情的時候，你知道無法迴避，比方說，你在跟朋友的交往當中，他突然之間來侮辱你，或者誹 謗你，這個時候你沒有辦法抵 抗，首先你要學會堅強，這個堅強就是生忍，就是你要先忍耐，先讓他講下去，雖然你心中不認為他這樣做是對的。
忍耐是很痛苦，但要學會忍耐，第一步就是暫時先把事情放在心中邊上，如果你不先把它放在心中邊上，你馬上就會跳起來，事態會變得更加地難以控 制，所以，生忍就是先把事情放在一邊，還不知道別人會怎麼樣的時候，先要忍耐，先把這口氣忍下來。大家要記住，因為這裡面還有一口氣在，生忍就是還不成熟的忍耐。
第二叫力忍。當別人在侮辱你的時候，當侮辱的境界來了，你被別人汙 蔑了、侮辱了，首先你要用自己的心力，用你的心講話：「我又不是這樣的，我又沒有這樣做。
」因為心是有力量的，心力不跟他計較，然後退一步、讓三分，自己心中想：「我是學佛人，我不跟你斤斤計較。」這樣你就會慢慢地把他它先壓下去。
然後就是相信菩薩，心裡想：「為什麼我的心中會有力量？為什麼我能夠忍耐得住？
因為我的心中有菩薩、有佛，佛菩薩一定會幫我做主的。」
相信這個世界上的一切都是因果，這個時候你就會把氣氛緩解，用你的心力來安定你自己非常壓抑的心，這個時候心中馬上要想起觀世音菩薩，想起很多偉大的佛，他們都是能夠有非常大的忍耐力來斷自己的瞋恨心。大家要記住這句話，因為有心力的人，能夠把別人對他的侮辱這種境界反過來想，覺得這是來鍛鍊自己是否有瞋恨心的，因為當一般的人被別人侮辱的時候，馬上就會起瞋恨，如果你被別人侮辱，你不生瞋恨心，那麼你的境界就高，這個時候你就會想到，這種侮辱的境界是給你一種鍛鍊，這叫力忍。
第三叫緣忍。當別人在侮辱你的時候，緣忍就是用智慧來觀照因緣。就是說，當別人在罵你、侮辱你的時候，你就要想到：
「哦，不要生氣，這是我上輩子欠他的，我把這孩子養了這麼大，為什麼他會對我不好？因為是我上輩子欠他的，我還沒有還完，所以他這輩子到我家裡，讓我繼續還債。」這樣，你就是在用智慧來觀照、來想到緣分。
為什麼無故受 辱？為什麼別人要汙 蔑你呢？為什麼要無緣無故地罵你、打你？
樹有根，水有源，你自己要想一想，這個世界上的一切絕對不是這麼簡單的，你要想到，別人不會無緣無故地侮辱你，這一定是跟你上輩子的緣分有關係，這就叫緣忍。
忍耐要靠很多對緣分的理解，要知道，我今天受這麼多的惡報，一定是自己的業障所致，否則**會有人無緣無故地罵你、恨你。你要這麼想：這是我心中的業障，所以我一定要還債。
怎麼還呢？當別人侮辱你的時候，你先忍耐下來，當你忍耐下來之後，你就是在還債了，這樣的話，你就能夠領悟被侮辱的真諦。真諦是什麼？
別人為什麼要罵你？可能你過去罵過別人，上輩子害過別人，這輩子你一定會受到這個報應，那你就是懂得了這個真諦。這個世界沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，當你有了這種想法，當各這種侮辱的事情發生的時候，你就不會生瞋恨心，你就不會去恨別人。
第四叫觀忍。一個人突然之間盯著你，既是罵你，又是侮辱你，這個時候怎麼辦呢？你的境界要高，叫空觀智慧，就是當別人在罵你的時候，你心中在想：
佛光照遍我的全身，一切諸法本來無我可得。也就是說，我現在是學佛的人，已經沒有自我了，他在罵誰啊？過去在你們公 司裡有沒有這種情況啊？
一個人不指名地在罵人，罵到最後，很多人對號入座跳了起來，可是有些人卻如如不動，為什麼呢？因為無我，別人又沒有罵我，既然無我，你有什麼被侮辱的境界呢？
人空我相，無我相的人，就能夠忍耐，他沒有覺得自己有很高的地位，所以，當別人在罵人的時候，他就覺得這個世界充滿五欲六塵，一切都是空無的，就算別人今天在罵他，對他來講，因為沒有「我」了，自我沒有了，他是修心的人，他沒有自己，這個時候，他就是空了，所以，別人對他的侮辱就不成 立。舉個簡單例子，你今天用探照燈對著天空照射，你能夠照到天空的底嗎？照不到，因為照到的天空只是雲彩，根本不是天，雖然很高，但是沒有到底。
你的心如果是空無，你又怎會被它侮辱呢？
一個人要學會不生氣，用觀空的方法，你的瞋恨心就沒有了。他在罵誰啊？我真的不知道，無我了，因為已經沒有「我」了，他在罵誰都不知道，這樣你就不會造新業，造新業就是去跟別人吵架。
在公 司裡，很多人不點名罵人說：「不 要 臉的，有本事當面講我，不要跑到領 導面前去講我。」一定會***好幾個人會衝出來：
「我講過你了？我什麼時候講過你啊？」這就是對號入座了。
「無我」的人就是，你沒有講過，你跳出來幹嘛？不去跟別人爭吵，你就不會造新業。
第五叫慈忍，就是慈悲的忍耐。首先，你已經把自己當成是菩薩，遇到逆境來的時候，遇到侮辱你的境界來的時候，你不但不恨別人，你還會慈悲別人，覺得對方很可憐。他在罵我，實際上他的心臟不舒服了，血壓又高了，他會氣得瘋掉的，他在冤枉人、得罪人，他很可憐，這個人生氣就是愚痴啊，愚痴的人非常可憐。
你不但不恨他，相反還覺得他很可憐。
不知道你們是否有這種想法，**經常這樣想，如果有人說**不好，**就會覺得對方很可憐，他怎麼什麼都不懂的啊？他這樣做是造業、犯口業，他以後年紀大了，身 體不好的時候，他病倒的時候，就是他自己的業障所造成的，你要可憐他、慈悲他。
老公在家裡罵人的時候，你不能跟他對罵，你要覺得他很可憐，失去理智的人像個動物一樣亂叫，也許是他在單位裡受氣了，回到家衝著你這麼發 洩，面對這種無 理 取 鬧，你用慈悲的方法，在心裡想：我是學佛人，我要忍受、以德報怨。如果別人隨意侮辱你、誹 謗你，他一定會受到果報的，他一定會種下被別人侮辱、誹 謗的因，因為你懂這個道理，你不生氣，他卻不懂。
你這樣想，等他以後這個果報來的時候，可能會發生自己的身 體不好，或者家裡出事，或者被別人打，或者被別人殘 害，或者得到法 律的制裁，那個時候他會很可憐的。
沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，什麼意思
5樓：疲馬暮途
簡單來說，普通人都是自私自利的，事不關己高高掛起。
他對我好，哪怕所有人討厭他，我也覺得他是好人。
他對我不好，哪怕他叫雷鋒，我也討厭他。
6樓：
最簡單的說法是 別怪全世界都歧視中國人 因為沒有無緣無故的恨 自己找找被憎恨的原因
7樓：孟飛雪在路上
萬事皆有因緣。
因果迴圈，因果報應。
8樓：撒代倫山靈
有愛就有恨,無愛亦無恨,愛恨互為因果,一個是緣,另一個定是果.
9樓：仁斯實嘉澤
就是說所有事情都是有原因的
做所有事情想想後果
世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,是***說的嗎
10樓：愛情演員
黑格爾的理論，***曾經引用過
原句是：「沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，自然界也是如此，人的審美取向多半來自大自然的精密安排。」
11樓：匿名使用者
是不是看王小波了哈哈哈
世上沒有無緣無故的愛，這句話出處是**
12樓：城外五十九
世上沒有無緣無故的愛出自***《在延安文藝座談會上的講話·結論》。
這篇講話釋出於一九四二年五月二十三日，原載於《***選集》第三卷，由人民出版社2023年出版發行。
世界上沒有無緣無故的愛這句話的原文段落如下：
「文藝的基本出發點是愛，是人類之愛。」愛可以是出發點，但是還有一個基本出發點。愛是觀念的東西，是客觀實踐的產物。
我們根本上不是從觀念出發，而是從客觀實踐出發。我們的知識分子出身的文藝工作者愛無產階級，是社會使他們感覺到和無產階級有共同的命運的結果。
我們恨日本帝國主義，是日本帝國主義壓迫我們的結果。世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。至於所謂「人類之愛」，自從人類分化成為階級以後，就沒有過這種統一的愛。
過去的一切統治階級喜歡提倡這個東西，許多所謂聖人賢人也喜歡提倡這個東西，但是無論誰都沒有真正實行過，因為它在階級社會裡是不可能實行的。真正的人類之愛是會有的，那是在全世界消滅了階級之後。
階級使社會分化為許多對立體，階級消滅後，那時就有了整個的人類之愛，但是現在還沒有。我們不能愛敵人，不能愛社會的醜惡現象，我們的目的是消滅這些東西。這是人們的常識，難道我們的文藝工作者還有不懂得的麼？
擴充套件資料
2023年5月中國共產***在延安召開文藝座談會，***主持會議並發表講話（即《在延安文藝座談會上的講話》）。此後由中國共產黨領導的各抗日根據地遵照這次座談會制定的文藝方針，全面了文藝整風運動。這次座談會對新文學的發展產生了重大深遠的影響。
13樓：匿名使用者
《在延安文藝座談會上的講話·結論》
節選：「文藝的基本出發點是愛，是人類之愛。」愛可以是出發點，但是還有一個基本出發點。
愛是觀念的東西，是客觀實踐的產物。我們根本上不是從觀念出發，而是從客觀實踐出發。我們的知識分子出身的文藝工作者愛無產階級，是社會使他們感覺到和無產階級有共同的命運的結果。
我們恨日本帝國主義，是日本帝國主義壓迫我們的結果。世上決沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。至於所謂「人類之愛」，自從人類分化成為階級以後，就沒有過這種統一的愛。
過去的一切統治階級喜歡提倡這個東西，許多所謂聖人賢人也喜歡提倡這個東西，但是無論誰都沒有真正實行過，因為它在階級社會裡是不可能實行的。真正的人類之愛是會有的，那是在全世界消滅了階級之後。階級使社會分化為許多對立體，階級消滅後，那時就有了整個的人類之愛，但是現在還沒有。
我們不能愛敵人，不能愛社會的醜惡現象，我們的目的是消滅這些東西。這是人們的常識，難道我們的文藝工作者還有不懂得的麼？
無緣無故膝蓋疼，無緣無故膝蓋疼
膝蓋是胃經經過的路徑，如果排除外在因素的話，可能是胃病引起的。找個推拿的看看吧。喔，好多中醫，如果從西醫的角度去看這個問題，你首先要告訴我更多的資料，例如，年齡，疼痛的具體情況，既往病史等，一般來說，西醫會考慮痛風，退行性關節變，類風溼性關節炎等，但要收集更多的病史和做必要的檢查才能診斷。膝關節是人...
祖先的靈位無緣無故倒下，祖先的靈位無緣無故倒下，
你好！這種情況如果你說用科學解釋就沒法了，如果要科學的解釋，那就都是偶然現象，巧合罷了 如果非科學說的話，就是有事要發生，不知您家是 的？有些地方有請大師 跳大神 來做法可以請先人上來說話，看看是有什麼夙願未了？把事情解決了就好了 最後說一下，有些時候信則有，不信則無！多保重！願家人安康！果然神經過...
我戒指無緣無故的沒了，戒指總是無緣無故的丟。
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