1樓：
蘇軾的《江城子密州出獵》
老夫聊發少年狂①，左牽黃，右擎蒼。
錦帽②貂裘，千騎卷平崗③。
為報傾城隨太守④，親射虎，看孫郎⑤。
酒酣胸膽尚開張⑥，鬢微霜，又何妨!
持節雲中，何日遣馮唐⑦?
會挽雕弓如滿月⑧，西北望，射天狼⑨。
[註釋]
①狂：豪情。左牽黃：左手牽黃狗。右擎蒼：右臂舉著蒼鷹。古人打獵時用狗和鷹來捕捉獵物。
②錦帽：頭戴錦蒙帽。貂裘：身穿貂鼠皮衣。
③卷平崗：從平坦的山岡上席捲而過。
④為報：為之(太守打獵)報告。傾城：全城人。
⑤親射虎，看孫郎：為「看孫郎，親射虎」的倒句。孫郎：
孫權。《三國志·吳志·孫權傳》城：「二十三年十月，權將如吳，親乘馬射虎於凌亭，馬為虎傷。
權投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。」這裡以孫權喻太守。
⑥酒酣胸膽尚開張：極興暢飲，胸懷開闊，膽氣橫生。尚：更。
⑦持節寺中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去雲中郎赦免魏尚的罪呢?典出《史記·馮唐列傳》。
漢文帝時，魏尚為雲中(漢時的郡名，在今內蒙古自治區托克托縣一帶，包括山西西北部分地區)太守。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺欺眾。後因報功文書上所載殺敵的數字與實際不合(少了六個首級)，被削職。
經馮唐代為辨白後，文帝就派馮唐「持節」(帶著傳達聖旨的符節)去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔任雲中郡太守。蘇軾此時因政治上處境不好，調密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。
⑧會：定將。挽：拉。雕弓：弓背上有雕花的弓。滿月：圓月。
⑨天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠。比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。
[作者簡介]
蘇軾（1037-1101）字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今四川眉山縣）人。北宋文學家、知名畫家，「唐宋八大家」之一。
與其父洵、弟轍，合稱「三蘇」。他幼年受到良好的家庭教育，自己又刻苦學習，青年時期就具有廣博的歷史文化知識，顯露出多方面的藝術才能。枕頭仁宗嘉佑二年（2023年）考進士時，主司歐陽修見其文章連稱「快哉！
快哉！」2023年任大理評事、籤書鳳翔府判官。英宗即位，任大理寺丞。
神宗時，任太常博士、開封府推官，因與王安石政見不合，請求外任，出為杭州通判，改知密州、徐州、湖州。元豐二年（2023年），御史臺有人摘引其非議新法的詩句，以「訕謗朝政」罪名入獄，即所謂「烏臺詩案」。出獄後，貶為黃州團練副使，五年後，改任汝州團練副使。
哲宗即位司馬光等舊黨執政，他復為朝奉郎，任登州知州、中書舍人、翰林學士、知制誥，充任侍讀，又因與司馬光等政見不合，請求外任，出知杭州、潁州、揚州，後任兵部尚書兼侍讀、端明殿這士兼翰林侍讀學士、守禮部尚書。元佑八年（2023年）新黨再度執政，他以「譏刺先朝」罪名，貶為惠州安置、再貶為儋州（今海南省儋縣）別駕、昌化軍安置。徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。
元符三年（2023年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，諡號文忠。
[說明]
本篇作於神宗熙寧八年(1075)，當時作者在密州(今山東諸城)任知州。這是宋人較早抒發愛國情懷的一首豪放詞，在題材和意境方面都具有開拓意義。詞的上片敘事，下片抒情，氣勢雄豪，淋淳酣暢，一洗綺羅香澤之態，讀之令人耳目一新。
首三句直出會獵題意，次寫圍獵時的裝束和盛況，然後轉寫自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過片以後，敘述獵後開懷暢飲，並以魏尚自比，希望能夠承擔起衛國守邊的重任。
結尾直抒胸臆，抒發殺敵報國的豪情：總有一天，我要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的「天狼星」，將西北邊境上的敵人統統一掃而光。
這首詞在偎紅倚翠、淺斟低唱之風盛行的北宋詞壇可謂別具一格，自成一體，對南宋愛國詞有直接影響。作者對此闋也頗感自豪，在《與鮮于子駿書》中，他曾說：「近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自成一家。
呵呵!數日前獵於郊外，所獲頗多。昨得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。
」可見這首詞可能是作者第一次作豪放詞的嘗試。
[譯文]
我雖年老卻興起少年打獵的熱狂，左手牽著犬黃，右手舉起鷹蒼。戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領隨從千騎席捲平展的山岡。為了報答全城的人跟隨我出獵的盛意，看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫郎。
我雖沉醉但胸懷開闊膽略興張，鬢邊白髮有如微霜，這又有何妨！什麼時候派遣人拿著符節去邊地雲中，像漢文帝派遣馮唐。我將使盡力氣拉滿雕弓，朝著西北瞄望，奮勇射殺敵人天狼。
[賞析]
這首詞寫蘇軾在密州作地方長官時，有一次去打獵的情景。
打獵，對於一個職業獵手，是家常便飯；而對於蘇軾這樣年已四十的地方官來說，就不能不算一次壯舉了。詞中就是從表達他出獵時的激動心情開始的。「老夫聊發少年狂」，老夫，是古代年長男性的自稱，切合作者的年紀和口吻。
「聊」，是姑且的意思。這句說，老夫今天要發一發小夥子那種「狂勁兒」了。「左牽黃，右擎[ qíng 舉起] 蒼」，左手牽著黃狗，右臂架著蒼鷹。
鷹和狗是用來追捕獵取物件的。「錦帽貂裘」，是戴著錦帽穿著貂皮襖，這次打獵是在冬天，所以穿著皮衣。千騎卷平岡」：
成千的騎手跟隨著他，浩浩蕩蕩，象疾風一般卷向平坦的山岡。這裡顯示了作為一州長官出獵時的聲勢和排場，確實是壯觀啊！百姓幾乎全城出動（即傾城），都想追隨蘇軾這個知州（相當於漢朝的太守），去看他打獵。
而他也為百姓的熱情所感動，暗下決心，為了答謝（報）人們的情意，他要學習三國時代匹馬單槍搏鬥猛虎的孫權（孫郎），親手射殺猛虎，給大家看看。
在上片，作者實際上已經繪製成他的「太守出獵圖」。寫出了他的形貌，也寫活了他的神情；渲染了熱烈的氣氛，更揭示出了他昂揚的精神狀態。
轉入下片，作者又進一步深化了所要表達的主題。他說，他剛剛喝足了酒（酒酣）因而更加氣粗膽壯（即胸膽尚開張），鬢髮有些花白，又有什麼妨礙呢！看來好象是承接上片，表現他老當益壯的英雄氣概。
其實，這裡所指，已不限於打獵。他在考慮更為重要的事情：「持節雲中，何日遣馮唐？
」皇帝什麼時候才派馮唐到雲中傳達命令？這裡用了漢文帝劉恆時的一個典故。「雲中」是漢朝的一個郡，在今年蒙古自治區托克托縣一帶和山西省西北部一部分地區。
「節」，即符節，是傳達皇帝命令的憑證。漢文帝曾派馮唐到雲中郡，傳旨赦免前雲中太守魏尚受的處分，恢復他的官職。魏尚原來抗擊匈奴侵擾有功，後來因小過失受到不公平的處罰。
可見，作者是在以魏尚自比，希望皇帝能早日委派自己擔當保衛邊防的重任。他這樣希望，並不是無的放矢。因為，當時宋王朝正受到來自西北方的西夏和來自東北方的遼國的軍事威脅，國家的安危引起了蘇軾的嚴重關切。
他渴望奔赴軍事前線，來實現為國立功的政治抱負。最後三句：「會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼」。
「天狼」指天狼星，在古代星象學上，被認為是主侵掠的。作者把它當作敵人的象徵，又利用「狼」屬於野獸，當在被射獵之列的聯想，他表示，將要（會）緊握雕花的強弓，把他對敵人的仇恨凝聚在拉得圓如滿月般的弓弦上，看準那西北方的敵人，狠狠地射去。
作品以出獵開始，卻以將利箭射向敵人這種出人意表的結局收尾；利用巧妙的藝術構思，把記敘出獵的筆鋒一轉，自然地表現出了他志在殺敵衛國的政治熱情和英雄氣概，這就把一首生活隨筆式的小詞寫成了充滿愛國激情的作品。讀起來，韻調鏗鏘，氣勢雄渾，感情奔放，境界開闊，是一首表現了蘇軾豪放風格的成功之作。
2樓：喬絲蘿
南宋 陸游
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。(注：乃翁意思是「你的父親」。）
詩譯： 本來就是知道人死去了就什麼也沒有了。只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。朝廷的軍隊收復北方領土的那一天，在家裡祭祀祖先的時候，不要忘記(把這件事情)告訴我。
詞語註釋：
1.元：同「原」。
2.但：只。
3.九州：古代中國分為九州，所以常用九州指代中國。
4.王師：指南宋軍隊。
5.乃翁：你的父親，指陸游自己。
陸游（1125一2023年），字務觀，號放翁，是我國傑出的愛國詩人。在他的一生和他九千多首詩中，始終貫串和洋溢著強烈的愛國主義精神，從而形成了他詩歌創作的最顯著的特色，奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸佔著的中原領土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這裡我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯！
無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國**的情況下，更引起了無數人的共鳴。
示兒》詩是臨終之作，不說到別的，只說「北定中原」，正是他的專一處。這種詩只是對兒子說話，不是什麼遺疏遺表的，用不著裝腔作勢，他儘可以說些別的體己的話；可是他只說這個，他正以為這是最體己的話。詩裡說「元知萬事空」，萬事都擱得下；「但悲不見九州同」，只這一件擱不下。
他雖說「死去」，雖然「不見九州同」，可是相信「王師」終有「北定中原日」，所以叮囑他兒子「家祭無忘告乃翁」！教兒子「無忘」，正見自己的念念不「忘」。這是他的愛國熱誠的理想化；這理想便是我們現在說的「國家至上」的信念的雛形。
……過去的詩人裡，也許只有他才配稱為愛國詩人。（見《朱自清選集》，2023年開明書店版）----網路上幫你搜羅的，你自己再組織一下。作業嘛，自己總要動動腦筋。
祝你學習進步
求古詩一首 語文課前三分鐘講給大家聽的 不出名的也行 但要有趣 有好的意義 要有詳細鑑賞 謝謝！
3樓：詩情_蔚藍
蟬李商隱
本以高難飽，徒勞恨費聲。
4樓：匿名使用者
望江東 黃庭堅 江水西頭隔煙樹，望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌①住。
燈前寫了書無數，算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮。 此詞以純真樸實的筆調抒寫相思之情。
全詞以一種相思者的口氣說來，由不能相會說起，至遙望，至夢憶，至對燈秉筆，終至傳書無由。通過一段連貫的類似獨白的敘述，用「望」、「夢」、「寫書」等幾個發人想象的細節，把一個陷入情網者的複雜心理和痴頑情態，表現得曲折盡致。 首句開門見山，交待出「江水」、「煙樹」等重重阻隔，展現一片迷濛浩渺的藝術境界中，反映出主人公對遠方親人的懷念。
她極目瞭望，茫無所見：「江水」、「煙樹」、「江東路」等客觀自然意象，揭示了人物的思想感情。「隔」字把遙望一片浩渺江水、迷濛遠樹時的失望惆悵的心境呈現出來。
「望不見江東路」是這種惆悵情思的繼續。接著，作者把特定的強烈的感情深化，把滿腔的幽怨化為深沉的情思：「思量只有夢來去，更不怕江攔住。
」夢，夢是遂願的手段。現實生活中無從獲得的東西，就企望夢中得到。「思量」，是主人公遙望中沉思獲得了頓悟：
「只有夢來去」，這是一種複雜的情緒，霧靄迷濛的客觀美的襯托下，這種彷彿、模糊的潛意識，渴望離別重逢，只有夢中才能自由地來去：「更不怕江攔住」，從「江水西頭隔煙樹」到「不怕江攔住」是一個回合，似乎可以衝破時空，跨越浩浩的大江，實現自己的願望，飛到思念中的親人身邊。但這個「夢」還沒有做，只是「思量」，即打算著做。
詞的上片，寫相思者想見對方而又不得見，望不見，只好夢中相會的情景。而下片通過燈前寫信的細節，進一步細膩精微地表達主人公感情的發展。夢中相會終是空虛的，她要謀求實的交流與聯絡。
「燈前寫了書無數」，以傾訴對遠方親人的懷念深情，但「算沒個、人傳與」的一念中，又使她陷入失望的深淵。「直饒尋得雁分付」，「直饒」，宋代語言中，有「縱使」的意思。詞中的主人公想到所寫的信無人傳遞，一轉念間，鴻雁傳書又燃燒起她的希望，「分付」即交付，要把燈下深情的書信交與飛雁；然而又一想，縱然「尋得」傳書的飛雁，「又還是秋將暮」，雁要南飛了，因此連託雁傳書的願望也難達到。
由此可知，她寫的信是要傳送到北方去。燈下寫信這一感情細膩的刻劃，把女主人公的直覺、情緒、思想、夢境、幻境等全部精神活動，「寫了書」又「沒人傳」，「尋得雁」又「秋將暮」那回環曲折的描摹過程中用「算」、「直饒、還是」等表現心聲的口語化語言，把一個至情女子的婉曲心理刻畫得細緻感人，魅力無窮。
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一 以閱讀 記誦為主的原則 二 循序漸進的原則 三 整體感知，把握大意的原則 四 情感教育與情景感悟相結合的原則 五 創設情景與自主感悟相結合的原則 六 科學評價 激勵為主的原則 作者經歷和時代背景，看圖說話，反覆朗誦，生活經驗。摒棄紛繁複雜的詩句意思講解，以讀為主，感悟詩詞意境，想像畫面即可 1 ...