1樓：木子云的綠蘿
1，《楓橋夜泊》唐代 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
2， 《宿寒山寺即事》明代 張元凱
江連雲樹路回斜，鍾起寒山亂暮鴉。
譯文：江水連著白雲樹木道路迴轉，寒山寺的鐘聲想起來擾亂了晚上的烏鴉。
3，《賦得寒山寺送別》明代 高啟
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。
譯文：站在楓橋上向西眺望著若隱若現的山峰，寺廟對著寒山獨自關著門。
4，《寒山寺壞莊產盡為勢家所奪餘遊天台甚為賢惜》宋代 薛師石寒山寺廢佛燈寒，有客來遊欲住難。
譯文：寒山寺廢棄的佛寺燈影微弱，有遊客來這裡卻無法住在這裡。
5，《寒山寺》明代 文嘉
春尋古寺幽，相與話前脩。
譯文：春天的時候尋到這幽靜的古寺，想要一起分享這美好的景色。
2樓：侍廣英寒詩
寒山寺清·陸鼎
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。
獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。
一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。
寒山寺明·王犀登
古寺西邊路，青山滿目中。
石龍從作雨，江鵲尚鳴風。
市近僧難定，泉慳花不紅。
燭憐門外路，塵土暗江楓。
3樓：大愚若智
最有名的當屬 張繼的《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠， 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
清代陸鼎的《寒山寺 》
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。
明代王犀登的《寒山寺 》
古寺西邊路，青山滿目中。石龍從作雨，江鵲尚鳴風。
市近僧難定，泉慳花不紅。燭憐門外路，塵土暗江楓。
明代高啟的《賦得寒山寺送別 》
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。 船裡鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁要寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。 須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
4樓：hua丶海賊王
一、沒有《寒山寺》這首詩，不過，在唐代詩人張繼《楓橋夜泊》中提到」寒山寺「
原詩：《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
二、《楓橋夜泊》譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
三、《楓橋夜泊》創作背景
據《唐才子傳》卷三記載，張繼於「天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第」，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。
一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
四、張繼簡介
1、張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，生平事蹟不詳，約公元753年前後在世，與劉長卿為同時代人。
2、據諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進士。大曆中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。
但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
5樓：逝去的愛
楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
6樓：毗沙王
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
7樓：柳葉
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。獨惜牙郞趨利市，不聞漁火感詩人。絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。
清-陸鼎
8樓：牙牙的弟弟
一、《楓橋夜泊》
1、全文
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
2、譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
二、《懷吳中馮秀才》
1、全文
長洲苑外草蕭蕭，卻算郵程歲月遙。
唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。
2、譯文
長洲苑外，草木蕭蕭。回首旅途，山水遼遠，歲月遙遙。
唯有分別時的那番情景，令人難以忘卻。眼前楓橋，暮煙籠罩，秋雨悽悽。
關於「寒山寺」的詩有哪些？
9樓：覀覀覀瓜瓜瓜
1、《楓橋夜泊》唐代：張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
2、《楓橋夜泊》元代：孫華孫
畫船夜泊寒山寺，不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹，滿天明月按涼州。
3、《途中言事寄居遠上人》唐代：方幹
舉目時時似故園，鄉心自動向誰言。
白雲曉溼寒山寺， 紅葉夜飛明月村。
震澤風帆歸橘岸，錢塘水府抵城根。
羨師了達無牽束，竹徑生苔掩竹門。
4、《寄恆璨》唐代：韋應物
心絕去來緣，跡順人間事。
獨尋秋草徑，夜宿寒山寺。
今日郡齋閒，思問楞伽字。
5、《寒山寺 》 清代：陸鼎
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。
獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。
一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。
關於「寒山寺」的古詩有哪些？
10樓：各種怪
1、《楓橋夜泊》--唐代 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
2、懷吳中馮秀才--唐代 杜牧
長洲苑外草蕭蕭，卻算遊程歲月遙。
唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。
譯文：長洲苑外，草木蕭蕭。回首旅途，山水遼遠，歲月遙遙。唯有分別時的那番情景，令人難以忘卻。眼前楓橋，暮煙籠罩，秋雨悽悽。
3、楓橋夜泊--元代 孫華孫
畫船夜泊寒山寺，不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹，滿天明月按涼州。
譯文：畫船晚上停泊，宿在寒山寺，不相信江楓會有客人因為住宿而發愁，十六歲的孩子都不怕風吹，而享受滿天的明月，明天將去涼州。
描寫「寒山寺」的詩句有哪些？
11樓：愛在夢之外
1.《楓橋夜泊》唐 張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
2.《楓橋夜泊》元 孫華孫
畫船夜泊寒山寺，不信江楓有客愁。
二八蛾眉雙鳳吹，滿天明月按涼州。
3.《送僧歸山》唐 劉言史
楚俗翻花自送迎，密人來往豈知情。
夜行獨自寒山寺，雪徑泠泠金錫聲。
4.《途中言事寄居遠上人》唐 方幹
舉目時時似故園，鄉心自動向誰言。白雲曉溼寒山寺，
紅葉夜飛明月村。震澤風帆歸橘岸，錢塘水府抵城根。
羨師了達無牽束，竹徑生苔掩竹門。
5.《寄恆璨》唐 韋應物
心絕去來緣，跡順人間事。獨尋秋草徑，夜宿寒山寺。
今日郡齋閒，思問楞伽字。
補充：《楓橋夜泊》唐 張繼
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
2.《楓橋夜泊》元 孫華孫
當時人認為「其所為詩歌，流麗清遠，意出天巧，絕類王維、孟浩然」。《列朝詩集•小傳》等均以為「永嘉人，僑居華亭」。然查閱貢師泰《玩齋集》、《孫元實墓誌銘》。
3.《送僧歸山》唐 劉言史
詩人簡介：劉言史(約公元742年至813年間)，唐代詩人。藏書家，趙州邯鄲人。約公元742年至813年間，約自唐玄宗天寶元年至憲宗元和八年間在世。少尚氣節，不舉進士。
與李賀同時，工詩，美麗恢贍，自賀外世莫能比。亦與孟郊友善。初客鎮襄，嘗造節度使王武俊。武俊好詞藝，特加敬異卒後，葬於襄陽。
4.《途中言事寄居遠上人》唐 方幹
詩人簡介：方幹（809—888）字雄飛，號玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅長律詩，清潤小巧，且多警句。
其詩有的反映社會動亂，同情人民疾苦；有的抒發懷才不遇，求名未遂的感懷。文德元年(888年)，方幹客死會稽，歸葬桐江。
5.《寄恆璨》唐 韋應物
韋應物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陝西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。
散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱「韋蘇州」。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
12樓：icecream榮榮榮
張繼的《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠， 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
清代陸鼎的《寒山寺 》
寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。
絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。
明代王犀登的《寒山寺 》
古寺西邊路，青山滿目中。石龍從作雨，江鵲尚鳴風。
市近僧難定，泉慳花不紅。燭憐門外路，塵土暗江楓。
明代高啟的《賦得寒山寺送別 》
楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。 船裡鍾催行客起，塔中燈照遠僧歸。
漁要寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。 須記姑蘇城外泊，烏啼時節送君違。
《寒山寺》古詩是什麼？謝謝
13樓：hua丶海賊王
一、沒有《寒山寺》這首詩，不過，在唐代詩人張繼《楓橋夜泊》中提到」寒山寺「
原詩：《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
二、《楓橋夜泊》譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
三、《楓橋夜泊》創作背景
據《唐才子傳》卷三記載，張繼於「天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第」，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。
一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
四、張繼簡介
1、張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，生平事蹟不詳，約公元753年前後在世，與劉長卿為同時代人。
2、據諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進士。大曆中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。
但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。
關於寒山寺的詩詞有哪些關於寒山寺的古詩有哪些？
最有名的當屬 張繼的 楓橋夜泊 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。清代陸鼎的 寒山寺 寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應真。一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。明代王犀登的 寒山寺 古寺西邊路，青山滿目中。石龍從作雨...
夜宿寒山寺。打一數字，夜宿寒山寺打一個數字
數字是4。因為 寺 的諧音為 4 字謎，有廣義 狹義之分。廣義的字謎，指所有的文字詞語謎，如字類謎 詞類謎 句類謎等。狹義的字謎，指單個漢字的謎語。後者注重文字形體的組合及偏旁部首搭配，要從形態 功用和意義上對謎底漢字各個組成部分作多角度描繪，詞句簡短，行文措詞和謎面修辭技巧也比較高。擴充套件資料 ...
姑蘇城外寒山寺的姑蘇是什麼意思
姑蘇城外寒山寺中 姑蘇 的意思為 蘇州 釋義 姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。出處 唐 張繼 楓橋夜泊 原文月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。註釋楓橋 在今蘇州市閶門外。夜泊 夜間把船停靠在岸邊。烏啼 一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。霜滿天 霜，不...