1樓：安慰頌
《楓橋夜泊 》
【作者】張繼 【朝代】唐
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
【譯文】
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。
姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
【註釋】
1、楓橋：在今蘇州市閶門外。
2、夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
3、烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。
4、霜滿天：霜，不可能滿天，這個「霜」字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
5、江楓：一般解釋作「江邊楓樹」，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人認為指「江村橋」和「楓橋」。
「楓橋」在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名「封橋」，因張繼此而改為「楓橋」。
6、漁火：通常解釋，「魚火」就是漁船上的燈火；也有說法指「漁火」實際上就是一同打漁的夥伴。
7、對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是後世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎麼能對愁眠，於是附會出一種**，說愁眠是寒山寺對面的山名。
8、姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
9、寒山寺：在楓橋附近，始建於南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。
在今蘇州市西楓橋鎮。本名「妙利普明塔院」，又名楓橋寺；另一種說法，「寒山」乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國以後新建。
寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。
10、夜半鐘聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無常鍾」或「分夜鍾」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：
「詩人為了貪求好句，以至於道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句「夜半鐘聲到客船」，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？」可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。
2樓：藍胖子
張繼的《楓橋夜泊》.
「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」全詩賞析！
3樓：匿名使用者
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。出自唐代張繼的《楓橋夜泊》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
作品賞析：
秋天的夜晚，一艘遠道而來的客船停泊在蘇州城外的楓橋邊。明日已經落下，幾聲烏鴉的啼叫，滿天的寒霜，江邊的楓樹，點點的漁火，這清冷的水鄉秋夜，陪伴著舟中的遊子，讓他感到是多麼淒涼。此詩只用兩句話，就寫出了詩人所見、所聞、所感，並繪出了一幅悽清的秋夜羈旅圖。
但此詩更具神韻的卻是後兩句，那寒山寺的夜半鐘聲，不但襯托出夜的寧靜，更在重重地撞擊著詩人那顆孤寂的心靈，讓人感到時空的永恆和寂寞，產生出有關人生和歷史的無邊遐想。這種動靜結合的意境創造，最為典型地傳達了中國詩歌藝術的韻味。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船寒山寺在蘇州城西閶門外5公里外的楓橋鎮，穿過楓橋古鎮的石板路小巷，或是站在楓橋橋頭，抬眼即可見碧瓦黃牆的寒山寺坐落在綠樹叢中，院內青松翠柏，曲徑通幽。
「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」中的「姑蘇城」指的是
蘇州的別稱 蘇州，古稱姑蘇，現在就在江蘇省啦。蘇寺院古又稱楓橋寺。始建於南朝梁天監年間，舊名妙普明塔院。相傳因唐代高僧寒山拾得自天台山國清寺來此住持，更名為寒山寺。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。寫的是哪處名勝？姑蘇城外寒山寺 所指的名勝古蹟是 姑蘇城 和 寒山寺 姑蘇城即是蘇州城。蘇州是中國華東地...
《楓橋夜泊》中姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船，姑蘇是指現在的什麼地方
姑蘇，就是蘇州。相傳，在夏代有一位很有名望的謀臣叫胥。胥不僅有才學，而且精通天文地理，因幫助大禹治水有功，深受舜王的敬重，封他為大臣，並把吳地冊封給胥。從此，吳中便有了 姑胥 之稱。年代久了，胥 字又不太好認，而在吳語中，胥 蘇 兩字相近，於是 姑胥 就漸漸演變成 姑蘇 了。張 繼 楓橋夜泊 月落烏...
姑蘇城外寒山寺的姑蘇是什麼意思
姑蘇城外寒山寺中 姑蘇 的意思為 蘇州 釋義 姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。出處 唐 張繼 楓橋夜泊 原文月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。註釋楓橋 在今蘇州市閶門外。夜泊 夜間把船停靠在岸邊。烏啼 一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。霜滿天 霜，不...