1樓：水中應天
不是佛門中人都姓釋的。只有出家僧人才可以以釋迦為姓。《十誦律》中所載「四河入海，無復河名，四姓出家，同一釋種。
」不過《十誦律》中所講四姓出家，同一釋種「之意並不是說姓氏，因為印度過去是種姓制度，分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。分別為祭司、武士、平民、賤民或者奴隸。所以社會很不平等。
個個種姓是有著嚴格的等級制度。前三種是可以輪迴轉世，而後一種首陀羅就像草芥一樣是不可以輪迴轉世的。婆羅門和剎帝利嚴重的盤剝壓榨後兩個種姓。
那個時代出家修行是極其尊貴的，只有婆羅門、剎帝利、吠舍才有資格出家修行，可是釋迦佛為了消除階級制度，所以四個種姓都會一視同仁，只要他要求出家要求修行佛陀就會傳他法為他剃度。而且說這些人於自己高貴的種姓是一樣的，也是自己種姓的一員。
佛法東來以後，隨著出家人的增多，佛教僧團也出現了非常混雜的現象。所以道安法師把僧人的姓氏該做釋迦。不過這個改性可不是種姓而是姓氏了。
2樓：我認得你
中國佛教用作釋迦牟尼的簡稱 [sakyamuni]。是佛陀的姓氏;自東晉以後,佛教出家人自稱釋子,對外人而言稱釋氏。如:
釋厄(唐僧遭受的魔難);釋老(指釋伽牟尼與老子。即佛家與道家。也叫「釋道」)
3樓：匿名使用者
煙水樓主 居士的回答可供參考
不過，在家大居士如維摩.詰居士等
當然有資格姓釋
不過，為了表示輔助教化及**
在家居士一般情況下沒有自稱姓釋的
為什麼和尚好多都姓釋？
4樓：飛躍八十八重天
和尚出家改姓，道士出家改名。和尚出家後就是以後沒有家了，也不成家的意思。是釋迦摩尼佛的**，傳播著他的教法，入釋迦摩尼佛之見之行所以都是改的姓釋。
5樓：匿名使用者
那不是姓，也不是法號。「釋」就
是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者。我國自東晉以後，佛教出家人就自稱釋子，因此才有所謂「儒釋道」三家的說法，而法號前面加「釋」字也是從這時期開始
例如少林寺現任方丈釋永信，他的法號是「永信」，「釋」是對他的尊稱。而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是表示他是佛門中人
6樓：青竹遺風
釋：是釋迦的簡稱，是世尊的族姓。晉時道安法師提倡佛子應以世尊的族姓為姓，會後來大家見到阿含經說：「四河入海，無復何名；四姓出家，皆稱釋種"。從此凡是出家人就都姓釋了。
7樓：匿名使用者
你直接說自己姓釋迦牟尼也都行，但一說法，就一塌糊塗。
修行者多數是用自己 的修行方法給自己 命名，而不是搞花樣。
「已入空門，姓什麼還重要麼，改姓什麼有什麼用呢，他們並沒看多透，還著文字相。」
這句好，但後面說得不對，釋這個姓，佛可沒有留給你們用吧，佛說我連法都沒有傳，何況其他？
何謂得意而忘名？
8樓：凡高中低
出家僧人一般有自己的「法名」和「字號」（也稱「法號」），所以一般出家僧人有三個名字，即「法名」和「字號」，以及身份證上的俗名。 法號又作戒名、法諱，出家受戒時所受於師之名。應該知道的一個規矩是，「法名」不能隨便人稱呼，是出家僧人的師傅或長輩可以稱，外人只能稱呼「法號」。
以前法號前加釋字的不多，比如不叫釋慧能，釋玄奘，釋虛雲，古時倒是加地名的多，如藥山惟儼、青原行思、南嶽懷讓、石頭希遷等，個人覺得在二十世紀七八十年代後，現代的僧人都加了釋字在前，不知為什麼。
9樓：青衫一道人
表明他們已經棄祖背宗了~
與父母、歷代祖宗毫無瓜葛··········
10樓：匿名使用者
他們是一大家族，一個利益團體，裡頭的人有的當了童星，現在長大後拍了一堆爛片，有的還當了寺廟大佬，沒事念念經，收收香火錢，然後揣著錢跑山底下找失足
11樓：非想__非非想
已入空門，姓什麼還重要麼，改姓什麼有什麼用呢，他們並沒看多透，還著文字相。
只能說比凡人好一點，姓什名誰對於凡人來說很重要啊，那是因為那是祖宗留下來的，
他們把凡姓改為姓釋表示他們有侍佛之心而已。
12樓：匿名使用者
而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是...誰說的啊 .. ...有這回事嗎..? ...法號而已那玄奘也不姓釋啊 ...
13樓：凡夫的勇敢
釋迦摩尼是本佛，佛們**喜歡姓釋是不忘本，飲水思源啊！
14樓：蓮心蓮意
世尊即為釋迦牟尼，名字前加釋字，表明為佛**。
為什麼少林寺的和尚都姓釋？？？？
15樓：匿名使用者
那不是姓，也不是法號。「釋」就是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者。我國自東晉以後，佛教出家人就自稱釋子，因此才有所謂「儒釋道」三家的說法，而法號前面加「釋」字也是從這時期開始
例如少林寺現任方丈釋永信，他的法號是「永信」，「釋」是對他的尊稱。而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是表示他是佛門中人
16樓：南柯溪墨軒
少林寺為什麼都姓釋？
所謂釋家，蓋因佛家**皆姓釋，故以釋姓。而釋字源自釋迦牟尼之釋，一為敬重，二為懷念。佛門**皆稱"沙門釋子"，簡稱"釋子"。
其實，晉以前的僧人有各種姓，至東晉，僧人領袖道安為促進佛教成為一個統一的組織，以他對"沙門釋子"的理解為依據，建議僧人統一以釋為姓。其逝世後，後人亦在佛家經典中，發現釋迦牟尼有過類似地闡述。於是，僧人以釋為姓，便從此定了下來。
他們都姓釋，全世界的佛門**都姓釋，祖師釋伽牟尼的姓，佛教這一點挺感人的，普天之下皆兄弟。
那不是姓，也不是法號。「釋」就是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者。我國自東晉以後，佛教出家人就自稱釋子，因此才有所謂「儒釋道」三家的說法，而法號前面加「釋」字也是從這時期開始。
例如少林寺現任方丈釋永信，他的法號是「永信」，「釋」是對他的尊稱。而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是表示他是佛門中人。
少林寺和佛教的關係介紹
少林寺是中國佛教禪宗的祖庭。
少林寺建立於北魏太和十九年（495年），孝文帝元巨集為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。
永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先後到少林寺開闢譯場，在少林寺西臺舍利塔設立翻經堂翻譯經書。之後，慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說，經多代發展，後世最終形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（527年），釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺，他在跋陀開創的基礎上，廣集信徒，傳授禪宗，被尊為中國禪宗初祖，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，是為二祖，從此禪學在少林寺落跡流傳。
少林寺現任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。
17樓：匿名使用者
釋」就是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者.也是一個輩分。具體輩分是：福慧智子覺，了本圓可悟。
周洪普廣宗，道慶同玄祖。
清淨真如海，湛寂淳貞素。
德行永延恆，妙本常堅固。
心朗照幽深，性明鑑崇祚。
衷正善禧禪，謹愨原濟度。
雪庭為導師，引汝歸鉉路
18樓：匿名使用者
法號而已
那玄奘也不姓釋啊
19樓：親卡卡
從開國起，少林**以釋為法號開頭，正如武當**道號都為龍開頭一樣代表該門派的一種精神，境界
20樓：冷嗖嗖
我打**幫你問一哈啊
為什麼現在的和尚都姓釋了？
21樓：手機使用者
原來的也姓釋吧 因為佛祖叫：釋迦牟尼 那不是姓，也不是法號。「釋」就是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者。
我國自東晉以後，佛教出家人就自稱釋子，因此才有所謂「儒釋道」三家的說法，而法號前面加「釋」字也是從這時期開始 例如少林寺現任方丈釋永信，他的法號是「永信」，「釋」是對他的尊稱。而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是表示他是佛門中人
為什麼少林寺的人都姓釋呢？
22樓：夢溪文墨軒
有時候很多的武鬥電視劇都會提到
少林寺的，那一些少林寺的**們個個身懷絕技，武功高強，有一身好的本領，真讓人驚歎不已啊！令人驚奇的不僅是他們的武藝，當然還有他們的名字，細心的人，你會發現，這一些少林寺的**們，都有一個姓，那就是「釋」，就像那武打童星出身的明星釋小龍，那武功真的是太了不起了，拍過了那麼多的功夫片，不愧是少林的**啊，可他為什麼姓釋呢？而且少林寺的所有**都是姓釋的，少林寺為什麼都姓釋？
少林寺和佛教的有什麼關係，一起來看一看吧！
少林寺為什麼都姓釋？
所謂釋家，蓋因佛家**皆姓釋，故以釋姓。而釋字源自釋迦牟尼之釋，一為敬重，二為懷念。佛門**皆稱"沙門釋子"，簡稱"釋子"。
其實，晉以前的僧人有各種姓，至東晉，僧人領袖道安為促進佛教成為一個統一的組織，以他對"沙門釋子"的理解為依據，建議僧人統一以釋為姓。其逝世後，後人亦在佛家經典中，發現釋迦牟尼有過類似地闡述。於是，僧人以釋為姓，便從此定了下來。
他們都姓釋，全世界的佛門**都姓釋，祖師釋伽牟尼的姓，佛教這一點挺感人的，普天之下皆兄弟。
那不是姓，也不是法號。「釋」就是佛教始祖釋迦牟尼的簡稱，是佛陀的姓氏，因此在法號前加個「釋」字，就表示繼承著釋迦牟尼的道統、是佛教正統精神的傳承者。我國自東晉以後，佛教出家人就自稱釋子，因此才有所謂「儒釋道」三家的說法，而法號前面加「釋」字也是從這時期開始。
例如少林寺現任方丈釋永信，他的法號是「永信」，「釋」是對他的尊稱。而以前的功夫童星釋小龍也是一樣，他的名字和法號都是「小龍」，「釋」是表示他是佛門中人。
少林寺和佛教的關係介紹
少林寺是中國佛教禪宗的祖庭。
少林寺建立於北魏太和十九年（495年），孝文帝元巨集為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。
永平元年（506年），印度高僧勒拿摩提和菩提流支先後到少林寺開闢譯場，在少林寺西臺舍利塔設立翻經堂翻譯經書。之後，慧光在少林寺弘揚《四分律》等師說，經多代發展，後世最終形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年（527年），釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺，他在跋陀開創的基礎上，廣集信徒，傳授禪宗，被尊為中國禪宗初祖，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，是為二祖，從此禪學在少林寺落跡流傳。
少林寺現任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。
道教主張修煉內丹，為什麼很多佛門中人不提倡道教修煉，認為道教修行超不出三界？只認為道家只注重修命
不對 佛教和道教修行高層次時都可以超出輪迴 也涉及性命雙修的 你只是沒找對人 問了一些不懂的人！佛教是佛教，道教是道教，兩種不同的宗教。就像 教和道教一樣。這種問題 你最好去到道教吧或直接找到道觀到官網去詢問，你在這詢問不會有準確答案的。道教是不是宗教？道教是中國本土宗教，以 道 為最高信仰。道教在...
人的友誼，為什麼其中人生氣，另人，都就不搭理我，我一生氣，她倆就不搭理我
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為什麼墓地前面都喜歡種植柏樹，墓地前要栽種兩顆柏樹，這是為什麼呢？
古人講究死後如生,松柏是長綠植物,象徵萬古長青,精神不死.另外松柏的壽命極長,也代表了死者子孫綿延的好兆頭.哦，原來如此啊！我也知道了 謝謝啊！墓地前要栽種兩顆柏樹，這是為什麼呢？在我們國家的各個地方都有著獨特的習俗，每個地方的習俗都不一樣，當然這些習俗也存在著某些相似之處，例如有些地方需要在墳前種...