佛說捨得捨得,有舍才有得。真的有舍才有的嗎

2021-03-05 09:21:30 字數 1488 閱讀 9639

1樓:大白說

世界上沒有什麼東西是白白得來得,得到什麼,就必定會失去一些東西。

2樓:威海博銳化機

有舍才有得。

「捨得」一詞,《辭源》和《辭海》都未查到,《現代漢語詞典》收入其中,並解釋為「願意割捨;不吝惜」。細細品味「捨得」二字:能開能合,能前能後,相反相成,相融相攝,充滿著先人造詞的智慧,凝聚著通古達今的意蘊。

「捨得」一詞的廣泛應用,表明了人們間的一種處事態度,反映了主客觀的多重辯證關係,在插入了「不」(否定)或「有」(肯定)之後,更見其智慧深邃,意蘊深長。

有舍有得,意為做了付出就應該有收穫。

1、從市場經濟層面看,有投資就應該有回報;從和諧社會層面看,做了好事就應該受褒獎。而市場經濟是競爭經濟,不確定、不可測因素又較多,有捨不得、有舍少得的事情,像投資的「打水漂」、「堵窟窿」一類,也重**生,所以才需要人們進行科學論證和科學決策。

2、而和諧社會是動態的、不斷克服不和諧因素的過程,社會的複雜性、多變性又難料,做好事無慰藉、做義舉不領情的現象,像「英雄流血又流淚」、「救人者成被告」一類,也並不鮮見,所以才需要社會努力弘揚正氣和掃除邪氣。

3樓:匿名使用者

有舍才有得

如果人的一生你全部都想兼顧,那麼你能夠行走多遠呢,最終死去的原因不是因為惶恐,飢餓,口渴,而是因為內心的負重,當上帝為你管上一扇門時,也為你開啟了一扇窗。都是一樣的道理。

捨得是一種智慧。捨得,詞典的解釋是割捨得下,不吝惜,都著眼於「舍」,而忽略了「得」的意義,就像是一個偏於「舍」的偏義複詞一樣。其實,「舍」和「得」都有實在的意義,甚至是一種人生智慧和態度。

能「舍」的人才能「得」,想「得」的人必須先能「舍」。

有舍有得,不捨不得。大舍大得,小舍小得。捨得不是舍與得之間的日常計較,而是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧。捨棄真的是一種獲得,你捨棄多少便會獲得多少。

4樓:匿名使用者

舍與得是有哲理的,細想人生是在不斷的舍和不斷的得的過程,實際上改革何嘗不也是如此。

5樓:匿名使用者

剛出生的小孩手是攥著

的,而且攥的死死的,可是手裡什麼也沒有,身上光光的;

將要被火化之人手一般都是的,手上空空如也,可是什麼都有了,穿戴整齊。

被眼前之物迷住雙眼之人,是無法獲得更多的東西的,做人眼界要寬,舉個例子,周星馳的《九品芝麻官》大家都看過吧?在該劇的前面,有一節是方唐鏡收買阿星的,只出了1兩銀子,阿星收下了,方唐鏡當時就說「你只值這1兩銀子」~~~

我們平時也是一樣的,總獲點小利就像是佔了便宜,殊不知,是吃了大虧了,你只值那點錢罷了~~~

夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

胸懷天下之人,是不會把一點點小利益放在眼裡,更不會放在心裡的~~~

6樓:匿名使用者

有舍 固有得 我們只有兩隻手 又能拿得了多些呢? 你不放下手中的又怎麼去哪另一些呢?

固然有舍你捨得放下手中的心中的 才能得到另一些 才有空餘的地方.

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