由《圖雅的婚事》看中國的藝術電影

2021-03-05 09:21:58 字數 3647 閱讀 9017

1樓:晴耕雨讀

連這都要別人些,還學什麼電影啊~鄙視

2樓:偶肥蛋

所有榮譽和聲名都是在一夜之間獲得,但《圖雅的婚事》並非一日拍成。「這種電影都能拍成,以後拍什麼電影都沒問題。」王全安昨天引用劇組工作人員的話說,在嚴重沙漠化的內蒙草原上拍攝該片,風沙猛,週期長,「體會最深的是,我們都是熱愛電影的」。

1 女人給他靈感 從《月蝕》裡的都市「兩生花」到《驚蟄》裡的陝西大妞,再到《圖雅的婚事》裡的蒙古族婦女,對女性角色的偏愛幾乎成了王全安作品的標籤之一。他曾對本報記者笑言,年輕男導演關注女性挺正常,「她們活得有尊嚴,也讓人喜愛」。余男則表示,王全安電影裡的女性都很堅忍,這是他對女性的一個貫穿始終的看法。

王全安表示,自己三部長片的女性分別來自城市、城鄉結合部、農村及邊遠地區,「我還想繼續拍攝身邊女性的故事」。據悉,他的下一部作品已敲定拍攝西安的紡織女工。 2 《白鹿原》給他機會 如果沒有《白鹿原》,可能沒有《圖雅的婚事》。

2023年,中國當代文學史上的重要作品《白鹿原》準備交給王全安拍攝時,此前準備接手的導演已包括張藝謀、陳凱歌、吳天明等人。王全安表示,在《白鹿原》拍攝計劃一再推遲的情況下,才「插空」拍攝了自編自導的《圖雅的婚事》。王全安表示,在這次小小的「練筆」過程中,如何把有質感的生活放到戲劇衝突強烈的場景之中,是他需要解決的難題。

3 蒙古草原給他膽量 《圖雅的婚事》源自一則真實的「嫁夫養夫」故事,余男扮演的內蒙古女人要求願意娶她的男人能和她一起照顧傷殘的前夫。王全安認為,「嫁夫養夫」的故事並不罕見,「但我不想再去反思或裝深沉,蒙古族可以借膽讓我奔放一下」。 4 余男給他信心 雖然余男沒有在柏林拿下影后,但王全安多次表示她的演技已是世界一流,「在這部影片中,我認為最具品質的部分就是余男的表演。

」究其原因,王全安表示,余男數月體驗生活,是電影創作的一個基本工作方法,「好演員都是比較笨的,而不是聰明人」。

我們再從技術層面來看,我已經說過電影中最重要的故事性已經在王全安的電影語言中得到最大的重視,他講了一個真實的好故事;知覺上,德國攝影師唯美富有質感的攝影手法,烘托了大氣雄渾背景下的女性的力量,我記憶猶新的一幅畫面是近處紅褐色的溫暖土地,遠處蒼涼橫亙的群山,和高懸的一輪有著母性光輝的圓月,象徵意味十足;最讓人心動的是適時切入畫面的蒙古族**,王全安是個高手,他對我們蒙古**的理解和運用貼切到位,讓我極其的驚訝。還有從平實、樸素、真切、活絡的臺詞,也能看出編劇導演的功力來。一部優秀的電影是細節過關的電影,每一個鏡頭,每一個音符,每一個畫面,每一個情節的設計,每一個演員的表演,你都能看得出王全安的精準到位來,所以,這樣的電影一定是好看的,動人的,他讓你淚水橫流,讓你隨情節而動,讓你在激烈的人物衝突和糾葛之後得到深深的觸動。

當然這部電影肯定有它的不完美之處,王全安也一定有著他的遺憾,但是一切的一切因有所控制而達到一種少見的精準到位,王全安導演自身在我眼裡幻化成一杆精準的老槍,在完成著他神賦的電影使命。漂亮的攻城戰之後,他把他的一部成熟之作推到了觀眾面前,那就是《圖雅的婚事》。

求電影《圖雅的婚事》

3樓:慶雲華健體育

有的呢,幫你找到了,有你想的電影,看我的有的。。看簡介。就可以了

人類學角度來談談圖雅的婚事這電影藝術

4樓:匿名使用者

藝術要模仿還是反映現實是導演的抉擇,導演所要看的是精神的思索,一種精神文化的思索。《圖雅的婚事》給觀眾了婚姻自由還是不自由的思考,也給了觀眾不同文化背景下傳統與現代行為的認識與比較。

5樓:匿名使用者

新中國成立以前蒙古地區通行的是包辦婚姻,搶人的私有婚姻。新中國成了後經過《婚姻法》改革才使得蒙古地區有了自由戀愛的一男一女婚姻,這與之前的蒙古婚姻習俗太不一樣了。

《圖雅的婚事》這部電影的人類學意義

6樓:匿名使用者

對人性人情的平視是這部電影中最美好的東西,這和導演的深切平民意識有關,他會從生活的平實中讀出美來,所以他從頭到尾都在以溫暖、關切、從容的姿態講述著一個揹負著生活沉重的女主人公在蒼涼的社會環境大背景下,在兩個蒙古男人中間掙扎的命運,他製造了一系列的由小到大的戲劇衝突,來詮釋人的複雜心理和深刻人性.

《圖雅的婚事》裡讓我感受最深的是影片的故事性突出,這與當前中國電影不太會講故事的現狀背道而馳。王導說故事的能力是一流的,他在每一個畫面的細節處用心,電影語言流暢到位,故事邏輯環環相扣,讓每一個細節為之後的情感高潮的出現做出鋪墊,細膩如潮汐,起起伏伏.

7樓:匿名使用者

圖雅的婚事有哎,裡面有大量免費的電影,看我 簡介 都有就可以看(⊙o⊙)

《圖雅的婚事》電影裡,圖雅帶前夫出嫁,是出於什麼心理?

8樓:淡然的貓貓

她並不傻而是責任讓她無法拋棄自己的丈夫,所以才會出現嫁夫養夫的情況。很難想象余男這樣一個美豔又霸氣的女人會演出圖雅的滄桑,她的臉上都是紅色的血絲並且眼中都是麻木。無論是嫻熟的煮奶茶還是收拾家務,都展現出余男現在就是一個蒙古的女郎。

這部電影並沒有用非常感人的鏡頭和手法,只是慢慢敘述出一個故事都讓人感到辛酸。她的丈夫是一個老實的蒙古男人,雖然家中條件一般但是他們依舊很幸福。

為了能讓妻子輕鬆一點,丈夫決定自己打井。但是沒想到井沒有打好,自己卻因為事故壓斷了腿。於是家中只剩下這個柔弱的女兒和孩子,她默默地照顧丈夫並且沒有任何埋怨。

而孩子也非常懂事,即使在大雪天也不想放棄家中的羊群。但是沒想到山路越來越不好走,他和羊群一起走丟了。圖雅在找到孩子的時候,毅然地放棄了羊群。

能看出她的內心真的很堅韌,甚至更像是一個男人。

桑格也是一個苦命人,他拼命的掙錢但是無法挽回妻子的心。在一次事故中他被圖雅救了,但是圖雅也因此損傷了身體無法再做勞累的活,如果不聽話就會和丈夫一樣癱瘓。於是她無奈下想到了嫁人,但是條件是要養活自己的丈夫。

她遇到過很多真心求娶的人,但是聽到要養丈夫就放棄了。甚至有人願意送到最好的福利院,也被她拒絕了。最後她嫁給了桑格,在蒙古包看著兩個丈夫的爭執而默默流淚。

她的自願早就成了過去,但是她無法放棄自己的前夫。

9樓:跟彩虹說再見

圖雅帶著前夫出嫁可以看出她真的很重感情,很有責任心,並沒有因為前夫不能自理就拋棄他,而是把她當做親人照顧他。

10樓:深海不吱

圖雅並不是傻,而是她深知自己不能拋棄前夫,這是她的責任感在「作祟」。

11樓:碩陽人福

那麼帶著前夫出嫁,有可能是因為他不想要丟棄自己的前夫。

12樓:匿名使用者

都想要出家了,那肯定是看破紅塵了唄。對感情毫無眷戀。

13樓:他春夏

因為她也是很重感情的人,就算是出嫁,也不太願意拋棄自己以前的丈夫。

14樓:趴趴貓

聽起來是不可思議,但是作為女人,實在是有太多的不容易了。

15樓:匿名使用者

是她的善良,純樸,導致的結果

16樓:爽朗的

一直都很喜歡圖雅的婚事這部劇的,不管他裡面什麼情節,有沒有被社會所接納,我都會一直喜歡下去的。

17樓:洛白川

在我看來《圖雅的婚事》圖雅帶著自己的前夫出嫁,之能說明自己的責任感不允許自己拋棄對方。

由全面,看中國夢與美國夢之間的差異

四維空間美國人亡你之心不死統治地球 上述材料從哪幾個角度概括了中國夢與美國夢的不同 中國夢和美國夢有什麼不同?美國夢注重民眾即以民眾實現自身價值走向成功而推動國家走向富強等 中國夢注重國家而非個人 即 國家復興!由此可見哪個是白日夢哪個是真的夢想!這就是區別!本人理解。美國夢的宗旨就是靠個人通過努力...

烏蘭圖雅的《鳳凰飛》歌詞,烏蘭圖雅的歌曲哪首有歌詞你從遠方來

鳳凰飛作詞 邱國棟 作曲 張天賦 演唱 烏蘭圖雅 蒙古包下遼闊草專場 風縷縷涼鳥輕屬輕唱 天邊旭日已放亮傳說滿山岡 陰山腳下心馳神往 馬蹄油亮祖先回響 五彩霞光映輝煌蒼狼嘯四方 有隻鳳凰展翅飛翔 大雪飄過塞北風沙上 她的霞光飛越天堂 天涯神話自由飛翔 鳳凰飛飛呀飛 月亮陪彩雲追 歌聲美撩心扉 美的那...

宋代文學發展由雅到俗的原因,由雅到俗的先秦兩漢文學

宋代文學發展由雅到俗的原因是 宋型文化完成了從唐代開始的中國傳統文化主流的儒 道 釋的融合,並且形成了民族本位文化的理學思想。宋代文人士大夫物質生活十分寬裕,生活富足。促進了文化的發展。寒門庶族士子構成了宋代權力核心的主體成分,使宋代士人心態與主流意識形態呈現出一種對傳統文化既親和認同又疏離悖反的矛...