1樓：9點說史
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。
魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裡依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
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玉佩圖案意義：
在玉佩中，往往運用了人物、走獸、花鳥、器物等形象和一些吉祥文字等中國傳統圖案造型，以民間諺語、吉語及故事為題材，通過借喻、比擬、雙關、象徵及諧音等表現手法，構成「一句吉語一幅圖案」的美術表現形式。乾隆皇帝曾語：「有圖必有意有意必吉祥。
」玉佩中的中國傳統圖案內容豐富，形式多樣，充分體現了玉石文化的精髓。大體有吉祥如意、長壽多福類、家和興旺類、安寧平和類、事業騰達類和辟邪消災類等。
在玉佩圖案中主要用寶瓶、如意等表示安寧平和。這類圖案的玉佩往往對一些常年在外工作或生活漂泊不定的人來佩戴，以寄託家人對他的平安祝願。
2樓：
古人掛在腰上的玉稱為佩或玉佩。有缺口的玉環則稱為珏。
【佩】念[pèi]
本義：系在衣帶上的裝飾品。
佩，大帶佩也。——東漢·許慎《說文》
共王之服玉佩玉。——《周禮·王府》（注：「王之所帶者。」）
又如：佩玖（作佩飾用的淺黑色美石）；佩玦（有缺口的環形佩玉）；佩珂（用黃黑色玉石製成的佩飾）；佩衽（佩玉和衣襟）。
【玉佩】
身上的佩掛，或懸於頸，或繫於腰，是古人重要的裝飾。不同的佩飾，往往有不同的表意功能。
古語有「君子無故，玉不去身」。
《周禮·玉藻》：「古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。
居則設佩，朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。
凡帶，必有佩玉，唯喪否。佩玉有衝牙。君子無故，玉不去身。
君子於玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦織綬，士佩瓀玟而縕組綬，孔子佩象環五寸而綦組綬。」更是把玉佩上升到禮法。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裡依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
【珏】念[jué]
本字為「二玉相併之形」，意為「二玉相碰之聲」。本義：二玉相併或二玉相碰。說明：在「琴瑟」二字中，「珏」為「二玉相碰，發出悅耳聲響」之義，表明「琴瑟」為彈碰式樂器。
3樓：靜看凡塵
佩pèi
系在衣帶上的裝飾品，又特指此裝飾品上的玉：～帶。解～欲西去。
4樓：匿名使用者
腰牌、令牌，令牌佩在將軍腰上可以示威，也能表示上級對下級的命令，腰牌可以掛在貴族腰上做裝飾品。
古代古人掛在腰上的玉叫做什麼
5樓：匿名使用者
古人腰間的佩飾，男子通稱玉佩，女子通稱環佩。
6樓：965295青
這位美女說的對。。。叫玉佩
古代人系在腰間的玉叫什麼名字
7樓：加菲貓的鬍子
那個是玉佩，汗，這都怎麼回答的？古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中「美玉」是指玉做的佩，或寫作「佩」。
古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源於玉的品格，所以古語有「君子無故，玉不去身」《周禮·玉藻》：「古之君子必佩玉…凡帶，必有佩玉，唯喪否……子佩白玉而玄組授，諸侯佩山玄玉而朱組授，大夫佩水蒼玉而純組授，世子佩瑜玉而綦組授，士佩瓀玫玉而縕組授。」更是把玉佩上升到禮法。
戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗，甚至數十個小玉佩，如玉璜、玉璧、玉珩等，用絲線串聯結成一組雜佩，用以突出佩戴者的華貴威嚴。魏晉以後，男子佩戴雜佩的漸少，以後各朝都只是佩戴簡單的玉佩，而女子很長時間裡依然佩戴雜佩，通常系在衣帶上，走起路來環佩叮噹，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一，環佩在樣式和佩戴方式上是不斷變化的，清代學者葉夢珠《閱世編·內裝》解釋說：「環佩，以金絲結成花珠，間以珠玉、寶石、鍾鈴，貫串成列，施於當胸。
便用則在宮裝之下，命服則在霞帔之間，俗名墜胸，與耳上金環，向惟禮服用之，於今亦然。」 可知清代女性的環佩已經從古時只繫於衣帶的腰飾，而轉為墜於胸間的項飾了。
8樓：蒼雪戀
玉環，玉佩，見初二的語文課本就有
9樓：匿名使用者
哈哈！兄弟 ！告訴你吧！那叫 「如意」。。。。
古人掛在腰間的玉佩應該著麼叫呢
10樓：匿名使用者
古人腰間的佩飾，男子通稱玉佩，女子通稱環佩。
裝飾性的玉佩，始於戰國、秦漢時期。那個時代的玉佩繁雜華麗，造型多樣。權貴官宦士紳階層為彰顯身份的華貴，地位的威嚴，通常佩戴裝飾複雜的玉佩（如玉璜、玉璧、玉珩等），用絲線串聯結成一組，多繫於腰間，亦有做掛飾，佩戴在胸前的。
因裝飾繁雜，這個時代的佩戴的玉佩又叫雜佩。
魏晉之後，雜佩在男子中的佩戴漸少，都只是佩戴簡單的玉佩，以顯示佩戴者的身份地位。而女子佩戴雜佩的歷史上一直都是比較多，沿襲至清代。女子佩戴雜佩通常系在衣帶上，走起路來叮噹作響，悅耳動聽，因此「環佩」也漸漸成了女性的代稱之一。
11樓：李家思
佩玉 pèiyù
釋義：古代繫於衣帶用作裝飾的玉。
系璧jìbì
釋義：佩於紳帶之物，信物或裝飾用。
古人腰上帶的玉穿腰帶的叫什麼？
12樓：米格戰鬥機
據記載，蹀躞帶最早出現在戰國時代，由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連線處，重點是帶鉤，既有玉質帶鉤，也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。
13樓：南瓜蘋果
通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品，稱為「帶銙（kuǎ,音垮）」，俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞（diéxiè音碟謝）帶，即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類，用以鉤掛小型器具或佩飾等物。
據記載，蹀躞帶最早出現在戰國時代，由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的
連線處，重點是帶鉤，既有玉質帶鉤，也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。隋唐時期玉帶被定製為官服專用。
唐宋時期玉帶就已經盛行。唐代曾有朝廷定製，規定有"大帶制度"，以帶上的裝飾品質地和數量區別官品等級。
石，文武三品官以上佩玉帶、
四、五品官佩金帶，
六、七品官佩銀帶。屆時的玉帶大多是雙鞓、雙扣、雙鉈尾的。通常，革鞓上面套有錦緞帶套，帶銙即玉帶板綴在帶套上。帶銙的數量多少取決於**的級別地位。
擴充套件資料
古代玉帶由三部分組成
1、鞓：即「革帶」，由出土文物可以看出，使用時要把沒有紋飾的一節兩端，穿在有銙飾的一節兩端的銀扣裡，用銀扣上的針，貫入帶上小孔中，有時鉈尾較寬銀扣不能通過時，要用無鉈尾的一端先穿過一個銀扣，再穿第二個銀扣。
2、銙：有方形、拱圓形、帶古眼銙，為鞓上的飾物。最初的用途，雖然在於裝飾，但宋沈括在《夢溪筆談》中可以看出，銙的原來用途是在受環，環是用來懸物的。
至唐後，玉銙日益趨於制度化，把環去掉而留下附鞓的飾物，便是銙。
3、鉈尾：即鞓端的飾物，它的用途起初應該是保護鞓端的，猶如當前所用的線織腰帶在帶端釘上一塊金屬來保護一樣，以後也漸漸變為裝飾之物。
以上三個部分配合起來，便是大帶(即玉帶)。有銙的一節向後，因為最初的用途在於受環，環是懸物，物都是懸在背後，所以有帶銙的一節在後面。
14樓：匿名使用者
有作為腰帶扣的玉鉤，兩塊鉤在一起腰帶就束在腰間了，還有鑲在帶子上坐裝飾的玉，沒有特別的名字，不過這種腰帶可稱之為玉帶（也有玉色帶子之意），還有絲線穿好垂在腰間的玉佩等。
玉鉤，又叫玉扣
玉帶玉佩
15樓：清香花瓣
衣帶。在大齊，如若未婚女子送給男子一條親手製作的衣帶，就是向其表示愛意。希望可以幫助你
中國古代腰間別的玉叫什麼名字，一般都是什麼樣子的，多大？謝謝
16樓：南安黃文樹
玉佩玉有五德，仁義智勇節，是有身份地位的人才戴的，《禮記》裡說，君子無故，玉不去身，而這些有身份地位的君子都是穿華服長衫峨冠博帶的，玉佩正好就掛在腰帶上綴在長衫前，如果動作過大玉佩就大範圍晃動顯得很**，所以，戴玉的人都行動優雅。
玉佩屬於服飾中的玉帶扣、玉帶鉤一類.
至於古代人腰間掛玉配是左邊還是右邊 掛什麼樣的 顏色和大小有什麼要求,我不能斷定,但《禮記》中說：「古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽，趨以採齊，行之肆夏，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。」
這就是說,：君子佩玉腰間，徵角帶右，宮羽帶左，左右都是有的,只是不一樣,徵角右，宮羽左是不能帶錯的.顏色以好看為準,大小,綜觀拍賣展示,一般在5到7釐米,樣子不外玉帶扣、玉帶鉤,玉帶環之類.
17樓：月異域戀之愛
玉佩：「環佩，以金絲結成花珠，間以珠玉、寶石、鍾鈴，貫串成列，施於當胸。便用則在宮裝之下，命服則在霞帔之間，俗名墜胸，與耳上金環，向惟禮服用之，於今亦然。」
古代人們都喜歡在腰帶上繫上一塊玉佩，這根串玉的腰帶叫什麼？
18樓：米格戰鬥機
古人腰上帶的玉穿腰帶的叫玉帶。
據記載，蹀躞帶最早出現在戰國時代，由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的連線處，重點是帶鉤，既有玉質帶鉤，也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。
19樓：南瓜蘋果
古人腰上帶的玉穿腰帶
的叫玉帶。
通常是指用玉裝飾的皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾革帶用的玉製品，稱為「帶銙（kuǎ,音垮）」，俗稱玉帶板。早期的玉帶是一種蹀躞（diéxiè音碟謝）帶，即革帶上面綴玉的同時又綴有許多勾環之類，用以鉤掛小型器具或佩飾等物。
據記載，蹀躞帶最早出現在戰國時代，由胡人騎士傳入內地的。最初的裝飾部位主要在腹前正中腰帶兩端的
連線處，重點是帶鉤，既有玉質帶鉤，也有銅質帶鉤。南北朝以後演變為革鞓上只綴方型帶銙的玉帶。隋唐時期玉帶被定製為官服專用。
唐宋時期玉帶就已經盛行。唐代曾有朝廷定製，規定有"大帶制度"，以帶上的裝飾品質地和數量區別官品等級。
石，文武三品官以上佩玉帶、
四、五品官佩金帶，
六、七品官佩銀帶。屆時的玉帶大多是雙鞓、雙扣、雙鉈尾的。通常，革鞓上面套有錦緞帶套，帶銙即玉帶板綴在帶套上。帶銙的數量多少取決於**的級別地位。
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古代玉帶由三部分組成
1、鞓：即「革帶」，由出土文物可以看出，使用時要把沒有紋飾的一節兩端，穿在有銙飾的一節兩端的銀扣裡，用銀扣上的針，貫入帶上小孔中，有時鉈尾較寬銀扣不能通過時，要用無鉈尾的一端先穿過一個銀扣，再穿第二個銀扣。
2、銙：有方形、拱圓形、帶古眼銙，為鞓上的飾物。最初的用途，雖然在於裝飾，但宋沈括在《夢溪筆談》中可以看出，銙的原來用途是在受環，環是用來懸物的。
至唐後，玉銙日益趨於制度化，把環去掉而留下附鞓的飾物，便是銙。
3、鉈尾：即鞓端的飾物，它的用途起初應該是保護鞓端的，猶如當前所用的線織腰帶在帶端釘上一塊金屬來保護一樣，以後也漸漸變為裝飾之物。
以上三個部分配合起來，便是大帶(即玉帶)。有銙的一節向後，因為最初的用途在於受環，環是懸物，物都是懸在背後，所以有帶銙的一節在後面。
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