1樓：因緣法
很正常的，沒有什麼意思，任何事物，都有成住壞空。五色紅繩也是如此，當你把五色紅繩帶在手上時，已經註定它有斷的一天，遲一天早一天，沒有什麼分別的。不是什麼吉凶兆頭。
斷了，想系的話再系一條就是了。
傳統的五色線是由五個顏色紅、黃、白、青、黑 組成。五色線分兩類：
一種是端午節的習俗，為孩子們帶上五色線，民俗以為可防毒蟲，亦有祝福平安長壽之意。
另一種是佛教所傳，五色線的做法和功德，據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》講：
爾時觀世音菩薩告梵天言。誦此咒五遍。取五色線作索。
咒二十一遍。結作二十一結。系項。
此陀羅尼是過去九十九億恆河沙諸佛所說。彼等諸佛。為諸行人修行六度未滿足者。
速令滿足故。未發菩提心者。速令發心故。
若聲聞人未證果者。速令證故。若三千大千世界內。
諸神仙人未發無上菩提心者。速令發心故。若諸眾生未得大乘信根者。
以此陀羅尼威神力故。令其大乘種子法芽增長。以我方便慈悲力故。
令其所須。皆得成辦。
2樓：潛川
五色紅繩是擋煞的，既然斷了，就說明幫你擋了一煞（可以理解為與「負能量」同歸於盡），你應該感恩才對呢。趕緊再去請一條過來繫上就好了。
端午節帶紅繩有什麼講究？
3樓：寵寵欲動闖天涯
五彩線是用五種顏色的線製成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。
同時，分別象徵東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。製成的五彩線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的綵線。
此類節物的形制大體有五： 1.簡單的以五色絲線合股成繩，繫於臂膀； 2.
在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛於項頸； 3.五彩繩折成方勝，飾於胸前； 4.五彩繩結為人像戴之； 5.
以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻尊長。
端午節過後的第一場雨後，要將紅繩摘了下來。因為對於系五紅繩的人來說，可以幫助他避邪，脫離煩惱，憂愁。所以 端午節過後的第一場雨後要扔掉紅繩，以便遠離**，煩惱，憂愁，讓他們伴隨著雨水流走，永遠都不要再回來，並給你帶來一年的好運．
4樓：夢蝶
端午節帶紅繩
端午節紅繩亦稱長命縷，續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱「百索」、「闢兵紹」、「五彩縷」等，名稱不一，形制、功用大體相同。
這個習俗是在端午節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
端午節戴五彩線可是很有講究的。五彩線是用五種顏色的線製成。而五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。
這五種顏色從陰陽五行學說上講，分別代表木、金、火、水、土。同時，分別象徵東、西、南、北、中，蘊涵著五方神力，可以驅邪除魔，祛病強身，使人健康長壽。製成的五彩線佩戴時是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。
又有一說如果小孩還沒滿一歲，就只系紅色的綵線。
此類節物的形制大體有五： 1.簡單的以五色絲線合股成繩，繫於臂膀； 2.
在五彩繩上綴飾金錫飾物，掛於項頸； 3.五彩繩折成方勝，飾於胸前； 4.五彩繩結為人像戴之； 5.
以五彩絲線繡繪日月星辰烏獸等物，敬獻尊長。
這個習俗始於漢代。東漢應劭《風俗通·佚文》：「午日，以五彩絲係臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長命縷，一名闢兵紹」。
以後相沿成習，直至近、現代。 清富察敦祟《燕京歲時記》記當時風俗：「每至端陽，閨閣中之巧者，用續羅製成小虎及粽子、壺盧、櫻桃、桑葚之類，以綵線穿之，懸於釵頭，或繫於小兒之背。
」其中唐宋時，更有宮廷賜大臣此種節物之事。史載唐代宗興元元年端節，宮廷曾賜百索一軸。又《宋史·禮志十五》：
「前一日，以金縷延壽帶、彩絲續命縷分賜百官。節日戴以入。」
端午節過後的第一場雨後，要將紅繩摘了下來。因為對於系五紅繩的人來說，可以幫助他避邪，脫離煩惱，憂愁。所以 端午節過後的第一場雨後要扔掉紅繩，以便遠離**，煩惱，憂愁，讓他們伴隨著雨水流走，永遠都不要再回來，並給你帶來一年的好運．
端午節一項重要活動是驅邪避瘟. 時值初夏,細菌病毒活躍,人易染病,因此人們一多種方式禳毒祛病.例如,將白艾菖蒲插門上,以五毒(蛇.
蠍子.蜈蚣.壁虎.
蟾蜍或蜘蛛)圖象貼於門上. 婦女佩帶香包等物,小孩多餘手足頸系五色絲線.五色絲線,名為健牛繩,長命縷,百索線等。
由戴五彩線而演變出戴香囊的風俗習慣。香囊俗稱香布袋兒，也是端午節人們必戴的物件。香囊由各種花色的布縫製而成，內裝由丁香、香草、白芷、甘鬆、蒼朮和雄黃等製成的香料粉，用五彩線作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。
如今，香布袋兒的形狀種類繁多，體現出時代特色。當然，在小孩子身上塗雄黃酒也是為了避邪強身。正因為有這麼多的作用和意義，所以，端午節戴五彩線、香布袋兒和塗雄黃酒仍延續至今而不衰。
5樓：果寶蘋果醬
在端午節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
6樓：mr蕎
端午節紅繩亦稱長命縷，續命縷、續命絲、延年縷、長壽線，別稱「百索」、「闢兵紹」、「五彩縷」等，名稱不一，形制、功用大體相同。
這個習俗是在端午節以五色絲結而成索，或懸於門首，或戴小兒項頸，或系小兒手臂，或掛於床帳、搖籃等處，俗謂可避災除病、保佑安康、益壽延年。
自己編的金剛結紅繩手鍊帶著會有好運嗎
7樓：百度使用者
藏式九乘金剛結是一種以編制特別繩結形成加持力之物；注意力專注的人，專注打該結時加持力進入結內，將力量封存其中。結內有**及力量，佩帶在身上，能保平安，減少障礙，增加幸福，在受到惡意傷害時起到保護作用，護身辟邪。
我用的是五色加金線：
五色線，是佛教、道教及民間中常用的開運寶物。在佛教中，五色線的綠、紅、黃、白、黑，象徵如來佛的五種法門——信、進、念、定、慧；而在傳統道教中，五色則分別代表木、火、土、金、水五行，以及東、西、南、北、中五方。 在佛經裡，五色線也代表著金剛界的五佛，身戴五色線時，觀想：
西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛、東方阿閃佛、**大日如來佛，五方大佛的佛光照射，可得金剛五方大佛護身。此外，五色線除了可以開運保平安之外，同時也有「常逢善友、資具財食常得豐足、意欲所求皆悉稱逐」等佛教所說的十五種好處
按傳統教義，佩帶五色線有如下規矩：
1. 掛上去的時候，禁止開口說話：無論你是要當手環還是項鍊，或者系在公文包上，戴上去的時候，要禁止開口說話，保持肅穆誠敬的心。
2. 如果要增加異性緣的，一定要在月光下戴上去，效果才會比較好。
3. 五色線不可以任意折斷或丟棄，如果斷了或不要用了，請用紅紙包起來，妥善收藏好，或者拿到廟裡的金爐燒掉即可。
8樓：匿名使用者
信其有則有，信其無則無。只是現在比較流行戴紅繩，紅繩大多都是金剛結編的，金剛結寓意保護，有辟邪轉運一說
9樓：匿名使用者
把獅面空行母咒誦上一千多遍後吹氣在金剛結上，就會有護身的效果了。
10樓：君子一諾若蘭
沒多大作用，只是心理安慰。到寺廟求一個
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