1樓：遇見de秋天
快餐文化就是隻求速度不求內涵的一種現象，比如看名著只看精簡版，想學東西只想報速成班。 快餐文化是人們生活節奏加快的產物，是人們對名利過多追逐的產物，是人們只求其名不求其實的表現。快餐文化，比喻追求速成\通俗\短期流行,不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象。
如今社會的節奏加快，隨著網路的進一步發展，快餐文化進入了瘋狂的時代，這慢慢演變成為一種時尚，衝擊傳統文化。所謂快餐只突顯「快」，但是缺乏營養，多吃無益。文化快餐同樣存在此類缺陷，既缺乏內涵，也不可能體現和代表主流，多啃也會無益。
處於現代快節奏社會裡，快餐文化在部分滿足了人們追求精神文化需求的同時，也帶來了它的負面影響。
2樓：朋玉花完妝
快餐文化
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文化比喻追求速成\通俗\短期流行,不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象
快餐這個名詞，是非常時尚的，在2023年之前的各大辭典中，我們根本找不到它的影子。
這樣的一個概念，最先是從外國引進而來的。外國人發明了快餐，快餐文化也最先興起於國外。歷史上第一家快餐店是麥當勞兄弟的麥當勞，這個現在舉世聞名的快餐店，在初經營的時候也只不過是方寸地方、一張桌子、幾隻凳子，掛著破爛招牌餐風飲露的赤搏攤。
任何事物的發展靠的都是優勝劣汰，在競爭之中，麥當勞留了下來，外國人喜歡它的便捷，之後又出現了肯德基、必勝客，形成了最初的快餐界，並且蓬勃發展，一發而不可收，究其原因，則是社會發展的必然。
人類越現代，生活節奏也就越快，什麼都快的時代，進食彷彿成為了一種累贅，一種褻瀆時間的活動，於是所有忙碌的人們都開始減少吃飯所用的時間，而這種隨叫隨吃，既不費時又美味可口的快餐便逐漸成為了主流。
不過上述情況，只適應國外社會。
快餐店傳到了中國，發生了質的變化，這是非常可悲的。原本在國外，快餐之所以成為快餐，就是因為它有耗時少的優點，然而肯德基進入了中國市場後，由於**過高的緣故，一般普通家庭去一次肯德基算得上是件隆重的事，需要經過周密的考慮，系統的安排，然後一家幾口人風風火火的擠進人滿為患的店裡，花上半個小時的時間點菜搶坐位，之後才安穩的做在座位上細細地品味「上校雞塊」的美味，笑著顏開地吃上個把時辰，最後滿足地歸家，卻還沒有幾個能夠吃飽。
這種情況雖在近年得到改善，但一般人家仍不會時常去快餐店就餐，並且雖然肯德基在上海已有超過百家的分店，但是去肯德基就餐仍然需要排隊，更不用說必勝客那種不預定就沒有坐位的窘狀了。外國人常常對這種現象感到不解，為什麼中國人仍要花這麼多時間在吃「快餐」上，這樣快餐不是根本沒有意義了嗎？
外國人搞不懂，我們中國人卻懂得很叻！一方面，中國人視吃如命，自古就有「民以食為天」的說法，古代皇宮更有滿漢全席，總共108道菜，每道菜都有各自的特色，所以說，在中國社會，快餐文化是不可能輕易立足的，中國人花在吃上的時間多過其他娛樂的時間，對中國人來說，吃是至關重要的，中國人會挑剔菜不好吃，甚至連色澤也不放過，但是外國人卻很不一樣，只要能吃，樣樣都行。另一方面，麥當勞肯德基等等的快餐店在中國製定的價位過高，以至中國人承受不了頻繁光顧；相對於外國快餐店的平民化，這些原本平民化的店到了中國後卻顯得很不一般。
個人認為，若是真的算來，中國是沒有快餐文化的，若要牽強地看，也只好加進天橋下的赤搏混沌攤，臭豆腐攤等，至於現在中國那些追著時間跑的年輕一代，是決不會進入快餐店的，他們大都嚼著方便麵，所以看上去總那麼面黃肌瘦。
快餐文化符合社會發展，在外國或許真的這樣，可是在現今的中國，有時間的話誰不想待在溫暖的家裡，吃母親做的家常菜呢？快餐文化是否能長久在中國立足，看來仍需要我們進一步拭目以待
3樓：紅景天加油
快餐就是快速的吃，說到文化就上升到一種習慣、一個新的層次了！有要求需講究的時代！
4樓：溪水雲
這是個比喻說法。「快快吃完，不講食物的營養和底蘊的。」
5樓：初音未嫁
現在過度追金逐利，什麼都講究快，只不過沒有內涵，基礎都不好還想速成？就像樓房一樣，鋼筋混凝土的住房和泡沫塑料板拼湊的住房哪個才能住人呢？
何謂快餐時代?
6樓：79秒
所謂全球化。一個簡單但多少有些極端的說法，就是美國化，而如果把美國化再作一個極端和簡單的描述的話，就是麥當勞化。美國著名的文學理論家提出了一個說法，反覆被人們引用來描述全球化時代的重要景觀，那就是「高速公路旁的快餐店風景。
」——戴錦華
（一）快餐與80年代後的遐想
快餐的時代，餵養了80年代後一群如我輩一樣特立獨行的天才。麥當勞裡的薯條讓我們樂不思蜀，我們可以放棄白米飯，放棄文火靚湯，大口大口啃下一根又一根。津津有味反映了我們被這種食物的麻醉。
記得第一次吃麥當勞時，是緣起我妹要去汕頭考鋼琴，中午和她在汕頭第一次吃這種食物。當薯條和漢堡端上來後，把喉嚨填的漲痛的感覺，想起來很可笑。
後來家附近也開了麥當勞，吃了幾次，開始淡而無味了。
美國人凡事講速度，快餐業也應運而生，中國人則習慣「拿來主義」。結果是出現胖子的白領越來越多，電視裡也開始跳起健美操，賣起**產品了。瘦瘦的女生陶醉於自身的骨感，肥胖的女人討厭其腰圍的瘋長。
（二）四大天王與漫畫
當年四大天王的流行奇蹟，不得不說是大陸人民的悲哀。彷彿一夜之間，各式的分頭把成批成批的中小學生打倒。開始用髮膠髮蠟的年代，鬍鬚還沒有長出來。
當遮住眼睛的髮梢垂到嘴邊時，可以瀟灑地掠起至額前，然後用力甩甩——這是當時各地模仿的超級pose。由於當時還沒有現在的「酷」字，但街頭巷尾還是能聽到「帥」字。當然配備那我們耳膜的還有磁帶裡永遠沒完沒了的愛情。
超人來之前，我們看的是漫畫。電視裡層出不窮的是「奔奔」、「忍者神龜」……等身影。我對超人已及由此滋生的一系列**形象並不排斥，至少陪伴我的童年的還有動畫片裡天馬行空的想象和不斷變幻的動作。
只是國產動畫片的製作者老在跟著日本歐美的風潮，中國依然擺脫不了這種跟風。頗為可恨！
（三）超女與超人
超女來時，我們頓覺恐慌。大量的海選，所有人夢想的舞臺來了。看著網上、電視上、報紙上、雜誌上，李宇春、張靚穎的**，我一點都不排斥。
雖不追捧，但是覺得這一批同時代的人，能夠站在舞臺上，比起前一時代的四大天王，還是很欣慰的。畢竟，這是我們的標籤製造，但依然是那麼的填鴨、囫圇式。超人的崛起，啟迪了科幻和漫畫，也啟迪了電影。
只是我們連基本做人都那麼難，卻老想做超人。
（四）周杰倫與考研
當這個吐字不清的歌手出現時，傳統的流行**也許該說bye-bye了。他常常我行我素的風格與這個時代是多麼的不謀而合。快速的饒舌與含糊使他成為獨一無二的標誌。
大量的擁躉，大量模仿，只因其是適應這個時代的雞翅膀。我們每面對一次新的事物，就像面對一根雞翅或一根薯條一樣，得快速的吞下去。一是由於其剛出爐，得趁熱吃；二是由於我們的味覺疲勞，僅僅為了填飽肚子。
最後說說考研。據說現在大學生畢業最好的出路為：
一、考研；
二、考公務員。而考研與考公務員最大的好處都是找份工資高的工作。
這讓我覺得有點鄙視。雖然錢在這個世界很重要。但若兩者都為了錢，而去考，那結果一定沒法得到學問。
愛因斯坦並沒有考研，但他混了個研究員，在崗位上碌碌無為，卻傾心做學問，結果在26歲時提出震驚世界的「相對論」，這正是現在讀研究生的年齡。
（五）一個時代的縮影
快餐時代其實就是我們這個時代的縮影。一是程式化代替靈感；二是工匠代替藝術家；三是明星代替思想家。這是一個無法誕生經典的時代，一個讓你能夠快速的填飽肚子，又快速逼你消化掉的時代。
7樓：米蘭的藍白色
快餐文化
比喻追求速成\通俗\短期流行,不注重深厚積累和內在價值的文化思潮和文化現象
快餐這個名詞，是非常時尚的，在2023年之前的各大辭典中，我們根本找不到它的影子。
這樣的一個概念，最先是從外國引進而來的。外國人發明了快餐，快餐文化也最先興起於國外。歷史上第一家快餐店是麥當勞兄弟的麥當勞，這個現在舉世聞名的快餐店，在初經營的時候也只不過是方寸地方、一張桌子、幾隻凳子，掛著破爛招牌餐風飲露的赤搏攤。
任何事物的發展靠的都是優勝劣汰，在競爭之中，麥當勞留了下來，外國人喜歡它的便捷，之後又出現了肯德基、必勝客，形成了最初的快餐界，並且蓬勃發展，一發而不可收，究其原因，則是社會發展的必然。
人類越現代，生活節奏也就越快，什麼都快的時代，進食彷彿成為了一種累贅，一種褻瀆時間的活動，於是所有忙碌的人們都開始減少吃飯所用的時間，而這種隨叫隨吃，既不費時又美味可口的快餐便逐漸成為了主流。
不過上述情況，只適應國外社會。
快餐店傳到了中國，發生了質的變化，這是非常可悲的。原本在國外，快餐之所以成為快餐，就是因為它有耗時少的優點，然而肯德基進入了中國市場後，由於**過高的緣故，一般普通家庭去一次肯德基算得上是件隆重的事，需要經過周密的考慮，系統的安排，然後一家幾口人風風火火的擠進人滿為患的店裡，花上半個小時的時間點菜搶坐位，之後才安穩的做在座位上細細地品味「上校雞塊」的美味，笑著顏開地吃上個把時辰，最後滿足地歸家，卻還沒有幾個能夠吃飽。
這種情況雖在近年得到改善，但一般人家仍不會時常去快餐店就餐，並且雖然肯德基在上海已有超過百家的分店，但是去肯德基就餐仍然需要排隊，更不用說必勝客那種不預定就沒有坐位的窘狀了。外國人常常對這種現象感到不解，為什麼中國人仍要花這麼多時間在吃「快餐」上，這樣快餐不是根本沒有意義了嗎？
外國人搞不懂，我們中國人卻懂得很叻！一方面，中國人視吃如命，自古就有「民以食為天」的說法，古代皇宮更有滿漢全席，總共108道菜，每道菜都有各自的特色，所以說，在中國社會，快餐文化是不可能輕易立足的，中國人花在吃上的時間多過其他娛樂的時間，對中國人來說，吃是至關重要的，中國人會挑剔菜不好吃，甚至連色澤也不放過，但是外國人卻很不一樣，只要能吃，樣樣都行。另一方面，麥當勞肯德基等等的快餐店在中國製定的價位過高，以至中國人承受不了頻繁光顧；相對於外國快餐店的平民化，這些原本平民化的店到了中國後卻顯得很不一般。
個人認為，若是真的算來，中國是沒有快餐文化的，若要牽強地看，也只好加進天橋下的赤搏混沌攤，臭豆腐攤等，至於現在中國那些追著時間跑的年輕一代，是決不會進入快餐店的，他們大都嚼著方便麵，所以看上去總那麼面黃肌瘦。
快餐文化符合社會發展，在外國或許真的這樣，可是在現今的中國，有時間的話誰不想待在溫暖的家裡，吃母親做的家常菜呢？快餐文化是否能長久在中國立足，看來仍需要我們進一步拭目以待
什麼是美式快餐？美式快餐有什麼樣的品種
湯姆大叔快餐色 香 味 形俱佳，餘香繞口，回味無窮，已開發出 15大系列 110多個品種。漢堡系列 湯姆大叔超級雙層漢堡 田園雞柳漢堡 豬柳蛋漢堡 香辣雞腿漢堡 芝士漢堡 魚柳漢堡 牛肉漢堡 至尊牛肉漢堡 蜜汁烤雞腿漢堡 炸雞系列 香辣雞翅 香辣雞腿 濃香吮指原味雞 麥可雞塊 無骨雞柳 勁爆雞米花 ...
在資訊化時代，國人應該如何學習中國文化，增強文化自信呢
就是從小學起中國的文化，把中華文化傳承到國外我們才能更加自信 讓國人從小學國學，學習從古至今的中國文化，讓國人從小就有認知增強自信 要想學習中國文化就應該從最原始的國學開始 中國文化是我們的根本不能忘本要從文化教育方面入手來增強文化自信。從古代的各種文化來縱觀我們的中國文化，中國文化都是很博大精深的...
日本江戶時代是什麼時代，江戶時代是中國什麼朝代
江戶時代是江戶幕府統治日本的年代。江戶幕府 1603年，德川家康被任命為徵夷大將軍，在江戶設幕府，至第三代將軍德川家光時，幕府機構大體完備。幕府領地約佔全國土地1 4，其餘由大名 諸侯 領有，稱藩國。將軍是全國最高統治者，下設老中，決定政策，統轄政務，負責控制朝廷 大名與外交 大名是各藩國的統治者，...