為什麼有的佛經裡動物會說話

1樓：虎泊南陽

佛經裡寫的故事大多是傳說，其中不乏古人對美好生活的嚮往，可能會有動物說話。

2樓：匿名使用者

劫初的時候，地球上沒有動物，天人不安於坐，飛到地球來玩，吃了地上的東西，就飛不回去，有了最初的人類，慢慢有了動物，動物也是人或者天人死後轉生的，宿習猶在，靈性都很高，就會有會說話的動物，人類慢慢越來越濁，何況動物，一般動物從地獄、鬼道轉生的多，慢慢動物就不會講話了。這就是劫初的時候，地球還特別年輕

3樓：匿名使用者

佛教以慈悲為懷，視眾生平等，這其中也包括了動物。佛法認為所有的生命都是平等無二的，在本質上並無差別。由於因緣果報的關係，所以現前的生命形態各有不同。

而佛陀善於根據眾生不同的根性，以不同的教理說法，度其出輪迴苦海。在佛陀的各種說法當中，譬喻說法是比較生動、形象的，其中有些譬喻是有關動物的寓言故事，富有趣味的同時賦予了深刻的內涵，這也成為佛陀教化眾生的一個有效方式。

下面就佛經的一些動物的寓意略作闡解。

在佛經中，龍為守護佛法的八部之一。經中說龍族有卵生、胎生、溼生、化生之別。龍族的首領稱龍王，他們具有強大的威力，故成為佛的守護者，另外有一類非法行龍王，由於不順法物，行不善法，不敬沙門及婆羅門，所以常受到熱沙燒身的苦果以及被迦樓羅捕食的苦惱。

在諸尊龍王中，以五大龍王及八大龍王最為著稱。

象在佛教中是高貴的象徵，常以象王來譬喻佛的舉止如象中之王。《大般若波羅蜜多經》中說，佛有八十種好，進止如象王，行步如鵝王，容儀如獅子王。《無量壽經》中記載，菩薩猶如象王，因其善調伏之故。

4樓：伊菲兒君臨天下

一種女人的手法是通過一種間接的手法去比喻，一些事情比如做過的事來評價他的善與惡好與壞。

5樓：匿名使用者

2種蛇(它做的事很有名的吧)

驢神叫巴蘭的驢開口制止巴蘭發難.使徒彼得相信這是事實（彼後二16）

6樓：微塵一輝

意識修煉到一定程度，可超越物種交流。