1樓：匿名使用者
「悟」了只是進了門而已，並不能看破一切。悟後起修的事情還多著哪！比如羅漢，雖已經「悟」了，但還沒有破除「法執」。
另外一般修行人的開悟和佛的大徹大悟還是有區別的。佛的大徹大悟是累劫所積的功德所致。一般人沒有那麼大的功德，所以只好在「悟」後再起修了。
學習佛法首先要深信因果。「未成佛果，先結善緣」。
2樓：匿名使用者
開悟只是偶然窺見了本性,已經知道他是什麼,還只是真正修行的開始,只要精進用功一定會達到最終的目標的.
3樓：智者
我感覺你等得好辛苦.
這也是一種執著.
........................
1)認清道路.
2)水到渠自成.
4樓：匿名使用者
攝論三卷十四頁雲：此中自性身者：謂諸如來法身。一切法自在轉所依止故。
二解 成唯識論十卷十五頁雲：
一、自性身。謂諸如來真淨法界。受用變化平等所依。離相寂然，絕諸戲論。具無邊際真常功德。是一切法平等實性。即此自性，亦名法身。大功德法所依止故。
三解 佛地經論七卷十二頁雲：自性法者：即是如來初自性身。體常不變，故名自性。
四解 無性釋一卷六頁雲：
一、自性身。即是無垢無掛礙智，是法身義。今此與彼無分別智，有何差別？如是二種所有分別，俱不行故。彼有對治，當有所作。此是彼果，所作已辦。如是差別。
五解 無性釋九卷五頁雲：自性身中，非假所立，故名自性。是所依止，故名為身。
現在一切都看淡了,一切隨緣,不好嗎
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殘疾了。在那一刻，一切都該變了。很迷茫。這一切 一切的 一切呢
樓主你好 哎 其實碰到這種情況 任何安慰任何開導都是無法奏效的 只有當事人自己才能真正理解事實的慘痛和絕望 所以 我也不送樓主心靈雞湯了 提個建議吧 吸收新的東西 充實你的生活 讓你忘記不愉快 比如學畫畫 彈鋼琴 去攝影 交朋友 等等 身體既然是不自由的 那就讓心靈自由吧 希望可以幫助樓主 上善若水...