1樓：匿名使用者
張旭(生卒年不詳)，字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。
以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱"吳中四士"。書法與懷素齊名。
性好酒，據《舊唐書》的記載，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度，被後世尊稱為"草聖"。望採納
2樓：木奕超級
張旭(生卒年不詳)，唐代書法家。
初仕為常熟尉，後官至金吾長史，人稱"張長史"。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。
張旭為人灑脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博。與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入"飲中八仙"。是一位極有個性的草書大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然後落筆成書，甚至以頭髮蘸墨書寫，故又有"張顛"的雅稱。
後懷素繼承和發展了其筆法，也以草書得名，並稱"顛張醉素"。
張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉後手舞足蹈，然後回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。其實他很細心，他認為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發寫字。
偶有所獲，即熔冶於自己的書法中。當時人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。
張旭的書法，始化於張芝、二王一路，以草書成就最高。
史稱"草聖"。他自己以繼承"二王"傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。相傳他見公主與擔夫爭道，又聞鼓吹而得筆法之意;在河南鄴縣時愛看公孫大娘舞西河劍器，並因此而得草書之神。
顏真卿曾兩度辭官向他請教筆法。張旭是一位純粹的藝術家，他把滿腔情感傾注在點畫之間，旁若無人，如醉如痴，如癲如狂。唐韓愈《送高閒上人序》中贊之:
"喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、天地事物之變，可喜可愕，一寓於書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。"熊秉明《中國書法理論體系》說:
"張旭是中國書法史上一個極重要的人物。他創造的狂草向自由表現方向發展的一個極限，若更自由，文字將不可辨讀，書法也就成了抽象點潑的繪畫了。"
張旭心經
張旭死後，大家都很懷念他。如杜甫入蜀後，見張旭的遺墨，萬分傷感，寫了一首《殿中楊監見示張旭草書圖》，詩中曰:斯人已雲亡，草聖祕難得。
及茲煩見示，滿目一悽惻。李頎在《贈張旭》一詩中說:露頂據胡床，長叫三五聲。
興來灑素壁，揮筆如流星。可見大家對張旭的敬愛之深。常熟人民為了紀念張旭，直到今天，城內東門方塔附近還保留著一條"醉尉街"。
舊時，城內還曾建有"草聖祠"，祠內的一副楹聯:"書道入神明，落紙雲煙，今古競傳八法;酒狂稱草聖，滿堂風雨，歲時宜奠三杯"，表達了邑人對這位草書之聖的深深崇敬。張旭洗筆硯的池塘也曾長期保留，稱為"洗硯池"。
蘇州將興建唐代張旭草聖祠。位於唐寅墓西側，全部採用古建築材料興建，將草聖祠建成類似浙江紹興蘭亭的建築，陳列展示張旭書法藝術成就，併成為國內外文人雅士筆會場所。蘇州百姓以書法家張旭引為自豪。
草聖張旭也是中華民族的驕傲與光榮。
3樓：鵬飛飛牛
張旭（675年～約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長史。善草書，性好酒，世稱張顛，也是「飲中八仙」之一。
其草書當時與李白詩歌、裴旻劍舞並稱「三絕」，詩亦別具一格，以七絕見長。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下詔，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為「三絕」。
又工詩，與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》等。
張旭，唐代書法家。生於唐上元三年（675年），卒於玄宗天寶九年（750年），初仕為常熟尉，後官至金吾長史，人稱「張長史」。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女，即虞世南的外孫女。
陸氏世代以書傳業，有稱於史。
張旭為人灑脫不羈，豁達大度，卓爾不群，才華橫溢，學識淵博。與李白、賀知章相友善，杜甫將他三人列入「飲中八仙」。是一位極有個性的草書大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然後落筆成書，甚至以頭髮蘸墨書寫，故又有「張顛」的雅稱。
後懷素繼承和發展了其筆法，也以草書得名，並稱「顛張醉素」。 張旭性格豪放，嗜好飲酒，常在大醉後手舞足蹈，然後回到桌前，提筆落墨，一揮而就。有人說他粗魯，給他取了個張癲的雅號。
其實他很細心，他認為在日常生活中所觸到的事物，都能啟發寫字。偶有所獲，即熔冶於自己的書法中。當時人們只要得到他的片紙支字，都視若珍品，世襲真藏。
那時候，張旭有個鄰居，家境貧困，聽說張旭性情慷慨，就寫信給張旭，希望得到他的資助。張旭非常同情鄰人，便在信中說道:您只要說這信是張旭寫的，要價可上百金。
鄰人將信照著他的話上街售賣，果然不到半日就被爭購一空。鄰人高興地回到家，並向張旭致萬分的感謝。
張旭的書法，始化於張芝、二王一路，以草書成就最高。史稱「草聖」。他自己以繼承「二王」傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟灑磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。
相傳他見公主與擔夫爭道，又聞鼓吹而得筆法之意；在河南鄴縣時愛看公孫大娘舞西河劍器，並因此而得草書之神。顏真卿曾兩度辭官向他請教筆法。張旭是一位純粹的藝術家，他把滿腔情感傾注在點畫之間，旁若無人，如醉如痴，如癲如狂。
唐韓愈《送高閒上人序》中贊之：「喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。觀於物，見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰鬥、天地事物之變，可喜可愕，一寓於書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪，以此終其身而名後世。
」這是一位真正的藝術家對藝術的執著的真實寫照。難怪後人論及唐人書法，對歐、虞、褚、顏、柳、素等均有褒貶，唯對張旭無不讚歎不已，這是藝術史上絕無僅有的。他被後人尊稱為「草聖」。
熊秉明《中國書法理論體系》說：「張旭是中國書書法史上一個極重要的人物。他創造的狂草向自由表現方向發展的一個極限，若更自由，文字將不可辨讀，書法也就成了抽象點潑的繪畫了。
」有《郎官石柱記》傳世，是最為可靠的張旭真跡，原石久佚，傳世僅王世貞舊藏「宋拓孤本」。《嚴仁墓誌》，書於天寶元年（742），2023年河南洛陽出土。
裴劍張書李白詩，人稱三絕盛唐時。
八仙四士留君位，飛草狂書列聖師。
點畫凌空隨意舞，橫鉤落紙任神馳。
癲張醉素千古韻，翰墨流香永世垂。
4樓：淚
個人簡介：
張旭（675年～約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。
以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為【三絕】。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱「吳中四士」。書法與懷素齊名。
性好酒，據《舊唐書》的記載，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度，被後世尊稱為「草聖」。
主要作品：
《古詩四帖》、《草書心經》、《肚痛帖》、《郎官石柱記》
我國古代的詩聖、畫聖、書聖、茶聖、草聖、史聖、醫聖、文聖、武聖都分別是哪位？
5樓：匿名使用者
詩聖杜甫、畫聖吳道子、書聖王羲之、茶聖陸羽、草聖張旭、史聖司馬遷、醫聖張仲景、文聖歐陽修、武聖關羽希望可以幫助你
6樓：匿名使用者
酒聖：杜康。夏朝帝王，傳說為酒的發明者。
文聖：孔丘，今山東曲阜人。
史聖：司馬遷，字子長，著《史記》。
草聖：張旭，唐朝書法家，擅長草書。
醫聖：張仲景，著有《傷寒雜病論》，東漢醫學家。
武聖：關羽，東漢末朝蜀大將。
書聖：王羲之，東晉書法家，代表作《蘭亭序》。
畫聖：吳道子，唐朝著名畫家。
茶聖：陸羽，唐朝人，嗜茶，著有《茶經》三卷。
詩聖：杜甫，唐代詩人，著有《杜工部集》。
7樓：雲歸月獨白
茶聖：陸羽
詩聖：杜甫
史聖：司馬遷
草聖：張旭
醫聖：張仲景
畫聖：吳道子
酒聖：杜康
書聖：王羲之
文聖：文聖是一個漢語詞語，指的是兩位在文化上有造詣的人，一是指孔子，即文化的聖人。二是指歐陽修，指他的散文成就達到極高境界。
武聖：關羽
8樓：匿名使用者
藥王：孫思邈為唐代著名道士，醫藥學家。被人稱為「藥王」。
史聖——司馬遷 西漢史學家，文學家。
杜甫（712-770），字子美，是中國文學史上偉大的現實主義詩人，被尊稱為「詩聖」。
李賀 晚唐詩人 他的作品中出現「死」字20多個，「老」字50多個。尤其是寫神仙鬼魅的作品，常常讓人感到幽靈出沒，陰森可怖。因此，後人稱李賀為「詩鬼」。
王羲之 他的書法圓轉凝重，易翻為曲，用筆內厭，全然突破了隸書的筆意，創立了妍美流便的今體書風，被後代尊為「書聖」。
洛夫早年為超現實主義詩人，表現手法近乎魔幻，在詩壇上素有「詩魔」之稱。
至聖 -- 孔子政治家 教育家
孟子 中國古代偉大的思想家。戰國時期儒家代表人物 有「亞聖」之稱
張旭的書法，始化於張芝、二王一路，以草書成就最高。史稱「草聖」。
詩豪——劉禹錫 唐代中晚期詩人、哲學家 白居易讚揚他的詩說：「劉君詩在處，有神物護持。」推劉禹錫為「詩豪
陸羽 以著世界第一部茶葉專著——《茶經》聞名於世，對中國茶業和世界茶業發展作出了卓越貢獻，被譽為「茶仙」，尊為「茶聖」，祀為「茶神」。
詞聖：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。我國宋代著名的詞人、文學家、書畫家，「唐宋八大家」之一。
他寫的詞筆力縱橫、豪邁奔放，對後世影響很大，故被尊為「詞聖」。
文聖 歐陽修（1007～1072）北宋政治家、文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。
畫聖 吳道子玄宗賜名道玄.是中國唐代畫家，被後世尊稱為「畫聖」
總結中國古代各賢人
畫聖——吳道子
醫聖——張仲景
藥聖——孫思邈
書聖——王羲之
草聖——張旭
智聖——東方朔
武聖——關羽
酒聖——杜康
史聖——司馬遷
文聖——歐陽修
樂聖——李龜年
茶聖——陸羽
棋聖——黃龍士
曲聖——關漢卿
詩聖——杜甫
詞聖——蘇軾
道家聖人——老子（李耳）
儒家五聖：
至聖——孔子（孔丘）
復聖——顏淵（顏回）
宗聖——曾子（曾參）
述聖——子思
亞聖——孟子
武聖——關羽
張旭昂的名字測試能打多少分
名字張旭昂評分 評分僅供參考，各項指標的詳細說明請看後面的分析 文化印象95 分。主要參考成語 詩詞 名言 名人用字等因素 五行八字80 分。主要參考名字的五行是否符合八字喜用神的要求 五格數理76 分。主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關係 用字的意義 旭 旭字的本義是指日出時發出的光明。後...
唐代航海的問題,唐代航海的問題
唐朝 公元618 907年 是當時世界上的強國。它經歷了初年唐太宗 公元626 649年在位 的勵精圖治,出現了 貞觀之治 的繁榮安定局面,社會經濟迅速發展。到了唐玄宗 公元712 756年在位 時,出現了 開元盛世 唐朝進入全盛時期。在農業手工業生產發展的基礎上,國家富強,科學技術文化發展,對海外...
張旭草書的《古詩四首》內容是什麼
古詩四帖 錄文為四首詩賦。前兩首分別是南北朝庾信的 道士步虛詞 之六和之八，後兩首是南朝謝靈運的 王子晉贊 和 巖下一老公四五少年贊 1 道士步虛詞 之六原文 東明九芝蓋，北燭五雲車。飄颻入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉霤，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棘花。應逐上元酒，同來訪蔡家。白話釋義 太陽與月亮...