1樓：ok寒雨封山
先秦時期隨著禮制的逐步加強，一些用於祭祀和宴飲的器物，被賦予特殊的意義，成為禮制的體現，這就是所謂「藏禮於器」。這類器物叫作「青銅禮器」，簡稱「禮器」，或稱「彝器」。例如鼎原來是炊器，後來成為禮器中最重要的器種之一。
青銅禮器可分為六大類：炊器、食器、酒器、水器、樂器和雜器。
炊器：烹飪食物的用器。也有將炊器歸入食器的。包括：鬲（lì）、甗(yǎn) 、盨（xǖ）、簋(guǐ) 、簠（fǔ）、豆、敦（duì）、盂、俎（zǔ）
酒器：盛酒或飲酒的器物。商代貴族飲酒成風，西周初曾嚴厲禁酒，西周中期以後青銅飲酒器大為減少。
包括：爵、觚（gū）、觶（zhì）、斝（jiǎ）、罍（léi）、卣（yǒu）、觥（gōng）、方彝、瓿（bù）、盉（hé）、角（juē）、瓚（zàn）挹（yì，舀）、缶（fǒu）
水器：沃盥時用的注水或承水器。商周時期，貴族舉行禮儀活動或宴前飯後要行沃盥之禮，以表示虔敬。包括：盤、匜（yí）、鑑
樂器：西周時期，為維護以周天子為中心的有秩序的統治，周公旦開始制禮作樂，即周禮。在祭祀、宴飲、婚嫁、葬喪舉行禮儀時，敲擊青銅器物，發出悅耳之聲，這種器物即「樂器」，這種悅耳之聲即「禮樂」。
後樂器逐漸成為娛樂之器。包括：鐃（náo）、鈴、鉦（zhēng）、鍾、鎛（bó）、鼓
雜器：在出土的禮器中，有的作用不明，故歸為「雜器」。其中有罐、方形器、箕形器等。
2樓：匿名使用者
斝（讀音jia第三聲）灌酒器，盛酒行灌禮，灑酒於地祭祀祖先神靈。爵，飲酒器。尊，大中型盛酒器。
3樓：匿名使用者
飲酒器爵、角、觶、觚，盛酒器尊、卣、壺、方彝、壘、勺等
樂器有鍾、鐃、鉦、鐸、鈴、鼓等
你在做歷史作業吧？我也在，呵呵。（我們歷史老師真的好煩）
你認為祭祀儀式上除了鼎,還會出現哪些種類的青銅器?(至少舉三例)
4樓：南極_寂寞
飲酒器爵、角、觶、觚，盛酒器尊、卣、壺、方彝、壘、勺等
樂器有鍾、鐃、鉦、鐸、鈴、鼓等
5樓：戀的n次方
鼎 角 鈴 鼓
如果武王勝利後舉行祭祀儀式,會用哪些種類的青銅器
6樓：斷橋一雪
1.鼎 （這個很重要，少了什麼也不可以沒有它）
鼎是青銅器的最重要器種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神祕的禮器。一般來說鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類，又可分有蓋的和無蓋的兩種。
鼎有很小的，也有極大的，小的不足四寸，而鼎中之王應為2023年殷墟武官村吳家柏樹墳園出土的司母戊大方鼎，高133釐米、長110釐米，重875公斤，形制非常雄偉，不但在中國，在世界考古上也是最大的青銅器。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數目在周朝時是代表著不同的身份等級的。列鼎通常為單數。
據文獻及考古發現九鼎應為諸侯之制，
七、五鼎為卿大夫，
三、一鼎為士級。但天子之製為十二鼎，是雙數，但至今未見周天子之陵墓，故這個記載是否正確還有待證實。當然列鼎中的九鼎並非代表**政權的九鼎。
2.酒器
在中國古代有「無酒不成禮」之說，故酒是祭神享祖、禮儀交往、宴賓會客等活動的必備之物，盛酒的青銅器具也就自然成為禮器了。商代酒器最簡單的組合是一爵一觚，用以斟飲。爵這種酒器的命名，是由於它的造型像一隻雀鳥，前面有流，好象雀啄，後面有尾，腹下還有細長的足，而古代「爵」與「雀」同音通用，故而名之。
爵、角、斝均為飲器，但形制有區別。角無柱，尾和流均呈三角形的尖端。斝的容量一般較大，有兩柱而沒有流和尾。
商末周初，出現觶，與爵組合一起，觥也是一種飲器，其形制有蓋、有流、有鋬，下有方座或四足。至於作為飲器的杯、樽出現在戰國中期，至漢而盛行。
儲酒器主要有尊、卣、方彝、瓿、罍、壺等。尊、卣相配套使用。方彝出現稍晚，也與尊相配合。
一組尊，卣或尊，方彝，在古代是尊貴的酒器，有人認為尊貴之「尊」是因此而來的。戰國以後，大腹的圓壺自名為鍾，也是一種酒器。漢代，方壺自名鍅，扁壺在戰國自名「鉀」。
有些儲酒器內附有挹酒用的勺，勺為長柄，前端作杯狀。禁也可稱之為酒器，它是託在酒器下面的長方臺座。
3.食器
青銅食具也是禮器，因為用什麼樣的青銅器皿盛煮食物可以代表不同的等級。真正意義的食器有簋、簠、敦、豆等，簋是食器中最常見的一種，是盛黍稷等食物用的容器。其形制分為有蓋、無蓋、有耳、無耳之別。
商代晚期，西周、春秋時期較為流行。周代的簋，圈足以下多附有方座，這是由於古代人席地而坐，食器附座，便於取食。簋有器形很大的，如周曆王簋，高59釐米，重60公斤。
簋與鼎相配，為偶數，如八簋、六簋、四簋，二簋可代表不同的貴族等級。春秋中期後，出現了敦這種食器，漸次流行。春秋時代的敦圓體加蓋，到戰國時代，敦演變成蓋器同形，全體呈卵圓形，俗稱「西瓜鼎」。
盨簋，敦同簋一樣，呈偶陣列合。
食器的另一類是豆。青銅豆有深腹的，有平盤的。戰國時代有一種方體的豆，應叫「琦」。平盤的豆，自名為「鋪」，可能即古文獻中的籩，用以盛放乾果肉脯之類。
鼎除了可以用於祭祀外還可以用來幹什麼？
7樓：匿名使用者
最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。
青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標誌之一。
在周代，就有所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」等使用數量的規定。隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。
秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。
8樓：一lu當先
還是我們中華人民共和國的象徵，它是中國歷史上第一種工藝品。可以欣賞。
9樓：愛上你指尖
燒香啊禮器 象徵權力
為什麼饕餮會出現在商代青銅器上?
10樓：凌雨菲
，這就涉及到一系列的問題。
寶鼎是華夏民族在青銅時代的立國之重器。在周朝，「一言九鼎」的「鼎」，是象徵至高無上王權的神器和禮器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在華夏先民心目中處於民族「圖騰柱」的地位。因此，只有屬於民族的圖騰才有資格登上如此崇高的地位，而被鐫刻鑄造在寶鼎重器之上。
這一現象又反映出兩個問題：其一，到商周時，華夏族可能還仍然崇拜狼圖騰，至少是猛獸圖騰，炎帝黃帝族祖先的圖騰崇拜遺風可能還繼續存在，而周朝時期的華夏族受狼圖騰的影響更深，因為，周起源於西戎，而西戎大多是崇拜狼圖騰的遊牧族。其二，當時的「龍」可能還沒有被普遍接受，尚未真正成為華夏族的民族圖騰，否則，象徵王權的寶鼎就一定會以龍作為主要紋飾。
而且，當時周天子也還沒有坐龍座，那時還延續著炎黃遊牧遺風，席地而坐。
周鼎上的紋飾主要由饕餮紋和雲紋所組成，以饕餮為中心，雲紋環繞其周圍。顯然，饕餮神獸在天上，從雲層裡探出頭，俯看人間。它的身體則藏在雲裡，不知是否有蛇身或龍身，但是如果在饕餮腦袋後面續上龍身，那就與後來的標準龍相差不遠了。
所以，我認為，在狼圖騰和龍圖騰之間可能還有一個饕餮圖騰的過渡階段。饕餮既有狼的性格，又有後來龍的猙獰面目。
獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復現的年代之中，後人因其面相凶惡、神祕、恐怖，有些又口含人首，故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。近世學者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強附會，有悖於商周的社會文化狀況。
因為面相凶猛恐怖，又行饕餮惡名，此獸在中國文化與藝術演變中的蹤跡幾乎無從尋覓。西周中期，盛行了幾百年的動物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領域。但是，與饕餮紋同時出現在青銅器上的幾種動物紋樣，如龍、虎、鳳、龜等，在以後的文化演變中，都大量出現在官方與民間，成為中國文化中最具盛名的吉祥物、藝術表現源源不絕的主題。
特別是龍，在青銅器時代，多數也都擁有與饕餮紋相同的凶惡面孔。若論神祕、威武和地位，龍在青銅時代遠遜於饕餮。然而，龍後來卻登上了中國文化與政治象徵的最高寶座，「饕餮」這一青銅時代的至尊，蹤影難尋了。
饕餮紋饕餮紋到底指稱什麼？歷來爭論紛紜，迄今尚無定論。有說是牛、羊、虎、鹿、山魈……。
在這諸說中，饕餮為虎說聲音最響。許多從事原始文化與藝術研究的學者認為，饕餮紋是虎紋的誇張、變形。在古代，虎亦為很重要的通天神獸，巫師乘虎的造型在後世文物中多有出現。
而在中國文化歷史長河中，在「龍鳳」崇拜之前，曾有過一個相當長的龍虎崇拜的階段，龍虎鬥圖案造型在東周至西漢時代大為盛行，其中尤以馬王堆漢墓出土的龍虎相鬥圖最為精美，氣勢不凡。古人認為虎為陽獸，「雲從龍，風從虎。」龍虎相鬥表示陰陽交合。
在漢代，蒼龍、白虎、朱雀、玄武表示天文中東、西、南、北四官。至少，在中國歷史早期，虎的地位不在龍之下。然而，古籍中對虎的神通的描繪顯然難與饕餮在青銅器上的顯赫地位相比。
傳說龍生九子,其第五子叫饕餮(tāo tiè),是上古一種凶猛且殘忍的魔獸，喜食人，食量大，從這一點不難看出，饕餮其實就是當時社會黑暗一面的具體表現，而人們也很憤恨奴隸制社會的壓迫，以饕餮來寄託自己的感情，饕餮也就越來越被人們熟識。把饕餮比喻成吃人的奴隸制社會，這是古代饕餮文化最重要的含義。
由於饕餮是凶猛的魔獸，具有強大的力量，因此被北方很多少數民族當作附身符，把它的圖紋刻在器具，食皿上，認為這樣就可以藉助饕餮強大的力量，不被其他猛獸所吞噬，逐漸取代了原本吃人殘忍的一面。
現在來說，饕餮的主要含義是食文化的象徵。
「饕餮」是中國古代傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。
獸面紋所指稱的神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復現的年代之中，後人因其面相凶惡、神祕、恐怖，有些又口含人首，故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。近世學者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強附會，有悖於商周的社會文化狀況。
因為面相凶猛恐怖，又行饕餮惡名，此獸在中國文化與藝術演變中的蹤跡幾乎無從尋覓。西周中期，盛行了幾百年的動物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領域。但是，與饕餮紋同時出現在青銅器上的幾種動物紋樣，如龍、虎、鳳、龜等，在以後的文化演變中，都大量出現在官方與民間，成為中國文化中最具盛名的吉祥物、藝術表現源源不絕的主題。
特別是龍，在青銅器時代，多數也都擁有與饕餮紋相同的凶惡面孔。若論神祕、威武和地位，龍在青銅時代遠遜於饕餮。然而，龍後來卻登上了中國文化與政治象徵的最高寶座，「饕餮」這一青銅時代的至尊，蹤影難尋了。
相傳饕餮是蚩尤敗給炎黃二後被斬下的首級身首異處集怨氣所化，有吞噬萬物之能被黃帝用軒轅劍所封印並由獅族世代看守（首門石獅）
儀式的種類，古代祭祀的種類
儀式，多指典禮的秩序形式，如升旗儀式等，在古代這個詞也有取法 儀態或者指測定歷日的法式制度的意思。y sh 儀式的文學作品示例 沈從文 邊城 二十 老道士披上那件藍麻布道袍，開始了喪事中繞棺儀式。但儀式感未必是一些具體的 物質層面的行為，也未必是某個特定的日子或時刻，更多的是一種人對生活的態度。每天...
模擬山羊手機版的祭祀儀式怎麼完成
從天上掉下來5個山羊，開始祭祀。然後你就跟那個巫毒山羊打架，打過了，你就能獲得巫毒山羊的模型。其實打巫毒山羊挺麻煩，它一直頂你，有時候就直接給你頂飛了，然後重新開始任務。5只山羊祭祀。先去出生點那裡，有個城堡，到最頂上，解鎖後山羊，再去祭祀那裡，點五下後山羊的技能，過一會兒就行了。先成為國王羊，然後...
請問這是什麼祭祀活動，或者什麼儀式
這就是穆斯林日常的祈禱，好像每天做六次，朝著麥家的方向 什麼是祭祀？祭祀的來歷？為什麼祭祀？祭祀，是一copy種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。據現代人類學 考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰 天地信仰和祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生於人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇...