1樓：月滿重樓
這些問題我有時候也會想 畢竟也困擾了我好久 希望我下面的回答可以幫到你
首先 生命的意義不在於留下了什麼，不論生前多麼偉大，百年之後也不過是一抔黃土。我覺得生命在於活在的過程，當有一天你老了，自己默默地回首自己的一生，該做的做過，不該做的也做過；好事做過，壞事也做過；愛你的人有過，你愛的人也有過……有的時候這些回憶才是最最珍貴的財富。
人死之後的確什麼都不知道，但是活著的時候呢？不希望自己的生活更好一點嗎，不希望家人的生活更好一點嗎，不希望嘗試一些從來沒有嘗試過的東西嗎，不希望對自己的後代們豪邁的說老子當年如何如何嗎……這些都可以是奮鬥的目標，又何必想那些虛無縹緲的事消磨自己的鬥志呢。
最不濟，總要為家人留下一份財產吧，這就已經足夠讓人奮鬥了。
生活不是沒有意義，也許只是你太累想給自己一個藉口逃避。累的時候想想美好的事情，一切都會過去的。
2樓：7光儀
想過為啥工蜂要不停採蜜嗎？它們只有一天壽命而已。然而，沒有它們一天的付出，又哪來的蜂蜜？
同樣的，沒有人一生的拼搏，又怎麼有現在的社會？每個人其實都在用一生的努力為社會這棵大樹施肥。。。。。。不去考慮為啥要為社會付出，工蜂在採蜜中實現價值，同樣的，人也只有去在社會中拼搏才能實現價值。
人的一生就是在追究價值的過程，而被承認價值是最幸福的，是最滿足的
3樓：一一的夢
打個很不文明的比喻：你吃飯反正要排洩出來，還吃飯幹什麼？其實我們最能掌握的，就是生命的過程而不是出生和死亡。說錯什麼話了請不要介意。
4樓：獨孤憐安
如果覺得活著沒意思 可以去死 但最好的死法是安樂死 總之活著好啊
有關人生價值取向的作文800字
5樓：淵源
人生在世，也不過幾十年，猶如短短一瞬，來去匆匆。隨著一聲啼哭來到世間，不帶任何東西，嚐盡世間酸甜苦辣之後，又淡淡的離去，不攜一粒灰塵，幾十年風雲變幻，鑄造多彩人生。
人的一生有過多少美好：夜晚觀星享受靜謐，清風拂面享受愜意，聞花暗香享受歡暢。在短短的人生裡，何不笑對每一天，快樂每一秒呢？
即使有些苦你根本無法逃避，那就試著面對它，解決它，只要相信，明天一定更好。不是有首歌唱「陽光總在風雨後」嗎？
人生苦短，「甜」總是多的。
像愛因斯坦一樣，生下來就不聰明，考試也總是不及格，可後來不也憑著努力、信心和那最為寶貴的嘻嘻哈哈的面孔下奮學勤研的精神成為了一代偉人，造就了輝煌嗎？他不也是笑著面對每一天嗎？
仔細想想，來到世上不也是一件趣事嗎，見到了花草遍野，鬥盛不鬥豔的美景，見到了湛藍遼闊的天空，見到了純潔無暇的白雲還有那深邃浩瀚的月夜，那種滋味，難以言訴！
「人生」之所以稱為「人生」，不就是要讓人好好的生存下去嗎，既然這樣，為什麼不按這釋義做呢？免得到最後留下永久的遺憾。你見過哪一個整天愁眉苦臉的人生活得好呢？
貢獻作為大呢？不是平凡如初就是庸碌無為！
所以，笑看人生是很重要的，何必為瑣事發愁呢，一切都會過去的，只要你勇敢，懷著樂觀的態度去應付它，那將會很簡單！
在悲觀者眼裡，風是蒼寂的，花是敗落的，草是枯黃的，樹是矮小的，世界是無聊的！
可在樂觀者眼裡，風是舒和的，花是嬌豔的，草是鮮嫩的，樹是高大的，世界是有趣的！
我們不難發現，笑看人生和悲看人生的眼中看到的每種事物的結果是截然不同的，誰不想讓世界更美一些呢，更添一些活力呢？
在短暫的人生中，不要愁苦，不要悲傷，一切都很簡單，笑看人生是我們必須學會的一大學問，讓我們的眼中，更添一些色彩，一些美，一些生機，一些希望！
笑看人生，在美的世界中遨遊，在快樂的人生中飛翔，過好短暫的人生！
人生的價值是什麼?
6樓：慕雪綠裘迪
要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追求，生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的尺度。
真正的價值並不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。
生命的價值，正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。人的生命雖然有限，但人用生命所創造的價值，卻可以與世長存。
人生的價值不在他失去多少而是在於他獲得多少。
人生的價值弗肌締可郫玖惦雪定磨就是自己的價值。
一個人的價值，在於他貢獻什麼，而不是他能取得什麼。不要渴望成為一個成功的人，而是應該努力做一個有價值的人。
人生價值：是指一個人的人生實踐活動在多大程度上滿足了個人和社會的需要。
7樓：空美媛齋癸
1．人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發展的客觀規律，是否通過實踐促進了歷史的進步。
2．人生價值評價的基本尺度，是勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，這是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。
人是社會的人，總是生存和活動於各種各樣的社會關係當中，並受到一定社會關係的制約。在實際生活當中，人們會選擇自己的人生道路、通過一定的方式實現自己的人生目的，以獨特的思想和行為賦予生活實踐以個性特徵。不過，任何個體的人生意義只能建立在一定的社會關係和社會條件基礎之上，並在社會中得以實現。
離開一定的社會基礎，個人就不能作為人而存在，當然也無法創造人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內容。一個人的生活具有什麼樣的價值，從根本上說是由社會所規定的，而社會對於一個人的價值評判，也主要是以他對社會所做的貢獻為標準。
個體對社會和他人的生存和發展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大，反之，人生的社會價值就越小。如果個體的人生活動對社會和他人的生存和發展不僅沒有貢獻，反而起到某種反作用，那麼，這種人生的社會價值就表現為負價值。
8樓：皮以蓮鏡甲
人生價值 對於社會來講，人生的目的在於你對社會的貢獻。也就是人生的價值。
人生的價值就是人完成了時代所賦予給他的某個人生目的的成就和貢獻（這種成就和貢獻也可能是負面的——對不同的人而言）。
就個體人而言，家庭是左右人生的第一個環境。有人說將門出虎子，有人講龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的孩子會打洞。這些話都從側面說明家庭環境對於人生所具有的巨大的影響。
其實對於正常的人而言，人基本上都是一樣的，人生下來之時都是一樣具有不滿足的本性，都是一樣赤條條地來到了這個世界，只是因為他們生在不同的環境，從而造就了他們不同的人生目的，不同的人生渴求，不同的人生價值觀和幸福觀。岳飛就是一個受家庭環境影響的典範，因為岳母「精忠報國」刺字的深刻影響，從而造就了岳飛偉大的人生目的，偉大的渴求，偉大的幸福觀和價值觀。
就個體人而言，走出家門所接觸到的人和事是影響人生的第二個環境，這個環境是看得見的社會。如果家庭疏於影響一個人的人生觀和價值觀，那麼這個看得見的社會環境就可能會影響人的一生，從而決定一個人的一生。比如一個老師的好壞，一個同學、朋友的好壞往往會影響或造就一個人不同的人生觀，價值觀和幸福觀。
比如一個好上網玩遊戲的同學使你進網咖打遊戲上了癮，從而使你荒廢了學業，改變了人生目的，變成了一個壞孩子，甚至走上了犯罪的道路。那麼你的人生價值體現在**呢？你的人生價值就體現在第一為網遊公司創造了利潤，第二為後來人做了一個警示的作用。
就個體人而言，影響人的第三個環境就是書本、**以及**的方針政策等看不見的社會。
9樓：愛提問的人
一般人，對一個人的價值，多半以他外在的成就而判斷。比方說:作了大官，發了大財、或有好的學問，甚至於活了很長的壽命，都是作為人生價值的標準。
我們看看那穌**對於人的生命，是怎樣的說法。他說:「你們要小心謹慎，防範一切的貪婪，因為真正豐盛的生命，並不在乎他的家產富足。
」從耶穌的話裡面，可以知道財富，並不是人生中最重要的。(參閱路：十二1 6—21。
)耶穌又講了一個比喻說:「有一個富翁，田地的出產豐富，他心裡盤算著:『我沒有夠大的地方，來收藏我的物產了，該怎麼辦呢?
』他又自言自語的說:『對了，我要把原來的倉庫拆掉，改建一座更大的，來存放我的五穀和別的貨物。然後我要對自己說，幸運的人哪!
你擁有一切好東西，足夠你多年的花用，你慢慢的享受，吃吃喝喝，過舒服的日子吧!』但是，天主要對他說: 『你這個胡塗人，假如就在今夜，你得交出你的生命，那麼，你為自己積存的一切財富，要留給誰享用呢?
』接著耶穌下了一個結論:「那些為自己積聚財富，在天主眼中卻不富足的人，也是 這樣。」
也許有人說，長壽的人，一定活得最有意義。也許另外還有人說，我並不想發大財，享受物質生活，只希望活得久一點，可以看看自己辛勞的成果。事實上，有些人在世界上，雖然活了很長的壽命，但真正夠得上算是好好活著的時間，卻是非常的短暫。
因為時間絕不是最重要的因素，一個人在世生命的長短，不能代表是人生價值的高低。比方說:英國的詩人濟慈，只活了二十六歲，詩人拜倫也只活了三十幾歲。
我國的文學家王勃，也是三十幾歲去世的。可是他們的生活，都很豐富。世界上最偉大的人物耶穌**，離開人世的時候，才三十多歲。
一個人如果只是為自己活著，就算他活了一百歲，也沒有什麼價值。一個人如果是為別人活著，而且為別人貢獻了所有的力量，不管他的成就有多大，他的人生價值，就非常的高了。
**的文豪托爾斯泰，有一次以「一個人需要多少土地?」為題，寫過一篇**。**中的主角，把眼前看得到的土地，都弄到手了，仍然是貪得無厭。
死後人們拿了一把鋤頭，掘一個七英尺長的洞，正好把他埋在土中。他到死時，還斤斤於多佔一些地方，可是到頭來，只佔據了一個墳墓的位置就夠了。一個有智慧的人，對事物的觀察，只看它正當的價值，也就是說，把它看成是達到某一專案標的方法。
他也知道，世上有許多東西，對他根本沒有什麼用處。有些東西，即使沒有，也照樣活下去了。世上最快樂的人，不是那些百萬富翁，或是需要太多物質享受的人。
有人說，人們在世上的一生，就如同一個故事，或一陣雲霧一樣。等到故事講完了，雲霧散開了，我們也得走了。不管人在世上活了多少年月，但是在茫茫的時間海洋中，實在算不了什麼。
如果壽命的長短，或財富的多少，都不足以代表一個人的生命價值。那麼我們用什麼來衡量它呢?也許有人以幸福的人生、或快樂的人生，來確定人生的價值。
但也不正確。比方說國父孫中山先生，一生奔走革命，憂國憂民，他去世的時候，在遺囑中說:「革命尚未成功，同志仍須努力。
」可以說他在人世間沒有幸福和快樂。就算有，也不過是短時間的快樂而已，但是國父的人生價值，是千古不圬的。耶穌**出身貧苦，生於憂患，死在十字架上。
他是人類的救主，他的人生價值是無限的。國父的奮鬥是救國救民，耶穌的犧牲是救人救世。如果有 這種思想和行為的人，他的人生價值，自然是有意義的，是崇高偉大的。
苦難之後
災難和痛苦的壓力，能使我們重視生命，每一次經過了死裡逃生的考驗後後，使我們更了 解 生命的價值，對於神、對於人類，應當作更大更多的貢獻。一個經過苦難的人，更會了解別人 的痛苦，而能寄予同情。
人的一生，不管你在什麼樣的環境當中，很少是一帆風順，一輩子平平安安，或無憂無慮的 。 就算是物質方面沒什麼缺乏，但在精神方面，一定有不少壓迫和折磨。何況世界上，更有很多 的人，生活在惡劣的環境中，不論物質和精神，都得不到最基本的滿足，幾乎沒有一點幸福可言 。
人生的遭遇，是變化莫測的。當你的生活在風平浪靜的時候，想不到，一下子暴風襲來，讓你在人生的道路上，處處遭遇打擊，被人誤解、汙辱、欺凌、壓榨。惡運好像車輪一樣，在你頭上壓過來輾過去。
讓你傷痕累累，一點都抬不起頭來。
人生的不幸和苦難，可以說每個人都不相同。當我們飽經憂患，四肢乏力，不能支援下去的時候;或者是歷盡艱難困苦，沒有法子逃避的時刻;或者是所喜愛的、所依靠的，被剝奪而去以後;或者是沒有法子，信心消失的時候。我們該怎麼辦呢?
寫到這裡，我先介紹一個真實的小故事:
約瑟芬.勃特兒女士和她的丈夫，度假回來，眼見她金黃色頭髮的小女兒，在陽臺上等候。那小女孩看見爸爸和媽媽走了過來，就不斷的揮手。
爸爸媽媽越走越近，小女孩一陣高興，迫不及待的要親近父母，身體太向前傾，終於衝過欄干，摔了下去，跌死在父母的面前。孩子歡迎雙親回來，情感是何等的真摯，但是就在這一剎那之間，小小的生命失去了光輝。在想象中，這一對父母的悲痛，是無法形容的。
可是他們並沒有怨天尤人，悲痛命運，也不孤孤單單坐在那兒傷心落淚。那位母親約瑟芬勃特兒，決定要找一些傷痛比自己更深的人，在可能的範圍內，去幫助他們。後來，她鼓起精神，開始更崇高的生活，去幫助孤苦無依的女孩子，做她們的朋友。
從自己的悲痛中，解脫出來，把悲傷化為同情的力量，去服務人群，是非常難以做到的。但在約瑟芬女士的心中，那痛苦、損失、孤寂、悲哀，都譜成了一曲信心、仁愛的凱歌。
像這樣平凡，而又偉大的小故事，到處都有。在我們的四周，固然看到許多有勇氣的人，在艱苦中怎樣的站立和前進。但也看見一些，向環境屈服投降的人;和一些只知怨天尤人，一生生 活在悲苦中的人。
我們不應做一個失敗者，在山窮水盡的時候，仍要努力的尋找出路，甚至開創出路。當我們 真的傷痕累累，抬不起頭來;或者真沒有法子，不能再前進的時候。我們要以信心，依靠天主。
天主必賜給我們勇氣，讓我們能面對痛苦，能有力量，繼續奮鬥下去。
耶穌**為拯救人類，他自願出生在貧苦的環境中，接受生活的挑戰。為了傳揚福音，而面對敵人的**，和惡勢力的戰鬥。耶穌說:
「哀慟的人，是有福的，因為他們要受到安慰。為義而受**的人，是有福的，因為天國是他們的。」(瑪：
五4、10)耶穌雖然被釘在十字架上，但是他終於得勝 。他復活後向門徒說:「**必須先經過苦難，然後才進入他的榮耀。
」耶穌的言和行，是我們最好的啟示。當我們在痛苦悲傷、失意挫折的時候，耶穌就在你的身邊。同樣的，在我們飽 受憂患以後，生命也更發出了光輝。
路葉人生價值何在路遙《人生》價值何在
路遙的一部 人生 不但給我們展現了主人公高加林曲折 起伏的人生經歷，更讓我們對人生有了一種更深刻的理解 更透徹的認識 更明確的方向。人生的未知性，人生的無數選擇，人生的美好愛情，人生的理想與現實的差距，如同無數細流匯聚一起形成了奇妙的人生海洋，讓無數人如同人生風雨中的船隻，經歷了搖搖擺擺，起起落落。...
請問什麼是人生價值，什麼是人生價值？
人生價值是人生觀體系中的一個重要的範疇，價值 具體 在人生觀領域中表現。在一定意義上，人生的價值是人生的意義，評估人生 價值量 大小，可以理解人生的意義如何，理解人生意義大小。作有利於人類的事,有利於國家,有利於自己,不過不要讓自己太多的付出,我不贊成鞠躬盡瘁,死而後己的作風,做事要適自己的能力來 ...
如何實現人生價值作文如何實現人生價值800字作文
如何實現人生價值 清風縷縷，只需要適合於自己的工作場 所 一些事，做起事來才會成功，成功者的人生價值，誠實自我的價值。感謝啟悟下的自己，他優秀之處與眾不 同，會心疼，結出豐碩的果 休會各不 相同 煩，價值也在失敗中無所收穫，平凡的人活得最實在，自己和自己比，其實應讓歡樂的心情常駐心裡。談起價值，讓自...