1樓：匿名使用者
成大事者，需能忍辱負重。
忍辱，是為負重。為成全大局。不是因為膽懦。是明知其辱
而忍之，此時忍之，是為日後圖之。
小平同志三起三落，胸懷光明磊落，個人受點委屈算得了什麼。要做到這一點，必須先有寬廣的胸懷。要胸懷全域性，胸懷長遠。
所謂的辱，就是個人在工作上受點委屈，或者受到大的委屈。可以拂袖而去，但是那樣做是對個人負責了，對事業，對全域性是不負責的。我們的大局，講的是國家，是社會，是人民。
只有時刻站在這個立場上想問題，做事情，才會有無窮無盡的力量。
忍了辱，未必就能負重。負重就是要擔負起重擔，重責。要有這種勇氣。
這個社會是提倡個人成功的。但是責權利應該是相輔相成的。要擔責任，也得看夠不夠資格，夠不夠條件。
人必須經受磨鍊。這種磨鍊，可以是自己加給自己的，可以是外部環境加給自己的。吃得苦中苦，方為人上人。
這樣的例子不勝列舉。從個人的角度來說，就得有一種吃苦精神，勇敢精神，才能夠行。
在個人的小利上，應該採取淡泊的態度。在名位上，也必須採取這種態度。就怕領導沒喜好。有的領導沒別的喜好，就是貪權貪位貪錢。就這幾點就夠了。
對待權位，採取什麼樣的態度？該爭取的必須積極爭取。要有當仁不讓的氣勢。
但是要採取有多大力氣辦多大事的態度，要量力而行。只要自己具備那個條件，那就要爭取，因為大家都是為了把事情辦得更好。沒有爭上，要幹好本職的。
一個成熟的人，首先要有成熟的心態。只有這樣的心態，放在哪個位子上，方方面面都放心。一句話，為公。
那種認為淡泊名利就是遠離名利的看法，不能說不對，但是，親近名利的人，也未必都是衝名利二字去的。明知其臭，而捨身就取者，為義也。別人怎麼看，怎麼想都不要緊。
關鍵是取得了，就要承擔責任，履行職責，要幹實實在在的事。問題是一個位子，好多候選人，怎麼辦？存在競爭問題。
還是那三條。政績，人事和機遇。還要有長遠的眼光和寬廣的志向。
壯志可以不酬，但不可不存。
玩物喪志，消極退避，都不是好的。有志，首先這個人活得就有價值，就有意義。這是為人的根本。喪志之人，即使一時得逞，也必不能久。唯有志堅義高之士，才有彌久的動力。
這是我從我自己的角度，結合我的實際給出的回答，也許我們的工作不一樣，但希望能有所借鑑。
2樓：玄兜
任何事無論太晚，都不會阻攔你繼續前行，這個過程沒有時間的期限，只要你想，隨時都可以開始，要改變或者保留原狀都無所謂，做事本不應有所束縛，我們可以辦好這件事，卻也可以把它搞砸，做人也是一樣,希望你有時能駐足於這個令你感到驚歎的世界，體會你從未有過的感覺，希望你能有一個值得自豪的一生，如果和你想象的生活不一樣，我希望你能有勇氣，重新啟程。
其實做人並不是在乎你做的多麼的好~
而是你對做任何事情產生心裡的感受~
自己心裡是否覺得過的去?
這其實就是做人!
3樓：匿名使用者
做人的心態是隨時保持一顆積極的心態，面對任何事情都要積極想辦法處理問題，往好的方面想，解決問題，而不是製造事端
4樓：世界是虛偽的
冷靜，一切事情往好的方面去想！
做人的心態？
5樓：匿名使用者
凡事對的起自己的良心就行,再就是人不犯我我不犯人人若犯我我必犯人
6樓：宰良宮文濱
恩............
積極是一定要的
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雖然有時候會很煩
很難受但必須要學著忍
一定要堅持過來
心態只要別太偏激
不是求完美
就是全放棄
太偏激會很痛苦
學會控制情緒
學會激勵自己
安慰自己
恩...不可能每個人都有一顆像高僧一樣平靜的心但至少試著去控制它
不要太暴躁
抑鬱保持樂觀
7樓：後奧其如曼
為人處世
有很多種方法
，每個人都會有不同的方法。就我而言，在為人處世時回儘量多溝答通是最重要的。對於沒有原則性問題的事情上，不要去糾結誰對誰錯，在有好處的時候多想著別人一些，不要一個人獨佔。
我是覺得為人處世還是很簡單的，關鍵是不要為利益所左右啊。
希望能幫到你。
論語讓我明白了做人作文 600字 速度
8樓：匿名使用者
1一本《于丹〈論語〉心得》讓我愛不釋手。一直以為，兩千多年前的論語，真的有那麼神奇嗎？果然，「書中自有**在」，讀過以後，我的心靈算是得到了一次洗禮，我明白了很多名言的真正內涵，第一次覺得我自己身上存在著太多太多的缺點和不足，雖說「人非聖賢，孰能無過？
」但我也深感慚愧。對於《論語》的原文，我有些懵懂，然而卻從於丹的心得體會中感受到了孔子思想的偉大。于丹的每一篇文章，一個故事，哪怕一句話，甚至是一個貼切的詞語都會讓我聯絡到自己的經歷，常常會有同感，有時也會借鑑一下人家的做法。
簡單的說，《論語》的真諦是教人們如何得到真正的快樂；它的精華則在於教我們做人的心態。這本書從孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了《論語》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啟示。細細品味過這七個方面，也同時折射出了我自己的影子。
孝敬之道：「百善孝為先」，于丹用一個大樹和孩子的故事把父母和子女的關係形容的淋漓盡致，我們從父母身上索取的東西實在是太多太多了，父母付出的是人間最寶貴的愛，平時經常說"不養兒不知父母恩"，真到自己當了父母的時候才知道自己的父母有多不容易。也許因為我還沒有為人母，對於孝敬父母上，一直不知道如何做起。
從畢業到現在好多年了，每次回家都是空著手回的，看到同事朋友常常大包小包的拿著東西時，總覺得沒有必要，都是一家人，何必那麼見外呢？回到家中，也從來是的飯來張口、衣來伸手，就在去年暑假讀了這本書後，從心裡上感覺到了對父母的虧欠，那年我25歲，我開始回報，儘管我們能做到的都是些微不足道的小事，小到幫忙洗衣、做飯，買一些吃喝用品，但我能深深感受到他們的喜悅。都說25歲是人生的一個分水嶺，我也的確長大了，懂事了。
智慧之道：我一直很崇拜古人的智慧，它們條件沒有當今社會的優越，卻能留下驚人的文化和遺產，比如秦始皇修建陵墓、長城；歷史上的草船借箭、完璧歸趙；唐詩宋詞等等這些無不流露出古代人們超人的智慧，都令我們現代人敬仰崇拜。于丹說：
《論語》裡面，自始至終充滿著智慧。有一句諺語說得好，人生的真正成功不在於你憑運氣抓了一手好牌，而在於你抓了一手壞牌，但是你能把它打好。人生交往的真正成功不在於你僥倖一路走來遇到的全是君子，而在於你遇到有些不能成為君子的人，當然不一定就是小人，能不能因為從跟你的交往中看到人性中的溫暖、善良，看到你對他的體諒、包容，而讓他美好的一面更多地表現出來。
在於智慧方面，我自己還是非常欠佳的，常常只是羨慕這方面做的好的人，以後需要不斷學習。
學習之道：每個人從哇哇墜地起就開始學習語言，學習走路，到長大以後學習知識、學習做人，一直到老，都有學不完的事情，真所謂「活到老，學到老」。說到學習，就離不開教師和學生，孔子是一位很好的老師，他的學生桃李滿天下，然而他之所以流傳到現在兩千多年，自然有它獨到的教書之道。
讀到書中有一個例子時我覺得很有趣，「2023年，七十多位諾貝爾獎獲得者在巴黎舉行過一次盛大的聚會，有很多**來採訪。其中一個問到這些獲獎者的問題是：你們這些傑出的人物，到底是在哪一所大學、哪個實驗室學到人生中最重要的東西的？
結果大家認為最有價值的答案是什麼呢？是幼兒園。有一個科學家說，我是在幼兒園裡學到了很多東西，比如，要善於跟他人分享，要遵守制度和規則，飯前要洗手，對人要謙遜禮讓，如果自己不小心做了錯事要學會道歉，這些道理都是我在幼兒園學到的。
」我是一名幼兒園老師，因此就深有體會。到此，我想起另一句話「父母是人生的第一任老師」，長大以後，常常發現我在遇到很多事情的時候，一些為人處事的道理或處理問題的方式其實都是媽媽教我的，於是，腦子裡就會浮現出一些話語「要...要...
不要...不要...」小時候認為是嘮叨的話語，那一刻就覺得如此重要。
當然「三人行，必有我師焉」，幾個人同行，其中必定有我的老師，這不僅體現了他的謙虛，而且說明他的好學。在我們生活中，也應該有這樣的精神。
誠信之道：孔子說："人而無信，不知其可也。
"可見誠信在一個人的生活中所佔的分量。如今社會中，很多企業品牌靠的都是誠信和信用，比如一個新的產品，必須有特別好的口碑才能夠立足；一個單位的領導也要講信用，才能贏得員工和下屬的信任，假如作為上司整天不講信用了，可想而知結果會怎樣了；集體是這樣，而小到我們每一個人的個體，我們應該怎麼做呢？我想，應該在工作上一絲不苟，認真對待；在家庭對父母、愛人、孩子要坦誠相待；對同事朋友說到做到，不能有欺騙行為，總之，從《論語》出發，結合今天的現實，以《論語》中的誠信來引導今天的生活，走好我們人生的路。
治事之道：剛看到這個題目，我不太懂，可以說根本不知道是什麼意思。於是，我細細的品味這個陌生的話題，于丹說孔子一生做了兩件事——教育和治世，教育是成功的，然而治世他是失敗的，因為他的理想不行於天下。
她講了一個故事。有一次孔子和她的**去蒲縣看他的學生子路，還沒見到人的時候他就誇了他三次，當他的**問他為什麼的時候，他說只看田地道路房屋都是整整齊齊的，府衙裡很清靜沒人告狀，就能看出子路在這兒是做的是很不錯的，這雖是一個小小的故事，卻能看到孔子的治世思想，真正的政績不一定要表現在奏摺上，不一定是一個人說我做了哪些事，會了哪些事，推行了哪些措施，真正的措施會落實在效果上，你去看效果，當然就知道他是怎麼樣來做的。說到此，我聯想到口說無憑，眼見為實，也許我理解的不是太對，但總的來說，還是說只要踏踏實實做事，成績是顯而易見的。
忠恕之道：俗話說做事先做人。孔子這一生做人做事的出發點就是忠恕二字，萬事由心生，我認為首先要知道我們的心在**。
在看了于丹講了三個賣花女孩子的故事以後，我突然想起前兩天看過的今日說法，一個兩歲的孩子在幼兒園由於和同伴發生爭執，而被老師打，看過以後我的心痛了，為那個老師的行為，為那個孩子的心，更為站在家長的那個角度，深深的理解。我也是一個幼兒園教師，在我的生活中，我不敢說我是完美的，但我是善良的，寬容的，有愛的，對父母，對學生，對朋友都是一樣的。在後來的工作中，我換了一種教育方式，孩子們犯了錯誤我再也不對孩子們大喊大叫，而以很親切的口吻教育孩子，從下面教育孩子。
其實作為一個幼兒園教師沒有了愛心，就算有再高的文憑，再多的知識，都是徒勞。有一顆寬容的心，有一顆理解的心，是我做人的最基本的原則。
仁愛之道：仁愛是在孔子的論語中提到最多的一個詞，我們常常說讓世界充滿愛，然而這個簡單的愛字說起來簡單，其中卻蘊含的太多太多的道理。孔子認為仁愛是做人的根本，他不僅是仁愛的一個宣傳者，也是一個仁愛的實踐者；于丹認為仁愛不僅是一種人格情懷，同時也是一種非常具體的行為方式我們可以通過後天的補足來不斷的提升和完善自己。
而我認為仁愛其實貫穿整個人生，正所謂只有人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。人世間的愛情、親情、友情無不充滿愛，愛情中，我寬容，彼此珍惜，對愛人和自己的親人一樣；親情中，首先孝敬父母，尊敬長輩，因為他們同樣是我們最親的人；友情中，友愛、友好，幫助需要幫助的人，他人的面容永遠是我們表情的一面鏡子，因為你對別人怎麼樣，別人就會以同樣的態度對待你。其實我們每個人都被仁愛充滿，我們自己跟這個世界都會變得更好。
今天，從論語中，我學會了改進自己，讀書中我在反省－－我以為自己做到了最好，卻不懂別人真正需要的是什麼？我以為自己很善良、很寬容，但是孔子所謂的那種心境和胸懷，我真的沒有。細細品味，生活中要做到這些的確很難，但要努力。
「一個人心中有什麼，他看到的就是什麼」，看到這句話，我深感愧疚，因為我常常把原本簡單的事情想的複雜，把別人的無心當作有心，心裡就會胡思亂想。其實真理告訴我們的道理永遠是最簡單的，個人的許多點點滴滴，片片斷斷，有好的，也有壞的，就讓我們在這簡單的道理中一點一點改進吧！
人應該怎麼做人，做人應該怎麼做？
你的態度決定了我的溫度。人應該來怎樣做人，做 人和做事有密切自聯絡，做bai人首先學會做事只有 du很好做事才可以做zhi好肉，做事dao不要太估計自己要估計正個團體和周圍的人，做事要和諧不要以本人的利益考慮以也要考慮周圍的人的思想和做法，做到細緻有分寸不要斤斤計較做人要從自己做起從一點一滴做起 人...
人是什麼怎麼做人
一個人不管有多聰明,多能幹,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人 做事,那麼他最終的結局肯定是失敗。做人做事是一門藝術,更是一門學問。很多人之所以一輩子都碌碌無為,那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。每一個人生活在現實社會中,都渴望著成功,而且很多有志之士為了心中的夢想,付出了很多,然...
做人做事用什麼心態，做人，做事應該保持什麼樣的心態才好？
做人和做事都是相互聯絡的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。這裡麵包含著用心與盡心的心力的使用。用心 即做人做事一心一意 全心全意，這是做人做事的態度，也是用心的力度。當然，一個人的綜合素質中，個人觀念 性格 品行 技能等方面，也往往影響一個人的心力穩定性和專注度。比如在一個單位工作或...