1樓：毛線300根
如果純粹以唯物主義觀點來看的話
我們在現在的任何思想、行為都有可能對未來產生一定的影響；
只是影響的過程與物質變化的規模、程度可能呈正比。
以蝴蝶效應為例，遠在幾千公里的蝴蝶煽動翅膀可能造成附近的一場風暴，為什麼需要幾千公里呢？
因為這種影響隨著時間和空間被逐步放大，蝴蝶煽動翅膀能量微小所以需要數千公里的空間和傳遞到時間。但是如果蝴蝶放大到一定程度，那麼它扇動翅膀對於周圍物質時間的影響也將相應的放大，放大到一定程度，可能在它的周圍直接產生風暴。
同理，我們觀察世界，我們的行為對於周圍的物質世界同樣會產生影響，只是這種影響是隨著時間被逐步放大的，有可能在我們的有生之年，甚至整個人類的存在期間都無法造成明顯的影響。但是時間是不滅的，不斷向前前進的。那麼我們行為帶來的影響就可能在物質間相互影響的過程中被緩慢但是無限的放大，只是行為會造成何種的影響我們無法預知。
即便我們算清了物質運動的所有可能性，但是我們知道預知結果的時候，我們知道的行為就可能產生新的影響。
舉個例子來說，a先生**到明天他路過街道會被車撞倒。當他知道的時候，他必然會採取趨利避害的行為躲避禍端，只要他知道了，那麼不論思想、情緒都能對周圍和他自身產生一定的影響，那麼他是否會被撞，被撞的時間，地點、周圍的情況、他的情緒等都會發生變化，那麼他的**就是錯誤的。因此從巨集觀的角度來看，實際上未來是不可知的。
回到你的問題，我們現在的行為對於我們行為發生之前的歷史是否會產生影響，就目前的情況來說對於真實的歷史是不會產生影響的（時間旅行之類的事情不予考慮）。
我們的探索實際上不是在影響歷史，而是在還原歷史的面貌，探索他的真實。
以你的例子來說，可以確定的是球從閉眼之前向右移動了一米，我們探索的目的和行為並沒有影響球的原本執行軌跡。只是隨著我們的研究和探索，使我們知道它為何、以何種方式、何種軌跡進行了移動。
因此歷史的真實只有一個，只是因為我們的探索方式和探索的深度不夠，導致我們對歷史真實的判斷出現了或然性的判斷。舉例來說就如同測量距離，有可能產生誤差，這個誤差可能在a至m
也可能在a至z，但是距離本身是固定的，所不同的是我們測量的工具和測量的方法、以及測量的精度標準導致我們對於距離的判斷處於某一個區間而已，與距離本身無關。
我們對於歷史的判斷出現多種結論，與歷史本身是沒有關係的，歷史本身是唯一的，只是我們還原歷史的方法、依據的變化導致我們對於歷史的判斷出現變化而已。
因此，歷史就是唯一的。
2樓：
對於現在來說 你發帖的時候已經是歷史了 你現在想的真如你發帖時想的這
麼清楚麼 還是你打完了上面這段話都不知道自己要表達什麼意思呢 自己剛剛發生的歷史自己都尚且無法解釋 又怎麼去發掘其他歷史的真相呢 所以對歷史唯一做的就是去相信 唯此而已
3樓：匿名使用者
歷史是由勝利者書寫的，自古以來都是成王敗寇的！所以歷史也有其不可信的地方，比如秦始皇，比如隋煬帝，現在辯證的看都應該是功過參半的人物了
4樓：iam超人
人沒過一段時間都會對自己產生懷疑，不同時間的不同想法也會不一樣，這樣也就影響了你的各個時期的判斷力，進而影響到你的觀察。分析。和最終的看法。
5樓：羊同牛講
你不觀測如何得知事件。但是觀測的事件一點會發生改變。無論你如何分析事件都是以人類固有的思維。人類思維是有侷限性的。
6樓：匿名使用者
只有親身經歷後，才是真相
想了解歷史的真相、幕後，中國的、世界的，要看什麼書啊？
7樓：大琦琦低調
有許多歷史的真相往往是當權者不願意向大眾公開的，因為可能不是很正義、人道。官方資料是沒辦法了，建議看看人物自傳，這基本上都是原先**的風雲人物，在位時不能對外公開，下野了往往就會透漏一些不為人知的祕密，也是為了吸引讀者，提高銷量嘛。例如丘吉爾的自傳，揭露二戰的許多祕事，布什的自傳，關於伊拉克戰爭的等等。
不過還是有許多的祕密是不能向大眾透露的，即使是這些曾經的**風雲人物，也要遵守有關的保密協定。有些絕密資料只有過了一定的期限才可以解密的。希望對你有所幫助。
8樓：司馬天遂
三國志、史記、漢書這類的古代史書是最好的，因為作者寫這些文章的時候離要寫的朝代並不遙遠，有很多真相啊，遺蹟啊，就會儲存。就更貼近歷史的真相。但不建議去看作者偏袒一方的書。
9樓：阿河馬
《劍橋中國史》 外國人寫的中國史，撰寫嚴謹，從另一種角度看中國歷史，在許多歷史問題上提出了新的觀點和質疑。
10樓：baby**號
有許多真正不為人知故事都被別人掩蓋下了 我們怎麼知道呢
11樓：文海垂釣
近代方面的：《往事並不如煙》挺好的，徹底改變的歷史觀~~~
12樓：渡江葦
二十四史外加一部清史稿，可以讓你縱覽中國上下幾千年的歷史
13樓：匿名使用者
世界的話 我覺得世界通史不錯的 中國的話也有一箇中國通史的 呂思勉寫的 有點小文言不是很白話的
14樓：粉嫩嘧桃
讀些野史吧。不過野史也不能完全信。
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