1樓：一身三影
陳星唱的《三世因果》
歌詞如下：
欲知前世因 今生受者是
欲知後世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆迴圈 因果通三世
常見善人得善果 今生福報多
常見惡人遭惡果 今生惡報多
常見善人遭惡果 前世罪業多
常見惡人得善果 前世積德多
菩薩也怕遭惡果
救苦救難多
眾生行善多唸佛
一生不謎惑
有人不明因與果
生死在顛簸
有人常行菩薩道
煩惱全解脫
種善因啊得善果
來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果
六道輪迴不解脫
如是因啊如是果
如是諸惡且莫做
做好事啊說好話
子多孫多福報多
2樓：相思十緘
《三世因果
》**：《大慈悲》
歌手：陳星
作詞：陳星
作曲：陳星
歌詞：欲知前世因 今生受者是
欲知後世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆迴圈 因果通三世
常見善人得善果 今生福報多
常見惡人遭惡果 今生惡報多
常見善人遭惡果 前世罪業多
常見惡人得善果 前世積德多
菩薩也怕遭惡果
救苦救難多
眾生行善多唸佛
一生不謎惑
有人不明因與果
生死在顛簸
有人常行菩薩道
煩惱全解脫
種善因啊得善果
來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果
六道輪迴不解脫
如是因啊如是果
如是諸惡且莫做
做好事啊說好話
子多孫多福報多
3樓：隨便天
陳星唱的「三世因果」歌
種善因,得善果下一句是什麼？
4樓：瀛洲煙雨
種善因,得善果下一句是：種惡因，得惡果。
《佛說無量壽經》雲：善人行
善，從明得明，惡人行惡，從苦得苦，從冥得冥。
就是說：行善的人，一定會得善的【好的】果報，，行惡，必定得惡果，，這是自然規律，因果報應，通三世，絲毫不差。
人可以不信佛教，但不可以不信因果；因果不是知識，是人生的真理，是行事的準則。種善因得善果，種惡因得惡果，人是自己的園丁，人生要活得幸福、美滿、快樂，就要培養善因善緣。
佛家常講，「種善因，得善果」；造善業決定有善報，造惡業一定有惡報。宋朝衛仲達的故事，世人皆知。現在世間人以為這是無稽之談，這是迷信，而不知道這是真實的。
衛仲達才三十幾歲就被閻羅王抓去，閻羅王命判官查他一生所做的善惡，他罪業的簿子擺滿閻羅王的大廳，善念善事只有一張紙，捲成一卷。
衛仲達看了這種情形，心裡疑惑，就問閻羅王：「我很年輕，縱然造罪業，**會造這麼多？」閻羅王告訴他：
「罪業不必你去做出來，起心動念鬼神就有記載，你起個惡念就給你寫了一筆，所以造惡的簿子擺了一大堆。」他就「我那個善事很少，是哪一樁善事？」
閻羅王告訴他：「皇帝要興建一個工程，這個工程勞民傷財，你出於真心，勸告皇帝不要做這個工程，這就是你的奏摺底稿。」他說：
「我雖然勸皇帝，可是工程還是做了。」閻羅王說：「如果皇帝聽了，你的功德就更大，雖然沒有聽，你這是誠心誠意為民眾，這一念真誠的善心非常可貴。
」於是閻羅王吩咐判官，把他罪惡兩個記錄用秤子一秤，結果他這個善重，惡輕。
由此可知，起心動念出自於真誠，出自於為眾生，絕對沒有私心，絕對不為自己，這是真善；雖然為別人，真正的目的還是為自己，這是惡，不是善。你做許多好事最後的目的是為自己，總不出名聞利養，根源總不離自私自利。
於是我們冷靜的反省、檢點自己的思想言行，我這一天造的是什麼業？如果惡業多過善業，我這一天空過了，善業多過惡業，我這一天沒有白過。人生的目的如果真像佛所講的酬業，就太可悲了。
佛說「人生酬業」是從總體上講的，說明六道眾生為什麼捨身受身，這一句話說得沒錯。人生的目的與意義，要靠自己去建立。
我們也得要冷靜去想一想，我這一生到這個世間來幹什麼的？過去生中造善業，這一生來享福；過去生中造不善業，這一生來受罪，就是佛所講的「人生酬業」。這不是人生的目的，人生要以此為目的就可悲了，決定往下墜落。
——節錄自《華嚴經》第419集「髻目無亂主方神，得示現一切眾生業無差別自在力解脫門。」
5樓：苦苦的掙扎
種善因得善果，種惡因得惡果。
《佛說無量壽經》雲：善人行善，從明得明，惡人行惡，從苦得苦，從冥得冥。。就是說：
行善的人，一定會得善的【好的】果報，，行惡，必定得惡果，，這是自然規律，因果報應，通三世，絲毫不差。
6樓：樂觀的高飛
種惡因，得惡果。
《佛說無量壽經》雲：善人行善，從明得明，惡人行惡，從苦得苦，從冥得冥。。就是說：行善的人，一定會得善的【好的】果報，行惡，必定得惡果，這是自然規律，因果報應，通三世，絲毫不差。
拓展資料：
《無量壽經》全稱《佛說無量壽經》，亦稱《大阿彌陀經，是淨土宗的基本經典之一，為"淨土五經一論"中的一經，淨土宗的大部分修行方法均可在該經中找到理論依據。
淨土三經之一。此經說無量壽佛(阿彌陀佛)的因地修行，果滿成佛，國土莊嚴，攝受十方唸佛眾生往生彼國等事。此經前後有十二譯，存五譯、失七譯，會集、節略本四本。
經中介紹了阿彌陀佛(無量壽佛)接引眾生的大願、極樂世界的美好景象，以及娑婆世界的汙穢不堪等內容。
敘述釋迦牟尼佛在王舍城耆闍崛山，為大比丘眾12000人及普賢、慈氏等諸大菩薩說法，謂過去世自在王佛時，有國王出家為僧，號法藏，發四十八大願，稱：「十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。」經漫長時期，積無量德行，在十劫前成佛，號「無量壽佛」。
光明壽命最尊第一。
其國土謂安樂淨土，無量功德莊嚴，國中聲聞、菩薩無數，講堂、精舍、宮殿、樓觀、寶樹、寶池等均以七寶嚴飾，百味飲食隨意而至，自然演出萬種伎樂，皆是法音。其國人等智慧高明，顏貌端莊，但受諸樂，無有眾苦，皆能趨向佛之正道。至於往生者有上輩、中輩、下輩之分。
彼國菩薩都得到一生補處（即隔一生而成佛），以觀世音、大勢至為上首。最後釋迦牟尼勸彌勒及諸天人等，備勤精進，不存懷疑，信心迴向，便能在彼國七寶華中化生，等等。
7樓：手機使用者
種善因得善果，造惡業得惡報。
8樓：杜思夢
種善因得善果
不殺生·得健康壽
9樓：匿名使用者
so sorry
我不知道
不過樓上兩位，你們那是什麼啊？自己編的吧，不過一樓的還挺工整啊！
可是不是讓你寫對聯哎呵呵
10樓：匿名使用者
種善因得善果,種不善因得惡果
三世因果歌的歌詞是什麼？
11樓：帥氣的小宇宙
歌曲原唱：陳星
欲知前世因 今生受者是
欲知後世果 今生作者是
因不是定因 果不是定果
因果皆迴圈 因果通三世
常見善人得善果 今生福報多
常見惡人遭惡果 今生惡報多
常見善人遭惡果 前世罪業多
常見惡人得善果 前世積德多
菩薩也怕遭惡果 救苦救難多
眾生行善多唸佛 一生不謎惑
有人不明因與果 生死在顛簸
有人常行菩薩道 煩惱全解脫
種善因啊得善果 來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果 六道輪迴不解脫
如是因啊如是果 如是諸惡且莫做
做好事啊說好話 子多孫多福報多
菩薩也怕遭惡果 救苦救難多
眾生行善多唸佛 一生不謎惑
有人不明因與果 生死在顛簸
有人常行菩薩道 煩惱全解脫
種善因啊得善果 來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果 六道輪迴不解脫
如是因啊如是果 如是諸惡且莫做
做好事啊說好話 子多孫多福報多
12樓：匿名使用者
善男信女聽言因
聽念三世因果歌
因果報應非小可
佛言真語莫看輕
今生做官為何因
三世**妝佛身
穿綢穿緞為何因
前世施衣濟僧人
有食有穿為何因
前世衣食施貧人
無食無穿為何因
前世不肯舍分文
相貌端嚴為何因
前世採花供佛前
聰明智慧為何因
前世吃齋唸佛人
父母雙全為何因
前世敬重孤獨人
多子多孫為何因
前世開籠放鳥人
今生長命為何因
前世買物多放生
今生短命為何因
前世宰殺眾生人
今生聾啞為何因
前世惡口罵雙親
今生駝背為何因
前世笑了拜佛人
今生無病為何因
前世施藥救病人
雷打火燒為何因
大秤小鬥不公平
萬般自作還自受
地獄受苦怨何人
莫道因果無人見
遠在子孫近在身
不信吃齋多佈施
但看眼前受福人
前世修來今世受
今生修績後世身
若人不信因果報
後世墮落無人身
若是因果無感應
目蓮救母為何因
若人深信因果報
同生西方極樂國
三世因果說不盡
皇天不虧善心人
三寶門中福好修
一文喜舍萬文收
為君寄在堅牢庫
世世生生福不休
13樓：匿名使用者
三世因果—陳星
【前四童聲】
欲知前世因
今生受者是
欲知後世果
今生作者是
因不是定因
果不是定果
因果皆迴圈
因果通三世
常見善人得善果
今生福報多
常見惡人遭惡果
今生惡報多
常見善人遭惡果
前世罪業多
常見惡人得善果
前世積德多
菩薩也怕遭惡果
救苦救難多
眾生行善多唸佛
一生不謎惑
有人不明因與果
生死在顛簸
有人常行菩薩道
煩惱全解脫
種善因啊得善果
來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果
六道輪迴不解脫
如是因啊如是果
如是諸惡且莫做
拓展資料：《三世因果》簡譜
做好事啊說好話 子多孫多福報多
菩薩也怕遭惡果 救苦救難多
眾生行善多唸佛 一生不謎惑
有人不明因與果 生死在顛簸
有人常行菩薩道 煩惱全解脫
種善因啊得善果 來世修得如來佛
種惡因啊遭惡果 六道輪迴不解脫
如是因啊如是果 如是諸惡且莫做
做好事啊說好話 子多孫多福報多
2023年05月08日 廣州三寶文化傳播****與廣東松竹梅國際唱片發行陳星佛歌**《三世因果》。
歌手簡介：陳星5月7日湖北
陳星，2023年5月7日出生於湖北洪湖烏林鎮青山村，歌手。
2023年，憑藉首張個人**《新打工謠》步入廣東樂壇。2023年，推出單曲《離家的孩子》。2023年1月，由京文唱片發行第四張**《同船過渡》。
2023年1月6日，發行第七張**《北漂》。2023年3月18日，大星文化發行第八張**《我最愛的女人》。2023年，陳星宣佈自己皈依「三寶」，並開始嘗試創作佛教**，發行《雙親佛》、《觀世音菩薩》、《三世因果》等佛教流行歌曲 。
2023年5月，陳星聯手歌手於金勝推原創對唱單曲《兄弟姐妹》 。
14樓：匿名使用者
三世因果歌佛教**善男信女聽言因 聽念三世因果歌 因果報應非小可佛言真語莫看輕 今生做官為何因 三世**妝佛身穿綢穿緞為何因 前世施衣濟僧人 有食有穿為何因前世衣食施貧人 無食無穿為何因 前世不肯舍分文相貌端嚴為何因 前世採花供佛前 聰明智慧為何因前世吃齋唸佛人 父母雙全為何因 前世敬重孤獨人多子多孫為何因 前世開籠放鳥人 今生長命為何因前世買物多放生 今生短命為何因 前世宰殺眾生人今生聾啞為何因 前世惡口罵雙親 今生駝背為何因前世笑了拜佛人 今生無病為何因 前世施藥救病人雷打火燒為何因 大秤小鬥不公平 萬般自作還自受地獄受苦怨何人 莫道因果無人見 遠在子孫近在身不信吃齋多佈施 但看眼前受福人 前世修來今世受今生修績後世身 若人不信因果報 後世墮落無人身若是因果無感應 目蓮救母為何因 若人深信因果報同生西方極樂國 三世因果說不盡 皇天不虧善心人三寶門中福好修 一文喜舍萬文收 為君寄在堅牢庫世世生生福不休
拓展資料：佛教簡介：佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。
西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。 [1] 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。
佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩（s. gautama， p. gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。
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