1樓：匿名使用者
耶穌 以撒 約翰
創世紀17:19 神說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，作他後裔永遠的約。
馬太福音1:21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
路加福音1:13 天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利沙伯要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。
2樓：最愛_櫻子
耶穌——神託夢給約瑟說他要叫耶穌，也就是以馬內利，「神與我們同在」
施洗約翰——神啟示給撒瑪利亞說他的兒子要叫約翰
以撒——神對亞伯拉罕說他要生一個兒子，叫以撒
3樓：咖啡和甜點
馬太福音一章十八節：耶穌**降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。
19：她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
20：正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不用怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
21：她將要生一個兒子， 你要給起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
路加福音一章八節：撒瑪利亞按班次在神面前供祭司的職分，
9：照祭司的規矩摯籤，得進主殿燒香。
10：燒香的時候，眾百姓在外面禱告。
11：有主的使者站在香壇的右邊向他顯現。
12：撒瑪利亞看見，就驚慌害怕。
13：天使對他說：「撒瑪利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利沙百要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。」
4樓：
¨聖經中一共有7位神起名的人： ¨1以實瑪利（創16：11）
¨2以撒（創17：19） ¨3所羅門（代上22：8） ¨4約西亞（王上13：
2） ¨5古列（賽45：1/4居魯士） ¨6施洗約翰（路1：13） ¨7耶穌（太1：21）
聖經中的哪七個人在他們未出世之前就已經取好了名字
5樓：小猴翔翔
聖經中有七個人的名字是在未出生以前神就給起好名字的有：耶穌、施洗約翰、以撒、以實瑪利、約西亞、古列、所羅門。
6樓：匿名使用者
呵呵，我們哪個人不都是在出生之前名字已經都取好了的？我明白你的意思，只是這道題本身出的有點搞笑~
7樓：匿名使用者
以撒，參孫，耶穌。目前就知道這三個。
8樓：匿名使用者
以撒。耶穌。撒母兒。施洗約翰。亞當。
聖經中有幾個人是沒有成胎之前就起好名字的人？
9樓：同信上帝的我
我所知道的有三個
《聖經》創世紀
17:18 亞伯拉罕對 神說、但願以實瑪利活在你面前。
17:19神說、不然、你妻子撒拉要給你生一個兒子、你要給他起名叫以撒、我要與他堅定所立的約、作他後裔永遠的約。
《聖經》歷代志上
22:5 大衛召了他兒子所羅門來、囑咐他給耶和華以色列的 神建造殿宇．
22:6 對所羅門說、我兒阿、我心裡本想為耶和華我 神的名建造殿宇。
22:7 只是耶和華的話臨到我、說、你流了多人的血、打了多次大仗．你不可為我的名建造殿宇、因為你在我眼前使多人的血流在地上。
22:8 你要生一個兒子．他必作太平的人．我必使他安靜、不被四圍的仇敵擾亂．他的名要叫所羅門．〔即太平之意〕他在位的日子、我必使以色列人平安康泰。
22:9 他必為我的名建造殿宇．他要作我的子、我要作他的父．他作以色列王、我必堅定他的國位、直到永遠。
《聖經》路加福音
1:13 天使對他說、撒迦利亞、不要害怕．因為你的祈禱已經被聽見了、你的妻子以利沙伯要給你生一個兒子、你要給他起名叫約翰。
……1:24 這些日子以後、他的妻子以利沙伯懷了孕、就隱藏了五個月、
1:25 說、主在眷顧我的日子、這樣看待我、要把我在人間的羞恥除掉。
10樓：707頌讚詩
馬太福音 1:20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。
21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
11樓：言智理
【太一18】「耶穌**降生的事，記在下面：他母親馬利亞巳經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。」【太一19】【太一20】「正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：
『大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。」「她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗的把她休了。
」【太一21】「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」
﹝原文字義﹞「耶穌」耶和華救主，耶和華的救恩；「救出來」使之痊癒，健全。
﹝文意批註﹞「自己的百姓，」指屬神的子民。
「從罪惡裡救出來，」不只是救人於罪惡之中，使其所犯罪惡得著赦免；且是將人從罪惡裡面救拔出來，使其脫離罪惡的權勢和能力，免再作罪的奴僕。
﹝話中之光﹞（一）「自己的百姓」表明主是來作王；但主這王不是帶領百姓脫離羅馬**的王，而是拯救百姓脫離罪惡權勢的王。
（二）對主耶穌信而順服，是得蒙救拔的必要條件；誰肯甘心作他「自己的百姓」，讓他作王掌權，誰就能從罪惡裡被拯救出來。
（三）主耶穌的拯救，不是區域性的拯救，乃是完全的拯救；不是救生圈的救法（使人免於沉溺水中，但仍未脫離水的威脅），乃是救生船的救法（不但使人免於沉溺水中，且將人從水中救到船上）。
聖經中哪些人的重名的？
12樓：匿名使用者
這很正常——外國人的名字都這樣。
有些人為了紀念自己的父親，就給自己的兒子起和自己的父親一樣的名字。
當然，也有不是這樣的。比如施洗約翰和雅各的兄弟約翰，都叫約翰。
13樓：
這個問題實際上很好解釋
你不熟悉以色列的名字，應該熟悉歐洲的名字吧，歐洲的起名習慣是跟**教有關，而**教的取名習慣沿用了猶太教的。
也就是說，一個人的名字是他自己的名字加上父親的名字加上他祖父的名字，再加上他曾祖父的名字等等，中間用本連線，希伯來語和阿拉伯語中，本就是指誰誰的兒子，例如，本拉登，就是說他父親叫拉登，他的本名不是本拉登，本拉登只是說明他是拉登的兒子。
所以說，對於所有的以色列人，都可以稱呼他他父親的名字，明白了麼？
14樓：匿名使用者
很多重名的，要我舉真的舉不出來。
以色列人給孩子起名好像都是起家族裡已經有過的名字，所以當施洗約翰出生的時候，人們要按他父親的名字叫他。
他的母親說要叫他約翰，其他人才會說：「你親族中沒有叫這名字的」……
15樓：匿名使用者
醒一點吧 可怕的鬼辯 神權話言落在野心的洋鬼子中 那什麼都能說得過 比如 我現在打字給你 仍是上帝所安排的
你無論怎麼辯 你最後是雙雙跪下 甚至自殺可都可以的事 因為耶和華 全能的大神 你最終是什麼樣子呢 你的靈魂賣給了天國 而且還有天國銀行一詞 在教會就常有
我揭露一個真相吧 有一個野心的國王 和他的文士商討著一個深遠的預謀 如何才能佔領其它的國土 要從**入手 文士說「要從人心開始 最好是用加以整理的宗教來代替它國的傳統文化 並讓其國的人民領受 只要其國民領受 並承認 時機一到 即可輕易佔領了」大家注意 **教傳入中國的時期 是戰爭時期 人民撒亂 外國人千方百計 如有鴉片** 佔領香港奧門 那時期間 只是一個小進步 但因為中國不是可以輕犯的 所有洋人牧師知其不可侵犯 紛紛退出 只留下教渣（在聖經裡 一個外來婦請求耶穌用法術來治病 耶穌說 桌面所吃剩下的渣 #&%大概是這樣 ）但現在仍有那些中國**徒 到處搞教堂 已經蔓延到國內很多鄉村部落 文化水平低落的地方 而且他們的教詞裡 具有誹謗 侮辱 譏笑 中國的傳統文化 任何一個相當有文化的中國人 看過聖經之後 都是搖頭罷之 裡面很**而幼稚的教詞 煽人情很有一套 迷惑眾人 個個搶著上什麼天國來的
16樓：王子亦大家
聖經中有六個馬利亞，有幾個西門，約翰，雅各，猶大，重名的太多了。
17樓：7生命之詩
馬麗亞,西門,約瑟,約翰,雅各挺多的。
聖經中出現過的女性的名字。
18樓：夢想的小尾巴
1、夏娃 (eve)「生命」或「賜生命」的意思
她是首位活在世上的女人，是世上最美麗的女人，也是首位被稱為妻子的女人和首位母親。神造了人類的始祖亞當之後，又給他造了一個女人，讓這個女人成為亞當的配偶和夥伴，正如中國的「好」字，男人獨居不好，有了女人才合成「好」字。現在人稱配偶為「另一半」是對的。
這是人類的第一個家庭，人類的生命從夏娃身上繁衍出來。後來夏娃因被蛇**，吃了分別善惡樹上的果子，又給丈夫亞當吃了，便陷在罪中，並將罪性遺留給後代。
2、撒拉(sarah)有公主的意思
她是信心之父和多國之父——亞伯拉罕的妻子，因此，她是「信心之母」，也成了許多民族之母。她長得非常的美麗，即使年紀高達九十歲，她依舊漂亮如昔，以至亞伯拉罕擔心那些作王的，會為她的美色所迷，而認妻作妹，以保性命，幸好神保守了他們。在撒拉九十歲的時候，神應許他們將要生一個兒子，一年之後，以撒果然出生了。
神所應許必不落空。
3、喇合(rahab)含意是「寬敞」
她是耶利哥城的一個妓女。在以色列人攻取耶利哥時，約書亞所派遣的兩個探子躲藏在她的屋子裡，她沒有把他們檢舉出來，反而敬畏他們的神，救了他們二人的性命，她無懼國人知情後對她加諸殺害。她的勇敢使她的名字留在耶穌家譜裡，又為希伯來書(第十一章)作者列為信心偉人之一。
4、路得(ruth)意思有「值得看的」或「友誼」。相關的含義是嬰兒的美麗、可愛，和溫柔，這與路得的性格相合
路得為人忠誠，在她還年青時，丈夫便離世了，她和她的嫂子決定留在婆婆拿俄米的身邊(這三個女人都是寡婦)，不回孃家去。惟經婆婆勸導下，路得的嫂子終於離開，只有路得堅持留下來陪伴婆婆，神也因此而賜福她。她離開自己的國家，跟隨拿俄米往猶大的伯利恆去。
她殷勤地在田間拾麥穗，供養婆婆。後來遇上了敬虔又富有的波阿斯，並且嫁給了他，生了俄備得，他就是大衛王的祖先。忠誠會帶來賞報——神會多方賜福的。
5、哈拿(hannah)有美麗動人的含意，如「優雅」或「恩惠」，稍加改變即成為順口的ann，anne或anna
哈拿沒有生育，內心感到非常愁苦，但卻不停止禱告。她在聖殿向神禱告，如果他賜她一個兒子，她會把他歸給神，全然由他使用！神答允她的所求，這個盼望已久的孩子終於來臨，她給他起名叫撒母耳，這就是以色列歷史上顯赫有名的領袖。
哈拿的禱告蒙了應允，就還了願。這個女人是理想母性的化身，她不住的禱告，蒙了神豐盛的祝福。
6、以斯帖(esther)意思是「一顆星」、「好運氣」。現代則稱之為「希望之星」、「歡樂之星」、「卓越之星」
對以斯帖的同胞而言，她就代表了這一切，因為她從滅族邊緣中把同胞拯救回來。她本來隱藏在監護人家裡，同時也隱瞞籍貫宗族，後來卻成為赫赫有名的波斯王后。她被稱為一個有明智判斷的女人，並且有著偉大的自制力，肯為同胞甘冒一死，在君王威儀無比的金杖前屈身，結果不但救了同胞也救了自己。
7、以利沙伯(elisabeth)意思是「神是我的誓約」或「神的敬拜者」
她是一個特別蒙恩的女子，在年紀老邁時生了一個兒子，就是施浸約翰，他是耶穌傳道的先鋒。她也是耶穌的母親馬利亞的表姊，為人充滿恩慈與喜樂，對神也滿有盼望。後來，多少女王、王后與婦女都喜愛以利沙伯這個名字。
在美國，約有二百萬的女性採用這個光榮的名字。如果所有叫這個名字的都「在神面前都是義人」，沒有可指摘的，那麼她們在自己的國家和社會裡，將是何等大的屬靈力量。
8、馬利亞(耶穌的母親)(mary)一個極其普通的名字，而且有「背叛者」、「苦」的意思
這位耶穌的母親馬利亞在歷史中是最突出最受尊榮的女子，以致數以萬計的人把自己的女兒起名叫馬利亞。在西方國家中，這個名字一向為人所喜愛。神在眾多猶太童貞女當中，只揀選馬利亞這樣一個寒微的村女，成為蒙大恩的女子──神兒子耶穌**的母親。
而且她「尊主為大」，以神而歡樂，向神發出頌讚，那一首《尊主頌》更是世界上最好的作品之一。
9、馬利亞(伯大尼的)(mary)這名字含有「背叛者」、「苦」的意思
這位馬利亞是馬大的妹妹。這對姊妹都愛耶穌，耶穌也愛她們。她們還有一個弟弟，名叫拉撒路，她們一家人住在伯大尼。
馬利亞最喜歡安靜地坐在**的腳前，聽他講道，**稱讚她，說她選擇了「那上好的」。當耶穌使她的弟弟從墳墓裡起死回生，她心存感恩地用一瓶極貴的真哪躂香膏膏他的腳，再用她的頭髮 擦乾香膏，耶穌稱讚她所做的是件美事，又說她是為他的安葬之日存留的
10、撒羅米(salome)是平安的意思
她是西庇太的兩個兒子雅各和約翰的母親，他們一家都是跟隨耶穌的，而且雅各和約翰也是耶穌的門徒。她要為兩個兒子爭取高位，要求耶穌在他得國登上寶座之時，讓她兩個兒子一個坐在左邊，一個坐在右邊。她這樣做是代表了財富的驕傲，和追求世俗的權力。
耶穌責備撒羅米不當的野心，並給予糾正，要她明白惟有經過犧牲的服事才能得著那至高的主權。
11、百基拉(priscilla)意思是「老舊、老式的簡樸」。
百基拉的丈夫是亞居拉，二人非常恩愛。她是丈夫工作上(織帳棚)的好幫手，在聖經真理上也一起追求，在教會中又同心勞苦與服事。後來他們成為保羅傳道事工上的好同工、生活工作上的好夥伴，更是他的好朋友，給予他照顧和關懷，保羅對他們有高度的推崇。
12、友尼基(eunice)含意是「美好的勝利」，這是一個表達快樂或美滿得勝的名字
友尼基實在名副其實，因為她用聖經勸誡、教導、養育她的兒子提摩太。她的母親是羅以(lois，意思是「適合」或「合意的」)，她們母女二人令人欽佩之 處，在於她們對提摩太信仰上的影響，使他從小就明白聖經。這兩位屬神的婦女教導提摩太走當行的道。
我們從她們身上所要學習的，在家庭裡該積極培養信仰。
聖經中有哪些人是敬畏神的榜樣
亞伯拉罕，大衛，撒母耳.很多的，多讀聖經就會知道了。世界有幾大宗教？世界有三大宗教 教 伊斯蘭教 佛教。三大宗教特點 教 教是對奉耶穌 為救世主的各教派統稱，亦稱 宗教。它建立的根基是耶穌 的誕生 傳道 死亡與復活。伊斯蘭教 伊斯蘭教順從和信仰創造宇宙的獨一無二的主宰安拉及其意志，以求得兩世的和平與...
聖經中陰魂戰兢是什麼意思,在聖經中有哪些人物是因神話戰兢的人
感謝神 聖經中沒有陰魂戰兢的說法,只有恐懼戰兢。馬可福音5 33節 那女人知道在專自己身上屬所成的事,就恐懼戰兢,來俯伏在耶穌跟前,將實情全告訴他。這裡說的是患了十八年血漏的婦人,擠進人群中從背後摸了耶穌的衣裳繸子,病得醫治了,耶穌問 誰摸我?那個被醫治的婦人恐懼戰兢的狀況。為什麼會恐懼戰兢呢?因為...
聖經中哪些人的重名的問聖經中的問題問聖經中有的經文提到人的名字有重複的稱呼比如亞伯拉摩西掃羅又名保羅都是什麼意思呢
這很正常 外國人的名字都這樣。有些人為了紀念自己的父親，就給自己的兒子起和自己的父親一樣的名字。當然，也有不是這樣的。比如施洗約翰和雅各的兄弟約翰，都叫約翰。這個問題實際上很好解釋 你不熟悉以色列的名字，應該熟悉歐洲的名字吧，歐洲的起名習慣是跟 教有關，而 教的取名習慣沿用了猶太教的。也就是說，一個...