1樓：匿名使用者
淡泊以明志，寧靜以致遠，是古代人生極高的一種追求和境界。現代社會人們熙來攘往，充滿競爭，充滿**，也充滿無奈。但卻缺少一份寧靜，一份淡泊，使人分外懷念逝去的平淡。
雖然薪水不多，但略有盈餘，經常為社會獻上一份愛心；雖然沒有轟轟烈烈的成就，但獎狀證書也不在少數；雖然沒有一官半職，但盡心盡責，也能勝任本職工作，成為行家裡手，生活就是這麼平淡。
平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，遠離虛偽和姦詐，擁有一份寧靜和真情；平淡，使人知足常樂，有所失必有所得；平淡，使人摒棄功名利祿，從容面對人生；平淡，是輕輕的風，潺潺的水，柔柔的雲，使心緒瀰漫著幽靜的氣息，心靈復歸自然、寧靜；平淡，隱含著對人生最高境界的追求和嚮往，更耐人尋味，更能陶冶性情。
2樓：沖天長鶴
這個問題很牽強，做人根本沒有最高境界。誰會認為自己做人做到了最高境界！真正做到最高境界的人在這也給不了你滿意的答案。人只能說自己做人的標準。
3樓：炸層朗
人不再是人，而是神！
4樓：fjz子非魚
色即是空，空即是色。
5樓：春天
我覺得做人要_成實，才是最高境界。
做人的最高境界是什麼？
6樓：i姜小慶丶
不以物喜，不以己悲。做不小人，不做高人。有追求，而又不掙高低。做事圓滑。做人的學問最大，比如難得糊塗。。
總結兩個字，低調
7樓：雙魚曹操
這個問題很廣，在各種價值觀下也容易有爭議，因此自古以來這個問題沒有一個公認的定義。
我個人認為從狹義上講通過個人努力奮鬥實現了人生的理想，貢獻了自己的價值，身心愉悅，幸福自由就是自我感覺的最高境界。從廣義上論這是一個哲學話題，佛家主張：慈悲為懷，普度眾生，最後修到四大皆空的「空性」層面，就是修行的最高境界。
道家主張「道法自然」、「天人合一」、」無為而治「的大和諧與大無為思想，這就是道家的最高境界。
8樓：阿火
老子不做人了233333
9樓：匿名使用者
道家昇仙，佛家成正果，儒家平天下
10樓：樹慕晴許漫
做人有不同的做法。人基於不同的信仰和文化。會對人生有不同的看法。
也就有千百種不同的行為。。但做人的最高境界是什麼？有這樣一種大家都公認的境界嗎。。。
可以說沒有這樣的具體論述。因為這是見仁見智的問題。
但是。人應該如何的生活。每個宗教和不同的文化都有這方面的教導。
從這些宗教和文化中可以看出。如何做一個高尚的人。是所有教導的重點。
通過教導。或許能使人逐漸完善。。從內在的心靈品質和思想認識。
你更富有同情心。富有道德勇氣。更敢於承擔社會和家庭的責任。
當你從自我的私慾中超脫出來。你能做很多讓別人快樂。也讓你快樂的事。。。
你是一個正直的人。。
但這是終點嗎。不是。。做人沒有止境。。人是在不斷的進步的。就如濟世的菩薩。他的利益眾生的事業永無止境。。。
11樓：老語開悅遠
在中國傳統文化中，諸子百家對人生境界的不同追求，使他們對人生採取了不同態度，或入世、或出世、或既入世又出世，這便繪就了中國傳統文化中人生理論的多重色彩，同時也影響和造就了中國數千年來芸芸眾生的多彩人生。
所以每個人的境界都是不同的。
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12樓：鳳代靈登空
做人最高境界是水的處世哲學。
上善若水」這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，「上善若水，水善利萬物而不爭…….」它的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣，
可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。
老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。
因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。」
他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百谷王。
世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是「柔德」所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。
不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了「不言」的教導，「無為」的好處。
老子還說：「以其不爭，故天下莫能與之爭，此乃效法水德也。水幾於道；道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測。
善為淵也；損而不竭，施不求報，善為仁也；……..。
「道」是產生天地萬物的總根源，是先於具體事物而存在的東西，也是事物的基本規律及其本源。所以「道」是我們每個人都應該認知與理解的。水的德行就是最接近於「道」的，「道」無處不在，因此，水無所不利。
它避高趨下，因此不會受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方，滋養萬物，洗滌汙淖。它處於深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測。
它源源不斷的流淌，去造福於萬物卻不求回報。這樣的德行，
乃至仁至善……。
13樓：韓季禰木
左右逢源,見招拆招,神也敬重,鬼也參拜.
14樓：瀧焱達清雅
不能超越自己做人的原則的最低底線
15樓：載好阿飛柏
每個人的定義不同，說說自己的看法吧成功需要的第一點就是清晰的目標和堅定的信念，問問您自己你想做什麼第二點就是快速行動，你要堅定不移，快速行動，才能比別人快一步成功第三點就是不驕不躁，不能有點成績就焦躁，不能受到挫折就氣餒具備三點，就算沒有偉人的業績也算是成功的人！good
luck！
做人的最高境界是什麼？
16樓：厲害
你好，淡泊以明志，寧靜以致遠，是古代人生極高的一種追求和境界。現代社會人們熙來攘往，充滿競爭，充滿**，也充滿無奈。但卻缺少一份寧靜，一份淡泊，使人分外懷念逝去的平淡。
雖然薪水不多，但略有盈餘，經常為社會獻上一份愛心；雖然沒有轟轟烈烈的成就，但獎狀證書也不在少數；雖然沒有一官半職，但盡心盡責，也能勝任本職工作，成為行家裡手，生活就是這麼平淡。
平淡，使人免受名利之累和官爵之苦，遠離虛偽和姦詐，擁有一份寧靜和真情；平淡，使人知足常樂，有所失必有所得；平淡，使人摒棄功名利祿，從容面對人生；平淡，是輕輕的風，潺潺的水，柔柔的雲，使心緒瀰漫著幽靜的氣息，心靈復歸自然、寧靜；平淡，隱含著對人生最高境界的追求和嚮往，更耐人尋味，更能陶冶性情。
17樓：南門憶辰秋寒
人生的最高境界是什麼？這是一個至少可以得到上百種答案，並且誰也說服不了誰的問題。在這裡，我們也無意說服誰，只是想介紹一種可能是代表著未來主流價值取向的人本主義心理學的觀點。
在人本主義心理學家看來，人類的最大願望與最崇高的追求不是獲得金錢，也不是獲得地位，而是把自己的潛能充分發揮出來。這一理論認為：我們評價一個人是否成功的標準不應是看他擁有多少金錢，具有多高的地位，而是應看他的潛能是否得到了充分的發揮？
人本主義心理學的代表人物之一是美國心理學家馬斯洛。他曾經說過，一個鞋匠，一個祕書，如果他的潛能規定了他只能做好一個鞋匠、一個祕書，而他又確實做好了，並且做得很好，那麼，這就意味著他的潛能得到了充分的發揮，這就意味著他是一個成功的人一個實現自我的人。相反，即使你已經取得了這樣那樣的成功，有了不錯的地位，但你的潛能並沒有完全發揮出來，你就不能算是一個真正意義上的成功者。
在物慾橫流的商品社會，這種言論不免有迂腐之嫌。在今天的絕大多數人看來，擁有香車美女、別墅遊艇必是世間最幸福的人。不過，持這種觀點的人，大多數都是尚未擁有這一切的人。
歷史上的許多事例告訴我們，一個熱衷於追求地位的人在得到某種地位之後，可能會產生一種「高處不勝寒」的感覺。一個熱衷於追求金錢的人真正擁有了大筆財富之後，可能又會有另一種「一無所有」的感覺。在別人看來，尤其是那些與他們有同樣的追求而尚未成功的人看來，他們實在是太幸福了，太美滿了，可他們自己卻可能有一種說不出的滋味，道不出的迷惘……
區分一個人對金錢的追求是僅僅追求金錢本身還是藉此來實現自己潛能的標準是：當一個人得到的金錢足夠自己花費之後是否繼續去賺錢，如果停止了，則表明他們先前的追求僅僅是金錢本身而已。如果不作任何停頓地去繼續追求，向著更高的目標邁進，則可能表明他們的賺錢行為本身並不是最根本的目的。
另一個標準是，當他們擁有了巨大的財富之後，是供自己肆意揮霍？還是還之於社會？如果是前一種行為表現，則證明他們先前的行為是追求金錢本身，以及金錢所能給自己帶來的種種益處。
如果是後一種行為表現，則表明他們的追求並不在金錢本身，他們的追求可能是自身的一種事業，一種急欲使自身潛能得以表現的難以名狀的巨大而強烈的慾望。
人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面，即是醜陋的事物也是如此，因為悲觀者在每一個機會中看到困難，而成功者卻會在每一個困難中看到機會。
人生的最高境界我認為是不為物喜，不為已悲！淡泊人生。一切能以平常心對待！平凡中的不平凡。
任何都是雙方性的,如果這樣說的
就又涉及一個到底是知足常樂還是不知足常樂的問題了
呵呵人生的最高境界是在平凡的生活中創造出不平凡
人的最高境界就是在任何情況下都會看到事物美好的一面，即是醜陋的事物也是如此，因為悲觀者在每一個機會中看到困難，而成功者卻會在每一個困難中看到機會。
人生的最高境界我認為是不為物喜，不為已悲！淡泊人生。一切能以平常心對待！在平凡的生活中創造出不平凡。
18樓：程靜
一：沉穩
（1）不要隨便顯露你的情緒。
（2）不要逢人就訴說你的困難和遭遇。
（3）在徵詢別人的意見之前，自己先思考，但不要先講。
（4）不要一有機會就嘮叨你的不滿。
（5）重要的決定儘量有別人商量，最好隔一天再發布。
（6）講話不要有任何的慌張，走路也是。
（7）自信是好，但是別忽略任何人的想法。
（8）人無高低，不要一副拽拽的樣子，對人對事，別忘了禮貌。你沒有比任何人優秀。
二：細心
（1）對身邊發生的事情，常思考它們的因果關係。
（2）對做不到位的問題，要發掘它們的根本癥結。
（3）對習以為常的做事方法，要有改進或優化的建議。
（4）做什麼事情都要養成有條不紊和井然有序的習慣。
（5）經常去找幾個別人看不出來的毛病或弊端。
（6）自己要隨時隨地對有所不足的地方補位。
三：膽識
（1）不要常用缺乏自信的詞句
（2）不要常常反悔，輕易推翻已經決定的事。
（3）在眾人爭執不休時，不要沒有主見。
（4）整體氛圍低落時，你要樂觀、陽光。
（5）做任何事情都要用心，因為有人在看著你。
（6）事情不順的時候，歇口氣，重新尋找突破口，就結束也要乾淨利落。
四：大度
（1）不要刻意把有可能是夥伴的人變成對手。
（2）對別人的小過失、小錯誤不要斤斤計較。
（3）在金錢上要大方，學習三施（財施、法施、無畏施）（4）不要有權力的傲慢和知識的偏見。
（5）任何成果和成就都應和別人分享。
五：誠信
（1）做不到的事情不要說，說了就努力做到。
（2）虛的口號或標語不要常掛嘴上。
（3）停止一切「不道德」的手段。
（4）耍弄小聰明，要不得！
六：擔當
（1）檢討任何過失的時候，先從自身或自己人開始反省。
（2）事情結束後，先審查過錯，再列述功勞。
（3）一個計劃，要統籌全域性，規劃未來。
（4）勇於承擔責任所造成的損失。
七：內涵
（1）學習各方面的知識，虛心觀察周圍的事物。眼界寬闊。
（2）瞭解自己，培養屬於自己的審美觀。
（3）笑對生活。懶惰要不得。培養健康的生活習慣。
（4）不要盲目的做任何事。要有目標。
（5）不僅僅只關注內在美，外在美也很重要。
（6）不要整天的對著電腦，玩著無聊的東西。
（7）理智的判斷，學會控制情緒。
什麼是做人的最高境界，做人的最高境界是什麼？
做人的最高境界是成至人，修行的最高境界是成為至人，明代思想家作家洪應明的 菜根譚 裡有這樣的格言 酡肥辛甘非真味，真味只是淡 神奇卓異非至人，至人只是常 至人如常是做人的最高境界，人從剛懂世時就感受人與人的不平等，他人有的自己沒有，於是有了爭強好勝心。人在爭強好勝中彷彿又感受到做箇中等人家裡的中等人...
做人的最高境界是什麼？為什麼
你能提出這樣的問題說明你是一個對人生很負責的人，是一個講究個人修養的人，也是一個有哲學頭腦的人。當今社會物慾橫流 精神貧乏，你能有這樣的品質很難能可貴。人生境界是一種非常複雜的問題，也是一個古老而恆新的哲學話題。它包括人的價值觀 世界觀 生活方式 處世原則等諸多的內容。不同時代 不同閱覽的人見解自然...
你覺得人生最高的境界是什麼，人生的最高境界是什麼？
人生的最高境界 忙中不說錯話，亂局不看錯人，複雜不走錯路。人生如花，淡者香。花的顏色越淺，香味越濃 顏色越深，香味越淡。做人，側重於外在美，難免流於俗氣 多注重內在美，方顯雅緻。對人，咄咄逼人必招怨恨，寬巨集大量常得人心 對己，心事過重傷人傷己，心態淡然自在優雅。人生，從內到外，保持質樸淡雅的氣質，...