1樓：沐紫馨
簡析竇娥形象
關漢卿塑造了一個善良而富於反抗精神的竇娥形象。
首先，竇娥具有始終如一的善良而美好的品質。竇娥雖然家境貧寒，三歲喪母，七歲離父，幼小的年紀過早地遭受失恃之痛和窮困之苦，然而正是這種經歷，養成了她善良、孝順的美好品質：她珍惜與蔡婆婆相依為命、相對平穩的家庭生活，對早年守寡、晚年喪子的婆婆十分孝順；她深信一女不嫁二夫的教條；她恪守孝道與婦道，做人賢惠；尤其讓人感動的是，她不僅為了使蔡婆免受毒打，忍受著劇痛、屈辱和不公，用生命為代價，含冤招承了藥死公公之罪，而且還在被押赴刑場、即將被處斬時，還想到不能讓婆婆看到自己的樣子以免婆婆傷心難過。
但是，竇娥又充滿了反抗鬥爭的精神。她一出場，便（1）對「恆定不變」的天理產生懷疑；（2）她反抗沒有愛情的婚姻，她不依從婆婆，而且譴責婆婆答應嫁給張驢兒父親是不守「貞心」，是不知羞的行為；（3）她堅決反抗張驢兒的逼婚，就是在張驢兒嫁「藥死公公」之罪於竇娥，以「官休」相威脅而實則強行逼竇娥「私休」的情況下，她仍然堅定沉著地維護自身人格尊嚴，與其抗爭到底；（4）即使她在被押往刑場的途中，雙手被劊子**得不能動彈，但她仍滿腔的怒火和怨氣，罵地「不分好歹」，罵天「錯勘賢愚」並且發出血飛白練、六月降雪、亢旱三年的三樁「表明清白」的誓願——而竇娥這種對「天理不公」的不滿，實際上是對人間的不公與黑暗的反抗與責問；（5）尤其是她已含冤屈死，但其鬼魂仍然「一再」為自己伸冤，這充分表明了竇娥不向黑暗的暴力屈服的堅強意志。
崔鶯鶯的形象特徵
崔鶯鶯是相國小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有內在的激情。封建家庭的教養，無法完全窒息她內心的青春情感。她不由自主的對張生一見傾心，月下隔牆吟詩，大膽地對張生吐露心聲，陷入情網之中而不能自拔，飽嘗著相思的痛苦。
同時她也越來越不滿於老夫人的約束，並遷怒於紅娘的跟隨。老夫人當眾許婚，後來又出爾反爾，既賦於崔、張的婚事以外在的合理性，又賦於崔、張愛情以內在的合理性。正是這種內在和外在的合理性，成為鶯鶯敢於衝破老夫人的約束，決心對張君瑞以身相許的潛在動力。
但是，衝破內在心理的樊籠畢竟比衝破外在人為的約束還在艱難，於是就有了鶯鶯的「鬧簡」和「賴簡」，其中鶯鶯所表現的「假意兒」，不僅是為了試探紅娘是否可靠，張生是否真心，更重要的是披露出崔鶯鶯戰勝傳統的教養、女性的禁忌所應有的反覆和艱難。長亭送別時，鶯鶯既憂慮張生考試落第，婚事終成泡影，更擔心張生考取後變心，另就高門，自己被棄置，承擔著如此沉重的精神重壓。
2樓：匿名使用者
竇娥善良、溫碩、守禮節、懂孝道、明事理、善剋制，剛烈不屈.就是這樣一個人人皆憐愛讚揚，對世道毫無觸犯的女性，卻被大千世界所不容，遭受了人世間的諸多不幸，直到最終被殘暴的惡勢所吞唑
鶯鶯有追求;反抗;叛逆
鶯鶯與張生的結局是如何，張生和崔鶯鶯的結局到底是怎樣的？
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