1樓：匿名使用者
電影內容簡介：公元前六世紀，屹立數百年的周室王朝已朝不保夕，各諸侯國割據一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。
在這個時代中，有戰爭、有英雄，有思想、有著作……中國史稱為「春秋」時代。
孔子名丘，字仲尼。他出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史程序。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。
雖曾仕官於魯國，並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾**奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被捲入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解……於晚年返鄉祖國——魯國，他歸而不隱，不懈於教育**眾人及進行文獻整理工作。
孔子其人：
孔子：子姓，以孔為氏，名丘，字仲尼。「子」，古代對成年男子的尊稱，在春秋戰國時期，擁有一定社會地位的成年男子都可以稱為「子」，而且都希望別人稱自己為「子」，因為「子」還是一種爵位，所謂「公侯伯子男」也。
但是，真正能獲得別人以「子」相稱的，一般是兩種人：要麼在社會上公信力較高的，如「老師」；要麼就是較有道德的貴族；孔子、老子屬於前者。而孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家和軍事家。
儒家學派創始人，世界最著名的文學名人。與孟子並稱「孔孟」,孔子是「至聖」，孟子是「外王」
據記載，孔子的祖先本是殷商後裔，故為子姓。周滅商後，周武王封商紂王的庶兄，商朝忠正的名臣微子啟於宋(夏邑)。 微子啟死後，其弟微仲即位，微仲即為孔子的先祖。
自孔子的六世祖孔父嘉之後，後代子孫開始以孔為氏，其曾祖父孔防叔為了逃避宋國內亂，從宋國逃到了魯國。孔子的父親叔梁紇（叔樑為字，紇為名）是魯國出名的勇士，叔梁紇先娶施氏曜英，生九女而無一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在當時的情況下，女子和殘疾的兒子都不宜繼嗣。
叔梁紇晚年與年輕女子顏徵在生下孔子。孔子的偉大思想與孔子母親有很大關係，其母顏徵在和他的外祖父顏襄對孔子產生了深遠影響，顏徵在的教學理念簡直是先進了兩千年。由於孔子的母親曾去尼丘山祈禱，然後懷下孔子，又因孔子剛出生時頭頂的中間凹下，像尼丘山；故起名為丘，字仲尼（伯、仲、叔、季是兄弟行輩中長幼排行的次第，「伯」為老大，「仲」為第二，「叔」為第三，「季」為最小的。
孔子字仲尼，由「仲」字可知他在兄弟中排行第二，但是如果把姐妹也合起來排序，就以孟、仲、叔、季為序了，在兄弟姐妹中，居長的（大哥或大姐）為「孟」。所以孔子在家排行老二，字仲尼，但他哥哥的字是「孟皮」，而不是「伯皮」）。孔子三歲的時候，叔梁紇病逝，之後，孔子的家境相當貧寒。
由於身處亂世，孔子所主張的仁政沒有施展的空間，但在治理魯國的三個月中，使強大的齊國也畏懼孔子的才能，足見孔子無愧於傑出政治家的稱號。政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業上。孔子曾任魯國司寇，後攜**周遊列國，最終返回魯國，專心執教。
孔子打破了教育壟斷，開創了私學先驅。孔子**多達三千人，其中賢人七十二，其中有很多皆為各國**棟樑。
2樓：匿名使用者
孔子名丘，字仲尼。他出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭。
電影《孔子》主要內容
3樓：無名之人
《孔子》講述了東周末年，諸侯割據，相互征戰。孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史程序。
劇情簡介：
公元前六世紀，屹立數百年的周室王朝已朝不保夕，各諸侯國割據一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中，有戰爭、有英雄，有思想、有著作。
中國史稱為"春秋"時代。
孔子名丘，字仲尼。他出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史程序。然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。
雖曾仕官於魯國，並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅於現實之前。隨後孔子為了理想率領眾**奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。
他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被捲入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。於晚年返鄉祖國--魯國，他歸而不隱，不懈於教育**眾人及進行文獻整理工作。孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。
4樓：冷劍江湖
不錯的，孔夫子一生追求禮樂仁和，在魯國確被權勢驅逐，顛沛流離十幾年，到各國遊說實行禮治，可是當時正值春秋時期，社會動盪，大國吞併小國，人民生活在水深火熱當中，孔子和其**一行人周遊各國十幾年後回到母國魯國，從此傳道授業，並且著書，後人因為書而理解他，因為書而誤解他，雖然禮樂仁和沒有實現，但其思想對後世產生深遠影響，是了不起的思想教育家，學者，把教育普及化！後世敬仰！
5樓：紫色流星雨
孔子，這個出生在周朝（公元前551年）的文化人，對他之後的中國人影響巨大。電影《孔子》的開篇，是從孔子中年為官開始講起的。在那個禮崩樂壞諸侯割據戰亂連連的年代，孔子空有一腔熱血和鬥志，想借助魯國的君上實現自己巨集偉的政治抱負，不想君上只是個傀儡君王，掌控不到國家機器——軍-隊。
所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲，跳的最歡的時候卻遭到主人的叫停。
孔子的中年蹉跎，其根本原因是個人不著邊際的理想害的。孔子的理想彷彿空中飛舞的風箏，自己並不能完全掌控，線一斷便沒有了蹤影。一個人過高的估計自己的能力，那是浮躁，過低則是自卑。
而孔子恰恰前後都經歷了，直到兩個**先後死去，加上自己也上了年紀，於是思想方才變得穩重務實。孔子回魯國後，不涉足政治的決定實在是難得的清醒，要不然哪有後人傳頌的《春秋》。
看孔子的成敗得失，緣於他有三個知音人。
其一，**顏回。顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開魯國的時候，顏回和眾**的追隨給了孔子最大的精神動力。
孔子周遊列國，如果沒有**們的追隨其困難是可想而知的，說不定早客死他鄉了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡，是因為太在乎老師的書簡了，可惜聰明的顏回沒有想到人腦遠比書簡更重要。顏回的死，讓孔子傷心欲絕，一個貼心的知音走了。
其二，衛國南子。周迅飾演的南子，並沒有傳說中的色和蕩，可能這無關演技，導演用錯人了。衛國，是孔子周遊列國的第一站，也是唯一有機會施展個人才能和影響力的外國。
而給他這個機會的是南子，沒有南子，孔子未必有機會在他國施展自己的學識和抱負。所以講究禮節注重道德的孔子力排眾人的勸誡，去見了名聲不好的南子。南子的輕-浮和挑-逗都在孔子的預料之中，可是南子卻說「世人也許很容易瞭解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中領悟到的境界。
」這句話完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的學識和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中，不過短短幾分鐘，卻是神來之筆，她的言語拔高了孔子的歷史形象。
其三，魯國大相國季恆子。季恆子的扮演者陳建斌，其演技可圈可點。季恆子雖然跋扈不仁，但是他識時務懂謀略。
季恆子，既是阻止孔子在魯國改革的主要對手，又是迫使孔子周遊列國的推動人，最後還是讓孔子還歸故里的邀請人。造化弄人，季恆子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發展，而且季恆子還是最瞭解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回國。
邀請周潤發扮演孔子，可能是導演胡玫經過反覆思考後的決定，發哥的形象和演技都是一流的，特別是眼神無人能及。能夠有機會飾演孔子我相信是發哥的一種榮耀，但是戲中的情節未必吻合發哥的想法。不知是出於商業的考量，還是編輯的能力有限，電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠。
孔子智取三城勇退叛-軍，讓人想到諸葛亮和墨者革離，不知道這和宣揚孔子思想的主旋律有什麼相關聯的？有人說，看了電影《孔子》就像在看「喪家犬」。悲哉，可憐一代聖人，讓後人如此詮釋！
6樓：靉逸嫙
據出品人劉榮介紹，本款預告片被稱為「大情懷」篇，影片打破觀眾的思維慣式，不僅展示了「天不生仲尼，萬古如長夜」的曠世情懷，更展現了孔子作為「人」的一面。一個高高在上的聖人形象，第一次在大銀幕上生動起來，他的歡笑、他的悲傷、他的鬥爭、他的掙扎、他的落寞和失意。影片對孔子血肉豐滿的塑造，在這款預告片中已經可以窺一斑而知全豹。
當螢幕上出現孔子黯然神傷或悲憤的鏡頭時，在座的所有人無不唏噓動容，被孔子樸實和誠懇的「人性」深深感動。
7樓：藍月の幽靜
東周末年，屹立數百年的周室王朝已經朝不報夕，各個諸侯國均割據一放，為了達到稱霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中，有戰爭、有英雄、有思想、有著作……孔子為了理想奔走在列國之間，孤獨地和整個時代抗爭，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史程序。
然而就像歷史上的其他聖賢，孔子的時代還未到來，他曾數度被亂軍圍困而絕糧，也曾被捲入陰謀的漩渦，甚至被世人誤解……知道麒麟現世，悲痛輟筆，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表，創造與支撐了泱泱大國兩千年的輝煌。
電影孔子內容簡介
8樓：緩緩夜笙歌
公元前六世紀，屹立數百年的周室王朝已朝不保夕，各諸侯國割據一方，為了達到稱霸的目的而相互征戰。這是中國歷史上一個氣勢磅礴的時代，一個輝煌燦爛的時代。在這個時代中，有戰爭、有英雄，有思想、有著作。
中國史稱為"春秋"時代。
孔子名丘，字仲尼。他出身於當時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史程序。
然而就像歷史上的其他聖賢早年的經歷一樣，彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官於魯國，並以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，但最終政治理念破滅於現實之前。
隨後孔子為了理想率領眾**奔走在列國之間長達十四年之久，傳播其思想，想與整個時代抗爭，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被捲入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。
於晚年返鄉祖國--魯國，他歸而不隱，不懈於教育**眾人及進行文獻整理工作。孔子在失意中逝世，一腔報國熱血空付東流。但是，禮崩樂壞終促成萬世師表！
歿後，其言行及思想終為後世所認同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊諡"大成至聖先師"。
擴充套件資料
角色介紹
孔子中國古代思想家、教育家、儒家創始人。春秋時期魯國人。名丘，字仲尼。孔子是全片的核心。也是正反雙方爭鬥交戰的焦點。
從51歲官仕魯國開始，胸懷偉大抱負、矢志匡平亂世的孔子，對魯定公的知遇之恩盡心圖報，與魯國霸道的「三桓」之間或敵或友地明爭暗鬥，與敵國君主齊景公、大夫黎鉏針鋒相對、寸土必爭。片中人物矛盾糾結迭起、鬥爭緊張激烈。
孔子也並不是「一個人在戰鬥」，有溫情和睦的家人，也有緊緊追隨生死相伴的眾多**門生。更有一位被傳為「聖人緋聞」的衛國豔后「南子」。影片時間跨度20餘年，涉及到春秋諸國的故事，於亂世的衝折與混亂中，唯見曠世一人——孔子。
季孫斯春秋魯國大夫，「三桓」之一。諡號桓子。季孫氏一支為魯桓公子季友後裔。
魯定公五年（前505），父季平子死後，繼任為卿。實權一度被家臣陽虎掌控。魯定公九年平定「陽虎之亂」後，開始掌握國相實權。
魯定公十二年，接受孔子「墮三都」計劃，讓孔子**國相，任子路為家臣。
同年，接受齊景公所贈樂女、文馬，冷落孔子，使孔子出走。魯哀公三年（前492）臨終前，囑其子季孫肥召回孔子相魯。事蹟見於《史記·孔子世家》《論語》等。
顏回孔門十哲之一。春秋末魯國人。字子淵，又稱顏淵、顏子。
生活簞食瓢飲，貧居陋巷。13 歲拜孔子為師，終身追隨孔子。在三千**中，只有他最得孔子「仁」的真傳。
魯定公十年（前500），隨孔子參加夾谷之會。魯定公十二年，支援孔子「墮三都」計劃。
後從孔子周遊列國。在旁人眼裡，出身寒門的顏回未免有點迂腐，甚至是呆頭呆腦，但孔子在他身上看見了當年的自己。視他為最佳衣缽傳人，然而造化弄人，顏回英年早逝。
孔子悲嘆：「天喪予！天喪予！
」。南子春秋時期衛靈公夫人。宋國貴族女。又稱釐夫人，姓子。
原與宋國公子朝相好，受衛靈公寵幸。魯定公十四年（前496），告發太子蒯聵謀圖行刺，蒯聵出逃。同年召見孔子，子路獲知後不悅。
魯定公十五年，與衛靈公同車出遊，孔子被安排乘車隨後，孔子認為受辱離開衛國。
魯哀公三年（前492），靈公病亡，她立蒯聵之子蒯輒( 即衛出公)，後蒯聵與蒯輒爭位，衛國大亂。事蹟見於《史記·衛世家》《史記·孔子世家》等。
魯定公春秋魯國國君。姓姬，名宋。魯昭公之弟，一說魯昭公之子。
前509 ～前495在位。政權由「三桓」掌控。定公八年（前502）「陽虎之亂」時，一度被陽虎劫持。
次年起先後任命孔子為中都（今山東省汶上縣西）宰、小司空、大司寇。定公十年，與齊景公相會於夾谷，取得外交上的勝利。
定公十二年，接受孔子「墮三都」計劃，因孟孫氏抵抗而失敗。次年，接受齊景公所贈樂女、文馬，怠於政事，孔子自此離開魯國開始周遊列國。曾多次向孔子問政。
事蹟見於《左傳》《史記·魯世家》等。
子貢春秋末期衛國人是孔門七十二賢之一，他是孔子的得意門生。孔子曾稱其為「瑚璉之器」。他利口巧辭，善於雄辯，且有幹濟才，辦事通達。曾任魯、衛兩國之相。
他還善於經商之道，曾經商於曹、魯兩國之間，富致千金。為孔子**中首富。公元前479年,孔子逝世,孔子的**們為其服桑三年,唯獨子貢在孔子墓旁建茅屋,住了六年,而後又去他國遊歷,卒於齊國。
孔子仁學思想的主要內容是什麼
孔子作品 春秋 主要思想是 仁 的學說 主張 禮 為政以德 有教無類 因材施教 仁 中國儒家學派道德規範的最高原則，孔子思想體系的理論核心。仁 的最初含義是指人與人的一種親善關係。孔子把 仁 定義為 愛人 並解釋說 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人 己所不欲，勿施於人。孔子在回答子張問仁時還說，能...
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