1樓：市井春秋
七情六慾分別是哪七情和那六慾,為什麼一個情字活一生
2樓：渠瓊怡黎朗
人說的七情六慾，是從佛經來的。
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲是"七情"，乃是非之主，利害之根。
色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲叫"六慾"，是凡夫對異性具有的六種慾望。七情六慾源自人的動物性，動物是純功利的，是唯利益是圖的，逐利是它們的本能。
佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「情慾」。
3樓：尉詩桃牟畫
七情六慾
：一般地說，七情指的是：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；在醫七情指的是喜、怒、憂、思、悲、驚、恐；
六慾一般指的是生、死、耳、目、口、鼻；在佛家六慾指的是色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細華欲、人想欲；
4樓：齋樂蕊巧琴
七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
六慾：色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「情慾！
希望能給你些幫助！
5樓：楓橋映月夜泊
七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六慾指眼、耳、鼻、舌、身、意六慾。
成語典故
《禮記·禮運》：「七情：喜怒哀懼愛惡欲。
《呂氏年齡.貴生》首先提出六慾的概念：「所謂全生者，六慾皆得其宜者。」
六慾：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。
6樓：仝丹紅苗涆
七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
六慾，據大智度論卷二記載，係指凡夫對異性所具有之六種慾望：色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲；
7樓：水瓶臨風
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
通常的說法，六慾：色、聲、香、味、觸、法 ；七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲 。
8樓：淦仁蔣嬋
七種情，六種欲！七情六慾
醫家的七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
六慾：眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛說六識
眼、耳、鼻、舌、身、意
產生六塵
色、聲、香、味、觸、法
故有七情
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
9樓：仝秀花粟俏
喜，怒，憂，思，悲，恐，驚六慾是私，書，禮，義，樂，
人的七情六慾分別指的是什麼？
10樓：卑運浩喜涵
何謂七情？《禮記-禮運》說：「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。
」可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異，指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫，把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化，七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把「欲」列入七情之中。
那麼，什麼是六慾呢？《呂氏春秋-貴生》首先提出六慾的概念：「所謂全生者，六慾皆得其宜者。
」那麼六慾到底是什麼東西？東漢哲人高誘對此作了註釋：「六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。
」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「情慾」。
現代人似乎更喜歡籠統地提「七情六慾」，而不把七情六慾作具體的區分
11樓：月似當時
七情六慾
讀音：qī qíng liù yù
釋義：七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、恨。六慾指眼、耳、鼻、舌、身、意六慾。
出處：「捐去三綱五常，絕去七情六慾，費其半菽，如失金珠，拔其一毛，有關痛癢。」 ——清·錢泳《履園叢話·臆論·五福》
用法：作主語、賓語；形容人的感情 。
12樓：匿名使用者
禮記&禮運》說：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
儒家的「七情」指的是：喜、怒、
憂、懼、愛、憎、欲。
中醫理論中的七情指：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
東漢哲人高誘對六慾作的註釋：生、死、耳、目、口、鼻。
六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲。 還有的說法是：七情六慾醫家的七情：
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。六慾：眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛說六識 眼、耳、鼻、舌、身、意產生六塵 色、聲、香、味、觸、法故有七情 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲佛學大詞典》 七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六慾，據大智度論卷二記載，係指凡夫對異性所具有之六種慾望：
色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。今所用『七情六慾』一語，即套用佛典中之『六慾』，泛指人之情緒、慾望等何謂七情？《禮記?
禮運》說：「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。
奇怪的是，佛教的 「七情」竟與儒家的「七情」大同小異，指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫，把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化，七情指「「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把「欲」列入七情之中。那麼，什麼是六慾呢？
《呂氏春秋? 貴生》首先提出六慾的概念：「所謂全生者，六慾皆得其宜者。
」那麼六慾到底是什麼東西？東漢哲人高誘對此作了註釋：「六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。
」 可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「情慾」。現代人似乎更喜歡籠統地提「七情六慾」，而不把七情六慾作具體的區分。有一首流行歌曲，歌名就叫「七情六慾」，歌詞記不太清楚了，但有幾句印象很深，說什麼「醉了吧反正清醒更斷腸」，「陪你走過一段七情六慾全都品嚐/愛你的苦不要你扛淚不要你擋/七情六慾打翻/笑著哭哭著笑去想你的模樣 ……」具體哪七情六慾歌者雖然沒有說清楚，但卻把現代青年失戀後醉生夢死的心態和感覺唱得淋漓盡致、死去活來了。
說到這裡，情與欲似乎已經得到了統一。也就是說，情與欲是不能分開的，沒有情哪來的欲？沒有欲又哪來的情？
沒有情，沒有欲，六根清淨，四大皆空，不食人間煙火，沒有兒女情長，沒有悲歡離合，這樣的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。由此觀之，七情六慾是人類基本的生理要求和心理動態，是人性基礎的基礎，是人人皆有的本性，也是人間生活的最基本色調。但人與人並不一樣，七情六慾的表現也就有五花八門，正所謂七情六慾人人有，千差萬別各不同。
正因為如此，如何表現人的七情六慾，就成了文學藝術創作取之不盡的源泉和氣象萬千的話題
13樓：匿名使用者
七情六慾是指人們與生俱來的一些心理反應。不同的學術、門派、宗教對七情六慾的定義稍有不同。但是所有的說法都承認七情六慾是不可避免的。
佛家的六根:眼、耳、鼻、舌、身、意 佛家的六塵:色、聲、香、味、觸、法 由此有七情:
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
七情六慾是指什麼？
14樓：市井春秋
七情六慾分別是哪七情和那六慾,為什麼一個情字活一生
15樓：夔淑琴商甲
七情 《佛學大詞典》
七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
何謂七情？
《禮記·禮運》說：「喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。」可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。
佛教的「七情」竟與儒家的「七情」大同小異，指的是「喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲」七種情愫，把欲也放在七情之末。
[編輯本段]六慾 那麼，什麼是六慾呢？
《呂氏春秋?貴生》首先提出六慾的概念：「所謂全生者，六慾皆得其宜者。」那麼六慾到底是什麼東西？
東漢哲人高誘對此作了註釋：「六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。
人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「情慾」。
今所用『七情六慾』一語，即套用佛典中之『六慾』，泛指人之情緒、慾望等
後人總結
後人又將六慾總結為：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。
16樓：徭綠柳展碧
醫家的七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
道家的七情：
喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
六慾：眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛說六識
：眼、耳、鼻、舌、身、意
產生六塵：
色、聲、香、味、觸、法
故有七情：
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
那麼，什麼是六慾呢？
《呂氏春秋?貴生》首先提出六慾的概念：「所謂全生者，六慾皆得其宜者。」那麼六慾到底是什麼東西？
東漢哲人高誘對此作了註釋：「六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。」可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。
人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為「見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲」六慾。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把「六慾」定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的「情慾」。
今所用『七情六慾』一語，即套用佛典中之『六慾』，泛指人之情緒、慾望等
後人總結
後人又將六慾總結為：見欲（視覺）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。
七情六慾指的是什麼人為什麼會有七情六慾
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