1樓：程亦澈
1、太白金星
【星辰—太白金星】
太白，金星，名二實一。太白即金星。亦名啟明，長庚，明星。
據《詩·小雅·大東》記載：「東有啟明，西有長庚。」「啟明，長庚皆金星也。
」另據《史記·天官書》曰：「察日行以處位太白。」正義引《天官佔》雲：
「太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大將軍之象也。」
古時，以金星辰見於東方謂「啟明」，夕位於西方曰「太白」。亦說：「東方有啟明，西有長庚」。
傳說太白金星主殺伐，古代詩文中多以比喻兵戎。《西遊記》有太白金星奉玉皇大帝旨下界詔安孫悟空之說。
【道教中的太白金星】
太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一，在普通百姓中的影響很大，現今人們對他的認識就是一位白髮蒼蒼、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令，因而受到人們的喜愛。 在我國本土宗教——道教中，太白金星可謂是核心成員之一，論地位僅在三清（太上老君，元始天尊，通天教主）之下。最初道教的太白金星神是位穿著黃色裙子，戴著雞冠，演奏琵琶的女神，明朝以後形象變化為一位童顏鶴髮的老神仙，經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡，被稱為西方巡使。
在我國古典**中，多次出現太白金星的傳奇故事，可見他的人氣之旺。在膾炙人口的《西遊記》中，太白金星就是個多次和孫悟空打交道的好老頭
2、太上老君
【簡介】
在莊嚴肅穆的道教三清大殿中，通常供奉著神態端莊的三位尊神，這就是道教的最高尊神「三清祖師」。站在三清大殿大門看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中間、上清靈寶天尊神像在大殿居右、太清道德天尊神像在大殿居左，三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰：
「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。」由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。第十四章又說：
「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一，」認為一化為三，三合為一，「用則分三，本則常一」。後來道教以此衍化出居於三清勝境的三位尊神。
因此「三清」尊神在道教神仙體系中位為最尊，《道教義樞》卷七引《太真科》說：「大羅生玄元始三氣，化為三清天也：一曰清微天玉清境，始氣所成；二日禹余天上清境，元氣所成；三曰大赤天太清境，玄氣所成。
從此三氣各生，」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載，清微天玉清境，混洞太無元，其氣始青，真道升聖境，天寶尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其氣元黃，仙道升真境，靈寶尊〔靈寶天尊〕治之；大赤天太清境，其氣玄白；人道昇仙境，道 天尊居之。文曰：「此四種民天，即三界之上，災所不及四種民天上有三清境。
三清之上即是大羅天，元始天尊居其中，施化敷教。天寶君〔元始天尊〕治在玉清境，清微天也。靈寶君〔靈寶天尊〕治在上清境，即禹余天也，神寶尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。
」(《雲簋七籖》卷三《道教本始部》)又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲：「三清者玉清聖境，元始居之；上清聖境，道君居之；太清仙境，老君居之。」同時，道教的三清尊神還反映了道教「三洞真經」的神化。
《雲簋七籖》卷六《三洞經教部》說：「《道門大論》雲三洞者，洞言洞也。通玄達妙，其統有三，故云『三洞』。
第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八會之靈章。」根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載；清微聖祖玉清元始妙道上帝代表洞真經部，太玄輔之，傳道教清微派；清微玄祖上清靈福玉僱大道君，代表洞玄經部，太平輔之，傳靈寶派；清微始祖太清道德五靈玄老君代表洞神經部，太清輔之，正一盟威之道通貫三洞，傳道德派和正一派。
三清尊神的形象有一個歷史過程。漢順帝時(126—144年)，張道陵鶴鳴山(今四川大邑縣境內)創立五斗米道，尊「太上老君」為最高神。後來寇謙之改革天師道，亦以「太上老君」為最早最高尊神，但已經出現了「道德天尊」的名稱，以今所見，「三清」的名稱最早始見於南樑陶弘景所撰的《真靈位業圖》。
該書排列神仙序位，分為七個層次，每一層設一箇中位。上第一中位，上合虛皇道君，應號元始天尊。第二中位，上清高聖太上玉晨元皇大道君(為萬道之主)。
第三中位，太極金閥帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。第四中位，太清太上老君(為太清道主，下臨萬民)。上皇太上無上大道君。
其中較為明顯地提出了上清太清的名稱，但「三清」之名位次序尚未確定，並且第三位為「金閥帝君」，太上老君卻居於第四中位。以後「三清」神名逐漸流變發展，至唐代才成為定說。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君聖蹟》雲：
「此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(靈寶天尊)位，在三十四天之上也。太清境太極目，即太上老君〔道德天尊〕位，在三十三之上也。
」於是「三清」遂成為道教的最高神。
太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱「道德天尊」、「混元老君」、「降生天尊」、「太清大帝」等。在道教宮觀「三清殿」，其塑像居右位，手執扇子。 相傳其原形為老子。
北魏前稱:道德天尊,是道教最高神明「三清」尊神之一，即老子。約自北魏起，又稱太上老君。
東晉葛洪的《神仙傳》彙叢集書所見之老子傳記，或稱老子先天地生，或稱其母懷孕七十二年生，生而白髮，故稱老子。亦有稱其母於李樹下生，生而能言，指樹而姓「李」。據東漢延熹八年陳相邊韶的《老子銘》，老子「離合於混沌之氣，與三光為終始」，「道成化身，蟬蛻度世」。
齊樑高道陶弘景《真靈位業圖》定太清太上老君為第四中位，居太清境太極宮，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏書》的《釋老志》稱太上老君「上處玉京，為神王之宗；下在紫微，為飛仙之主」。唐代皇室，以老子李耳為同姓，崇奉太上老君，累加尊號。
唐高宗尊太上老君為「太上玄元皇帝」，唐玄宗三上尊號，稱「大聖祖高上大道金闕玄元天皇大帝」。
3、【太乙真人簡介】
十二金仙之一,崑崙山玉虛宮元始天尊門下（據封神演義）。
【文獻記載】
太乙真人又稱太一真人、泰一真人。史記封禪書載：天神貴者太一。
天官書曰：中宮天極星，其一多者為太乙常居之所。漢武帝在長安東南郊設太一罈，以五常為輔。
禮記亦載有太一天帝。道教吸其信仰，尊為天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真靈位業圖第一神階中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，號令群真人。
道教又尊稱為太一救苦天尊，道經雲：天尊為天界專門拯救不幸墜入地獄的亡魂之大神，受苦難者只要祈求，呼叫天尊之聖名，就能得到救助，解厄消難。
【太乙真人的職責】
太乙真人誓願度人鬼，旨在罰惡扶善，罰惡只是糾轉世人祛獸性、返人性，複道怕也。故地獄亡魂、孽障深重者，乞求太乙救苦天尊超度。
【太乙真人的聖誕】
太乙真人綜御萬類，並尊為「青玄上帝，每於十一月十一日聖誕，或遇急難之時，信眾逕往寺廟禱祝」由於真人具有無限神權，能超度亡魂，拔度嬰靈，尤為信眾所敬，故家有喪事，悉皆祈求真人解救，使親人、嬰靈亡魂，能免於受苦受難，真人亦有求必應。
2樓：麥子
同事關係 都是為玉帝打工的
3樓：菜菜cai菜菜
從道教的角度來說，太上老君、太白金星同屬道教的核心人物，而太乙真人則是**《封神演義》以及評書《群仙破天門》中虛擬人物。
1、太上老君
太上老君是公認的道教始祖，即道教中具有開天創世與救贖教化的太上道祖。太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，終乎無終，窮乎無窮者也。
太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。太上為道之祖，體於自然，在乎三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）之前，象帝之先。
每年農曆二月十五日為道祖老君的聖誕日，為國際道教節。
2、太白金星
在我國本土宗教——道教中，太白金星可謂是核心成員之一，論地位僅在三清之下。形象為一位童顏鶴髮的老神仙，經常奉玉皇大帝之命監察人間善惡，被稱為西方巡使。
太白金星是中國民間信仰及道教神仙中知名度最高的神之一，在道教神話體系中他只是玉帝的信使。本為道家先哲老子的學生，後悟得老子口中之道教真言，得道昇仙，為感恩老子真傳，在其出生得道地亳州修建了道德中宮。
在我國古典**中，多次出現太白金星的傳奇故事，可見他的人氣之旺。在膾炙人口的《西遊記》中，太白金星就是個多次和孫悟空打交道的好老頭。
3、太乙真人
太乙真人為**《封神演義》以及評書《群仙破天門》中虛擬人物，是元始天尊的**，崑崙十二金仙排名第五位。道行高深，仙法高強，修行於乾元山金光洞。
徒弟是哪吒，以蓮花為哪吒重塑肉身，傳授哪吒「三頭六臂」，並傳授給哪吒乾坤圈、混天綾、風火輪、九龍神火罩、火尖槍、金磚、陰陽劍等許多厲害的法寶。
個人法力、悟性、根行也是極高，先下手意識好，擅長生物技術，哪吒蓮花化身、三頭八臂都出自他的手筆，身邊法寶很多。只在三霄娘娘手中敗過一陣。
「太白金星」和「太上老君」是什麼關係？和「太乙真人」又是什麼關係？
4樓：匿名使用者
1、傳說中：太白金星 主殺伐，古代詩文中多以比喻兵戎。《西遊記》有太白金星（李長庚）奉玉皇大帝旨下界詔安孫悟空之說。
道教中：太白金星 是道教神仙中知名度最高的神之一，在普通百姓中的影響很大，現今人們對他的認識就是一位白髮蒼蒼、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令，因而受到人們的喜愛。
2、太上老君 即是老子，姓李，名耳，字聃，又字伯陽，春秋時楚國苦縣人。為道教天神，傳說中的道教教主，為道教最高神明三清尊神之第三位。（三清為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
）3、太乙真人 是闡教十二金仙之一，崑崙山玉虛宮元始天尊門下，有法寶九龍神火罩等。 建派於乾元山金光洞。又稱太一真人、泰一真人。
徒弟哪吒。太乙真人誓願度人鬼，旨在罰惡扶善，罰惡只是糾轉世人祛獸性、返人性，複道性也。故地獄亡魂、孽障深重者，乞求太乙救苦天尊超度。
這麼看起來，三者沒太大關係那？
太上老君,太乙真人,太白金星,其中的太是什麼意思
太上是最大,最先來,自最高的意思.司馬遷在 報任安書 中寫到 太上不辱先,其次不辱身.太乙,又及稱太乙數,太乙是術數的一種,為三式之首,三式 即我國古代術數中三大祕術太乙 奇門 六壬同稱 三式 是古代高層次 學,相傳太乙式產生於黃帝戰蚩尤時。奇門五總龜 曰 昔黃帝命風后作太乙,雷公或九宮法,以靈龜洛...
按照中國道教神話的說法，太白金星和太上老君有什麼區別
太白金星和太上老君的區別在於一個是 懂道教的神仙，一個是神仙裡的管家，感覺太上老君厲害一點。從道家來說，太上老君是仙家至尊，萬物之先。即便是在 西遊記 這樣作為天庭之主的玉帝和王母，聽到太上老君來訪，也是要起身迎到凌霄寶殿之外。西遊記 的通俗性決定了他的作用遠比道教專業教材來得大。大部分人都以為玉帝...
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