1樓：匿名使用者
太上老君與老子的關係是：老子是太上老君的化身，並不是太上老君本身。因為老子是道家的創始人，道教就是以老莊的學術為基礎創立的宗教。
老子與後世的莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖。
2樓：因緣法
老子是道家的創始人，道教就是以老莊的學術為基礎創立的宗教。在道教中，老子被尊為道教神仙中三清之一太上老君的化身。因此，準確地講，老子是太上老君的化身，並不是太上老君本身。
3樓：常山新村
從嚴格意義上來說，道家僅僅是一種思想文化流派，而道教是一個宗教團體，兩者在文化形態上具有完全不同的性質。道教作為一種宗教，有其神仙崇拜與信仰，有教徒與組織，有一系列的宗教儀式與活動，其主要派別的傳承是大致清楚的。道家作為一個哲學思想流派，其思想流變與代表人物應是它被解說時最重要的內容。
4樓：苦苦的掙扎
太上老君是道教的一個神話人物. 《道藏》中把太上老君奉為無所不能的造物主,生於天地之先;道教認為老子是太上老君的第十八個化身。
太上老君是公認的道教教祖，即太清道德天尊。 又稱道祖、太上道祖、開皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、師寶天尊。 全稱一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝，簡稱太上老君。
老子，姓李名耳，字聃，一字或曰諡伯陽。華夏族，楚國苦縣厲鄉曲仁里人， 約生活於前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。
老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。
5樓：匿名使用者
是一個人。傳說太上老君的原型就是老子。
6樓：匿名使用者
太上老君已經是神化了的人物。 是道家創始人老子的神化格，道教奉為教祖 。在我國信仰裡，由歷史人物而演變成的神明，最為顯明的要算這位太上老君了。
太上老君是道教最高神明之一，是三位超級神明中的一位；而它的原型老子是先秦最著名的思想家之一，老莊學派的開創人，被奉之為道教的鼻祖。自然，歷史人物的老子要「普通」得多，神化了的太上老君是「神」。
太上老君生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。
主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千餘言。現今社會各行業中，如：
鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。亦稱 為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。
以上只是一種說法。
關於老子，歷史上其實不只是李耳一人。上古時老子為倉頡，西周時老子為伯陽父，春秋時老子為李耳，戰國時老子為周太史儋，東漢時老子為「三張」。太上老君，是多神合成的形象，其中以「三張」的成分居多，應是道教嗣師張衡。
漢代之前的老子大概還只是以思想家的面孔出現的，他被神聖化開始於東漢。東漢時的張陵(後來的張天師)創立了五斗米道，為了與佛教對抗，便抬出老子為祖師，並且尊稱為太上老君。後來稱之為「太上道德天尊」。
在道與佛的抗爭之中，道教徒們還建立了「老子化胡」的傳說，說老子曾點化及指教過外來的佛教。且在早期道教中，老子是最高的神，之後降為正規道教中三清的第三位。
7樓：匿名使用者
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問題補充：
那為什麼道家和道教不一樣？
老子，原名李耳，又稱老聃、老子。是中國古代先秦著名的思想家、哲學家，中國道家的創始人。其唯一的在世之作為在西出函谷關時，應關令伊尹所求寫下的《道德經》(又名老子)，共五千餘字，分為《道經》和《德經》。
道家是一種學派，一個概念，和儒家、法家等先秦的諸子百家一樣，嗲表各人的不同主張。沒有什麼規矩要求，你接受就聽，不接受就不聽。
而道教是宗教，是在道家的基礎上，由一些人把聽取接受道家主張的人系統的組織起來，輔以各種規定、戒律等，是一個具體化的組織機構。
道教是中國本土的土生宗教，其產生年代可以追溯到上古三皇五帝時期，只不過沒有一個綜合性的指導綱領。後來東漢末期，張道陵建立五斗米教就是後期道教的雛形鼻祖，就是以老子的《老子》為主要精神綱領，輔以整理不同的道家典藏，形成了最初的道教。因為其指導思想源於《老子》，所以遙尊老子為太上老君，為道教祖師。
而道教這個稱謂也是源於《老子》：道可道，非常道……道生一，一生二，二生三，三生萬物……人法地，地法天，天法道，道法自然……故因此而成道教。其實道教是一個很大的宗教概念信仰。
就如佛教分為禪宗、律宗一樣，道教也分天師道、全真教、樓觀道等。
太上老君使中國古代神話傳說中的神明，是道教三清之一，在中國不同的神話故事中其地位也有所不同，有高有低。太上老君這個稱謂是後期的道教教眾賦予老子的神明光環。在不同的時期，不同的教派裡地位和稱呼也大不相同。
總之，老子是人，而太上老君是神，是神話了的老子，也是後人賦予他的身份，同時還被人寄予了不同的感情寄託。
8樓：陸高偉
老子名李耳，為道家創始人。著有《道德經》。死後被後人尊為天上的太上老君。故太上老君和老子是同一個人。
9樓：排骨紅燒肉
老子被後人尊稱為太上老君
10樓：匿名使用者
唯物論是這樣的哦.那個麼老子哦.姓李名耳哦.他那個呢.創辦了道教哼噢.後人就把他神化成太上老君.這與關羽一樣一樣噢後來也被神化.原因是後人對他們尊重
11樓：蔡萍你在**
老子是太上老君的原型。
太上老君和老子（李耳）的關係？
12樓：千山鳥飛絕
太上老君和老子（李耳）是同一個人，老子是太上老君的第十八次世化身。
太上者，萬物之所尊，在聖為眾聖之尊，在真為萬真之先，在地為萬國帝王之師，在法界為無上法王，在教為萬教之祖。而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚道法。故《正一法文天師教戒科經·大道家令戒》曰：
「道亦形變，誰能識真？」老子是老君爺的第十八次世化身。著有震古爍今的萬經之王《道德經》。
13樓：手機使用者
我剛才說錯了，其實太上老君已經是神化了的人物。 是道家創始人老子的神化格，道教奉為教祖 。在我國信仰裡，由歷史人物而演變成的神明，最為顯明的要算這位太上老君了。
太上老君是道教最高神明之一，是三位超級神明中的一位；而它的原型老子是先秦最著名的思想家之一，老莊學派的開創人，被奉之為道教的鼻祖。自然，歷史人物的老子要「普通」得多，神化了的太上老君是「神」。
太上老君生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。
主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮，著有《道德經》五千餘言。現今社會各行業中，如：
鐵匠、煤窯匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠等，皆祭拜老子為祖師爺。亦稱 為伯陽、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯陽、李老君。
以上只是一種說法。
關於老子，歷史上其實不只是李耳一人。上古時老子為倉頡，西周時老子為伯陽父，春秋時老子為李耳，戰國時老子為周太史儋，東漢時老子為「三張」。太上老君，是多神合成的形象，其中以「三張」的成分居多，應是道教嗣師張衡。
漢代之前的老子大概還只是以思想家的面孔出現的，他被神聖化開始於東漢。東漢時的張陵(後來的張天師)創立了五斗米道，為了與佛教對抗，便抬出老子為祖師，並且尊稱為太上老君。後來稱之為「太上道德天尊」。
在道與佛的抗爭之中，道教徒們還建立了「老子化胡」的傳說，說老子曾點化及指教過外來的佛教。且在早期道教中，老子是最高的神，之後降為正規道教中三清的第三位。
14樓：云云龍龍哥
糾正你一個錯誤，封神演義書中沒有出現太上老君這一稱呼，只有老子，按時間推斷和作者的暗示，那顯然是第一位老子（沒錯，老子不止一位，只是周朝的官職稱謂），末代的老彭老子（老彭也是個部族首領稱謂，上古則是稱老氏，代表一個氏族）。漢末，老子被道教奉為道祖，稱太上老君，這應該是指的春秋時的老聃老子。
15樓：劉尊國
老子（李耳）、太上老君與三清有什麼關係，三清教祖是原始天尊，太上老君，靈寶天尊，都是洪君老祖的徒弟，三清之間是師兄弟的關係。
16樓：匿名使用者
老子的尊稱就是太上老君
17樓：袁玄
二者確實是一個人。
道教以宗教形式形成應該說是東漢後期，以〈道德經〉為典籍，遵奉老子為祖師，逐漸演化為了太上老君這一形象。在封神演義一書中，太上老君於商末周初已修成大道，於是，他在東周前期遊戲風塵，或曰入世渡人一把，也就沒什麼在不了的了。
——有些事不能較真的，儒道釋三家典籍太多，有些公案就沒法說清楚了。老子西出函谷關一事，道教部分人還將此演變為老子化胡，那我們也不能就此說李耳創立了佛教啊！
太上老君和老子是同一人嗎，太上老君和老子（李耳）的關係？
是一個人。老copy子著 道德經 創立了道家。實際上當時道教的大部分思想已經形成，但是沒有形成宗教體系。就是所謂的 有道無教 後來道教形成後尊老子為 三清 之首，太上老君。關於 封神演義 是明代陳仲琳寫的，所以有太上老君不足為奇。是一個人。太上老君生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周...
夢見太上老君,夢到太上老君代表什麼
我解過bai很多類似於你這du樣的夢,此夢,應該是給你某些zhi提示或者某些dao勸告,或許還內是靈感,神仙在夢裡容義為幸福,凡人難與仙人見上一面,夢裡相會,必定是有事對你說,從你夢中的情景看,應該是好事,記清楚你的夢境整個過程,很可能將來你用得上,至於夢的本身,不要多想了,沒什麼,重要的是含義。本...
太上老君地位如何,太上老君在天庭是什麼地位
道教界公認的bai道教創始du者 道祖,即太zhi清道德天尊 道教最高祖師三清之dao一。又稱太上道祖 版道祖 太清道德天尊 混元上帝 降生天尊 開皇末劫天尊。權 在莊嚴肅穆的道教三清大殿中,供奉著神態端莊的三位尊神,這就是道教的最高尊神 三清祖師 2 站在三清大殿大門看,三清即玉清元始天尊神像在大...