1樓：指尖渲染啊
古埃及的歷史,見於非埃及史書的最早記錄是古赫梯人的泥板文書,之後希羅多德的歷史,羅馬史學家的做品中也提到過埃及（羅馬史料主要是埃及的希臘-羅馬時期）但隨著公元400多年埃及最後一座神廟被關閉,古埃及文字失傳.古埃及歷史也就不為人知.
說道古埃及文明的再發現,不能不提到一個人,和一件文物.就是埃及學的創始人,語言學家法國人商博良,和著名的羅塞塔石碑.商博良的生平度娘上有不介紹了.
在他之前也有考古學家注意了古埃及文字,但他們的解讀都是錯的.2023年拿破崙遠征埃及,在羅塞塔這個地方士兵修築工事發現了羅塞塔石碑,這塊記載為了慶祝托勒密11世即位紀念日修築雕像的石碑,成為開啟埃及文明的一把鑰匙.這塊石碑用三種文字記載了同樣的內容（古希臘文,古埃及文祭司體和世俗體）商博良通過古埃及文破譯了古埃及文----------使用象形文字的拼音文字.
這樣大量存在於雕像,神殿牆壁,方尖碑,紙莎草紙捲上的古埃及文被破譯出來.古埃及文明被人類重新認識,並形成了新的學科------埃及學
--網上找的
2樓：匿名使用者
這問題問的，這麼說吧 ，秦始皇的歷史是什麼時候挖掘出來的？
古埃及文明怎樣被發現的?
3樓：宋侯哲自作用鈹
古埃及的歷史，見於非埃及史書的最早記錄是古赫梯人的泥板文書，之後希回羅多德的歷史，答羅馬史學家的做品中也提到過埃及（羅馬史料主要是埃及的希臘-羅馬時期）但隨著公元400多年埃及最後一座神廟被關閉，古埃及文字失傳。古埃及歷史也就不為人知。
說道古埃及文明的再發現，不能不提到一個人，和一件文物。就是埃及學的創始人，語言學家法國人商博良，和著名的羅塞塔石碑。商博良的生平度娘上有不介紹了。
在他之前也有考古學家注意了古埃及文字，但他們的解讀都是錯的。2023年拿破崙遠征埃及，在羅塞塔這個地方士兵修築工事發現了羅塞塔石碑，這塊記載為了慶祝托勒密11世即位紀念日修築雕像的石碑，成為開啟埃及文明的一把鑰匙。這塊石碑用三種文字記載了同樣的內容（古希臘文，古埃及文祭司體和世俗體）商博良通過古埃及文破譯了古埃及文----------使用象形文字的拼音文字。
這樣大量存在於雕像，神殿牆壁，方尖碑，紙莎草紙捲上的古埃及文被破譯出來。古埃及文明被人類重新認識，並形成了新的學科------埃及學
4樓：匿名使用者
那麼copy大個金字塔立在沙漠裡，是人都看的到bai啊~~
du~而且西方文明源頭受埃及文明影響很zhi深的，很多希臘dao大學者都認識埃及祭祀，基情啊基情，所以埃及存在與否應該沒神馬爭議的
關鍵是破譯埃及字這個工序，商博良破譯了埃及字之後就差不多可以根據挖掘文獻破譯了吧~~破譯關鍵是亞歷山大征服了埃及，當時埃及還有祭祀，所以有三種語言的對照文書，商博良懂埃及語的後世變種語言，所以完成大業
5樓：張楚蒙
歐洲人一直都知道古埃及的文明，談不上發現。。。。
古代埃及文明產生的時間是？
6樓：匿名使用者
古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區，時間斷限為公元前2023年的塔薩文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的歷史。
公元前三世紀的曼涅託，將從美尼斯開始至馬其頓亞歷山大征服止的埃及歷史分為三十個（或三十一個）王朝，現在學者又在此基礎上將上古埃及史分為以下幾個時期：
1、前王朝時期（約前3100－2023年）
2、早王朝時期（約前2686－2023年）
3、古王朝時期（約籤2181－2023年）
4、第一中間期（約前2040－2023年）
5、中王朝時期（約前1786－2023年）
6、第二中間期；（約前1786－2023年）
7、新王朝時期（約前1567－2023年）
8、后王朝時期（約前1085－332年）
9、馬其頓希臘人和羅馬統治時期（公元前332－公元642年）
從第1到第4時期，是奴隸制國家形成和統一王朝出現的時期，第5至第7時期是統一王國重建和帝國時期，第8至第9時期是埃及奴隸制國家衰落和陷於外族統治下的時期。【註解】
專家們實際**古埃及文化的時間範圍，是公元前2023年埃及南、北王國的首次聯合，到公元332年馬其頓王國亞歷山大佔領埃及，托勒密王朝覆滅，亦即通常所說的歷時三千多年的法老王朝。
古埃及的文字
古代埃及文字的形體的演變可分為四個階段：1、象形文字：我們所知道的最早構成體系的古埃及文字材料，是象形文字，這種文字型系產生於公元前2023年。
2、祭祀體文字：為實用和方便起見，書吏又將象形文字的符號外形加以簡化，創造了祭祀體文字。3、世俗體文字：
它是祭祀體文字的草寫形式。與祭祀體文字對比，世俗體文字的連寫形式更簡單，已不具有圖畫特點，它的書寫方向保留了祭祀體文字的傳統。固定從右往左。
4、科普特文字：它是古埃及文字發展到最後一個階段的文字，深受希臘文、聖**學的影響。
埃及文字由表意符號、表音符號和限定符號三部構成。
表意符號是用圖形表示詞語的意義，特點是圖形和詞義有密切關係。例如：表示水就畫了條波形線≈，畫一個五角星「★」表示「星」的概念。
表音符號是了把詞語的發音表示出來，取得了音值。例如：貓頭鷹的圖形用作音符時，讀[m]音，已失掉「貓頭鷹」的含義。
表示門閂的圖形符號，代表 音，而另一個表示小山坡的符號，則用來表示[k]音。
限定符號是在表音符號外加上一個新的純屬表意的圖形符號，置於詞尾，以表明這個詞是屬於哪個事物範疇的。限定符號本身不發音。例如：
在象形文字中，「犁杖」和「朱鷲」這兩詞的音符完全相同，都有兩個子音組成，讀音為hb.區別詞義的方法是：在hb後分別加上表示「犁杖」和「朱鷲」的限定符號。
把表意符號、表音符號和限定符號適當組合起來，便可構成完整的句子。
古埃及的宗教
宗教是古埃文化及最重要的組成部分，貫穿了整個古埃及歷史。古埃及最重要的宗教中心有四個：赫利奧波利斯、孟菲斯、赫爾摩波利斯和底比斯。
1.神與人的關係
古埃及人和神之間的關係，可以概括為：諸神告誡人們該做什麼，不該做什麼；世上出現罪惡，是因為人們違背了神氏的意願；造孽的人終將遭報應，行善的人必會獲得獎賞。古埃及人認為，神氏的引導是經由舌和心實現的。
因為，心是作出決定，制定計劃器官，舌則將決定和計劃公諸於眾。這兩個器官對人的行為起決定性的作用。神氏是這兩個器官的嚮導，因而是人生的舵手。
2.創世說
古埃及人相信，世界有始無終，世界原是一片混沌，經創世神的創造和整頓，世界才開始存在。古埃及人堅信，萬事萬物都迴圈往復，世界永恆不變。古埃及人的時間觀，自然偏重未來，因為無盡的世界正等著他們去享受。
3.來世說
古埃及人的觀念，人生在世，主要依靠兩大要素：一是看得見的人體，二是看不見的靈魂。靈魂「巴」形狀是長著人頭，人手的鳥。
人死後，「巴」可以自由飛離屍體。但屍體仍是「巴」依存的基礎。為此，要為亡者舉行一系列名目繁多的複雜儀式，使他的各個器官重新發揮作用，使木乃伊能夠復活，繼續在來世生活。
亡者在來世生活，需要有堅固的居住地。古王國時的金字塔和中王國、新王國時期在山坡挖掘的墓室，都是亡靈永久生活的住地。古埃及人認為，現世是短暫的，來世才是永恆的。
古埃及的度量衡
古埃及最重要的長度單位是欽定的腕尺，長度是從肘至中指尖的長，約合20.62英寸。在象形文字中用前臂和手錶示，讀作邁赫(meh)。
腕尺又被分成7掌或28指，每掌等於4指。邊長為一腕尺的正方形，它對角線(長29.16英寸)的一半，叫做雷曼(remen)，可分成20指，是第二個長度單位，也是丈量土地的主要單位。
還有一種腕尺，只有17.72英寸，分為6掌。腕尺乘以100的積，叫哈特(khat)，是丈量土地的基本單位。
這一長度的平方，即10000平方腕尺，也是一個耕地面積的單位。
古埃及人主要的容量單位是哈努(henu)，合29.0±0.3立方英寸，10哈努為一哈加特(heqet)。
以次為基礎再進行各種倍加，形成更大的穀物容量單位。另一容量單位是哈爾(khar)，等於一立方腕尺的2/3，或相當於一個直徑為9掌，深為一腕尺的容器容量。容量與水存在某種近似關係，因為一哈努的水重5德本(deben)。
看來，容量單位乃源於水的重量單位。德本是一種同名的踝飾的重量，它的1/10叫加德特(qedet)，即戒指的重量。
木乃伊木乃伊是經過特殊處理而完好儲存下來的屍體。前後三千多年期內，古埃及人將屍體製成木乃伊的方法有不少改變。不過多數學者專家認為防腐方法在公元前十世紀左右發展至巔峰，當時一位第一流的防腐師大致依下述步聚製成木乃伊：
首先用燧石刀在屍體腹部左側開個十釐米長的切口，從切口把心臟(防腐師和他的主顧都認為心臟是感情的根源)以外所有其他內臟掏出來，逐一用酒和含有沒藥、桂皮的香料加以清洗。防腐師還用香柏油沖洗屍體腹腔，把餘下的柔軟組織分解，接著準備取腦，他用一種帶鉤的工具從死者鼻孔穿入頭顱，鉤出裡面的腦髓，然後灌入香柏油和香料，衝出腦殼中的殘餘組織。
屍體全身每部份都徹底清洗後，防腐師把所有器官和屍身埋進泡鹼(碳酸鈉和碳氫鈉混合劑)粉末堆中，抽乾水分。屍身、器官大概要埋在泡鹼粉里約一個月，拿出來後把每一部份再用香液和香料洗滌。屍體防腐工作自始至終的每一個步聚，防腐師必認真從事，比如開始時便把屍體每個指頭包好，以免指甲損壞或脫落失去。
跟著，防腐師把乾透的內臟逐一以麻布包好，放回腹腔(或者個別放置於陶罐或石膏罐裡)用鋸屑、麻布、焦油或泥巴之類的填料填好腹腔。填放完畢，隨即將切口縫合。因為泡鹼已損壞一些頭髮，所以必須補一些假髮，與未脫的真發編結一起；眼眶裡面也需要裝入假眼。
這時剩下來的工作是使屍體外觀復原，也是最費工夫的，因為要把乾癟的屍身恢復生前模樣實在不容易。防腐師進行這項古代整形外科手術，要在屍身各處小心地割開很多微小切口，從**裡填入依身體輪廓模造的麻布填料，就如二十世紀的整容師注射矽劑替活人整容一樣。甚至屍體面部和頸部也整得像生前一般，嘴裡塞以麻布使雙頰飽滿。
最後防腐師還要充當化妝師，用稱為赭石的有色泥土替死者面部以至全身染色(男死者染紅色，女死者黃色)。染色完畢屍體即可包裹。防腐師將屍體四肢分別以抹過鬆香的麻布一層一層地密實包裹，然後包裹頭部和軀幹，最後全身裹起來。
這項包裹工作做起來緩慢費時，有幾個木乃伊現在被人解開，裹布的長度加起來竟然超過二公里！防腐師包好屍體，做成一具木乃伊，前後約共花七十天時間。跟著防腐師把木乃伊送還喪主，喪主此時大概已另外備好人形棺木來裝木乃伊，並且已築好墳墓。
製作木乃伊的全過程費用昂貴，除需要各種藥品、香料、辟邪物、護身符等外，僅包裹一個屍體，有時就要用1000多米的優質亞麻布。因此，只有國王、王親國戚、貴族富豪才花銷得起，窮人只能從簡，甚至草草了事。希羅多德談到過另外兩種比較便宜的木乃伊製作方法，雖很難保證屍體的完好，但多少可以給窮人以心靈上的安慰，而且，也許正是由於這些便宜的製作方法，製作木乃伊的傳統才得以傳播和延續。
直到**教在埃及佔據主導地位的公元4世紀以後，製作木乃伊的習俗才被廢止。
古埃及專門有一批人以製作木乃伊為職業，他們掌握技術，代代相傳。在古埃及，製作木乃伊，生產與此有關的必需品，無疑形成了相當重要，規模又頗大的行業系統。這一行業的存在，表明古埃及人已掌握了物理、化學、醫學等方面的科學知識。
他們用作乾燥劑的氧化鈉，經現代科學分析，乃是碳酸鈉、碳酸氫鈉、鹽和硫化鈉的混合物，可見這些物質的化學作用，當時已為人所知。
假如你覺得我的答案是對的``請您給我懸賞分好嗎？
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