1樓：匿名使用者
莊前柳 輯錄
武漢是偶滴故鄉，人傑地靈的好地方，有龜蛇二山，有東湖的浪，更甭提那黃鶴飛仙處。古來屈子行吟路，太白屢回顧，滔滔大江，偉人酣遊速。
言歸正傳，本輯選錄歷代關於武漢的詩詞佳作，入選範圍是：武漢籍詩（詞）人
作品、一般詩（詞）人在武漢所作作品或者以武漢為主要寫作物件的作品。
本詩詞輯共選錄先秦至現代19位詩（詞）人的詩（詞）精品28首。
■先秦★屈原
○涉江餘幼好此奇服兮，年既老而不衰。
帶長鋏之陸離兮，冠切雲之崔嵬。
被明月兮佩寶璐，世溷濁而莫餘知兮。
吾方高馳而不顧，駕青虯兮驂白螭。
吾與重華遊兮瑤之圃，登崑崙兮食玉英。
與天地兮同壽，與日月兮齊光。
哀南夷之莫吾知兮，旦餘濟乎江、湘。
乘鄂渚①而反顧兮，欸秋冬之緒風。
步餘馬兮山皋，邸余車兮方林。
乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。
船容與而不進兮，淹回水而凝滯。
朝發枉陼兮，夕宿辰陽。
苟餘心其端直兮，雖僻遠之何傷！
入漵浦餘儃佪兮，迷不知吾所如。
深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇。
哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。
吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。
接輿髡首兮，桑扈臝行。
忠不必用兮，賢不必以。
伍子逢殃兮，比干菹醢。
與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！
餘將董道而不豫兮，固將重昏而終身。
亂曰：鸞鳥鳳皇，日以遠兮。
燕雀烏鵲，巢堂壇兮。
露申辛夷，死林薄兮。
腥臊並御，芳不得薄兮。
陰陽易位，時不當兮。
懷信侘傺，忽乎吾將行兮。
注：①即今湖北武昌。
■南朝·宋
★鮑照○登黃鶴磯①
木落江渡寒。鴈還風送秋。
臨流斷商弦。瞰川悲棹謳。
適郢無東轅。還夏有西浮。
三崖隱丹磴。九派引滄流。
淚竹感湘別。弄珠懷漢遊。
豈伊藥餌泰。得奪旅人憂？
注：①在黃鶴山，即今蛇山西北。
■唐★崔顥
○黃鶴樓
昔人已乘白雲去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，春草萋萋鸚鵡洲①。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
注：①在湖北漢陽的西南，為長江中一沙洲，後沉沒於江。
★李白○黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。
○與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛
一為遷客去長沙，西望長安不見家。
黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
○江上吟
木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。
美酒尊中置千斛，載妓隨波任去留。
仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。
屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。
興酣落筆搖五嶽，詩成笑傲凌滄洲。
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。
○望鸚鵡洲懷禰衡
魏帝營八極。蟻觀一禰衡。
黃祖斗筲人。殺之受惡名。
吳江賦鸚鵡。落筆超群英。
鏘鏘振金玉。句句欲飛鳴。
鷙鶚啄孤鳳。千春傷我情。
五嶽起方寸。隱然詎可平。
才高竟何施。寡識冒天刑。
至今芳洲上。蘭蕙不忍生。
○江夏①贈韋南陵冰
胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。
君為張掖近酒泉，我竄三巴九千里。
天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒。
西憶故人不可見，東風吹夢到長安。
寧期此地忽相遇，驚喜茫如墮煙霧。
玉簫金管喧四筵，苦心不得申長句。
昨日繡衣傾綠樽，病如桃李竟何言。
昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門。
賴遇南平豁方寸，復兼夫子持清論。
2樓：匿名使用者
木蘭山 朱臣頤
未有木蘭先有山，
山名偏借木蘭補。
木蘭與山名俱在，
山並木蘭爭萬古。
木蘭山:
位於武漢 黃陂區城北30公里，距市區58公里，最高海拔582米，面積78平方公里,系大別山南麓的高峰之一。因山中多長木蘭樹，故名木蘭山。
木蘭山又因是傳說中古代巾幗英雄花木蘭的出生地和「木蘭將軍」的傳說，使山蒙上神祕色彩。山上現存「木蘭將軍之墓」碑。木蘭山以其山勢嵯峨、群峰攢族、雲霧繚繞、古木參天為遊客稱道。
也是歷代佛教和道教的朝聖地。該山山勢嵯峨，奇石嶙峋，松柏疊翠，雲霧繚繞，自然風景優美獨特。蘭山除了自然景觀雄偉壯美外，人文景觀也有特色。
其主要的有玉皇閣、金頂、祈嗣頂3主峰建築；有朝聖門、南天門、一天門、二天門、三天門5道寨門；有玄武殿、娘娘殿、木蘭殿、朝天宮、帝主宮等32殿。山上建築多用「木蘭幹砌法」建造，石板大小間壓，層層相疊，不用泥漿，形成了獨具一格的建築風貌，體現了我國古代人民的卓越智慧。明朝詩人朱臣頤寫了一道題為《木蘭山》的詩：
「未有木蘭先有山，山名偏借木蘭補。木蘭與山名俱在，山並木蘭爭萬古。」明代詩人屠達曾說：
「木蘭為西陵最勝，蓋三楚之極觀。」木蘭山作為武漢市郊的風景遊覽區，按其地貌和環境特點，逐步建設古寨、石景、花苑、避暑四個小區，以「春秀美、夏豔美、秋豐美、冬壯美」的迷人景緻，迎接海內客人前來觀光遊覽。
木蘭山：
「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。」
位於武漢黃陂三十公里仙河東岸處,有一座美麗的木蘭山，原名建明山、青獅嶺。傳說代父從軍的巾幗英雄花木蘭曾在山下居住，2023年在山上建寺紀念，山便更名為木蘭山。
古建築分別佈於將軍墳、東泉庵、水晶宮、古寨四區，以古寨區最為巨集大。
古寨環兩座主峰一週，長五公里。寨垣依山就勢，就地取石（青石）幹砌而成，高四米左右。寨內建築均，不用沙漿勾縫，歷數百年風雨而不倒塌，別具特色。
木蘭山現已建成風景區。主要有玉皇閣、金頂、祈嗣頂三個主峰建築；有朝聖門、南天門、一天門、二天門、三天門五道寨門；有玄武殿、娘娘殿、木蘭殿、朝天宮、帝主宮等三十二殿。
中國古代愛喝酒的詩人或詞人有哪些？儘量全一點，**以前的
3樓：不曾明瞭
阮籍（公元210年—263年），字嗣宗，魏晉時期詩人，竹林七賢之一。好酒，聽說步兵營的地窖裡有美酒三百桶，就主動申請去當步兵校尉，每天喝酒，喝完走人，因此大家都稱他為阮步兵。
劉伶（約221年-300年），字伯倫，魏晉時期詩人，竹林七賢之一。平生嗜酒，有「酒仙」之稱，曾作《酒德頌》，宣揚老莊思想和縱酒放誕之情趣。
另外，竹林七賢其他五人嵇康、山濤、向秀、王戎及阮咸都好酒。
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。好酒，最喜歡把別人拉到自己家裡喝酒，一旦自己先喝醉了，就說：「我醉欲眠卿可去。」
李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人。好酒，《舊唐書》說李白「以飲酒過度，醉死於宣城」。
王績（約589—644），字無功，號東皋子，唐代詩人。嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》 ，撰 《酒經》 、《酒譜》。
4樓：一槓青年
李白。阮籍。
劉伶。陶淵明。
小小蘇。
在中國文學史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。
李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：「李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」（《酒中八仙歌》）酒為液態食品，人稱「水中之寶」，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是「餓了」才喝酒，多半是「愁了」才喝酒。
唐代的天才詩人李白尤為突出。他是「詩仙」，又自稱是「酒中仙」，時人也號之曰「酒聖」。古時酒店都愛掛上「太白遺風」、「太白世家」的招牌。
且沿用至今。 他一生寫下 了許多詠酒的詩篇。他的《將進酒》就是酒與愁經過心理反應後留下的結晶。
《將進酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作於李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勳、元丹丘相聚飲酒之事。岑勳，李白稱他為「相 門子」。
元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勳見尋就元丹丘對酒 相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就 是在這次飲酒宴中寫的。
中國古代著名詩人有哪些?
5樓：杜鬆
中國古代著名詩人有：王勃、陳子昂、王維、孟浩然、王昌齡、高適、岑參、李白、杜甫、劉長卿、韋應物、韓愈等等。
1.王勃
王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王並稱為「王楊盧駱」、「初唐四傑」。
王勃自幼聰敏好學，據《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為「神童」。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應幽素科試及第，授職朝散郎。
因做《鬥雞檄》被趕出沛王府。之後，王勃歷時三年遊覽巴蜀山川景物，創作了大量詩文。返回長安後，求補得虢州參軍。
在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。
唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學成就是駢文，無論是數量還是質量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等。
2.孟浩然
孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，號孟山人，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，唐代著名的山水田園派詩人，世稱「孟襄陽」。因他未曾入仕，又稱之為「孟山人」。
孟浩然生當盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望後，尚能自重，不媚俗世，修道歸隱終身。曾隱居鹿門山。40歲時，遊長安，應進士舉不第。
曾在太學賦詩，名動公卿，一座傾服，為之擱筆。開元二十五年（737）張九齡招致幕府，後隱居。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬於詩人的自我表現。
孟浩然的詩在藝術上有獨特的造詣，後人把孟浩然與盛唐另一山水詩人王維並稱為「王孟」，有《孟浩然集》三卷傳世。
3.李白
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《樑甫吟》《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，「李白詞」享有極為崇高的地位。
4.杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為「老杜」。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
大曆五年（770年）冬，杜甫病逝，時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為「詩聖」，他的詩被稱為「詩史」。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
5.韋應物
韋應物（737～792），中國唐代詩人。漢族，長安(今陝西西安)人。文昌右相韋待價曾孫，出身京兆韋氏逍遙公房。
今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱「韋蘇州」。
詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。
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