1樓:匿名使用者
野望西山白雪三城戍⑴,南浦清江萬里橋⑵。
海內風塵諸弟隔⑶,天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病⑷,未有涓埃答聖朝⑸。
跨馬出郊時極目⑹,不堪人事日蕭條。[1]
⑴西山:在成都西,主峰雪嶺終年積雪。三城:
指鬆(今四川松潘縣)、維(故城在今四川理縣西)、保(故城在理縣新保關西北)三州。城,一作「年」,一作「奇」。戍:
防守。三城為蜀邊要鎮,吐蕃時相侵犯,故駐軍守之。
⑵南浦:南郊外水邊地。清江:指錦江。萬里橋:在成都城南。蜀漢費禕訪問吳國,臨行時曾對諸葛亮說:「萬里之行,始於此橋。」這兩句寫望。
⑶風塵:指安史之亂導致的連年戰火。諸弟:杜甫四弟:穎、觀、豐、佔。只杜佔隨他入蜀,其他三弟都散居各地。
⑷遲暮:這時杜甫年五十。供多病:交給多病之身了。供,付託。
⑸涓埃:滴水、微塵,指毫末之微。
⑹日:一作「自」。[1] [2] [3]白話譯文
西山終年積雪,三城都有重兵駐防;南郊外的萬里橋,跨過泱泱的錦江。
海內連年戰亂,幾個兄弟音訊阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不悽愴?
惟將遲暮的年光,交與多病的身軀;至今無點滴功德,報答賢明的聖皇。
我獨自地騎馬郊遊,常常極目遠望,世事一天天蕭條,真叫人不堪想象。
2樓:匿名使用者
傍晚時站在詩人隱居的地方縱目遠眺,徘徊不定不知歸依何方。
層層樹林都染上金黃的秋色,重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著牛群返回,獵人騎著馬帶著獵物回去。
我看到這些人又並不認識,詠一曲長歌來懷念古代采薇而食的隱士。
或 傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定,不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵人帶著打獵到的馬~鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言,彼此互不相識,我長嘯高歌,真想隱居在山岡!
野望最後一句什麼情感
3樓:匿名使用者
王績的《野望》最後一句 「相顧無相識,長歌懷采薇」,說作者面對牧者獵者雖相見而不相識。自己甘願過「采薇而食」的隱居生活,表現出作者不問世事的閒適思想,流露出孤獨抑鬱的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷。
杜甫的《野望(其一)》最後一句「跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條」,意思是我獨自地騎馬郊遊,常常極目遠望, 世事一天天蕭條,真叫人不堪想象。杜甫「跨馬出郊 」,「極目」四「望」,原本為了排遣鬱悶 。但愛國愛民的感情,卻驅迫他由「望 」到的自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經歷的種種反思。
一時間,報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情,集結心頭。
杜甫的《野望(其二)》最後一句「獨鶴歸何晚,昏鴉已滿林」,作者因野望而生愁,國破家亡,天涯漂泊;加之遲暮多病,報國無門,感慨無限。最後一句點題並與首句呼應。語言凝練,感情深沉
《野望》一詩中首聯用了哪位詩人的詩句?有什麼作用?
4樓:帥氣的小宇宙
用的是曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依專」的意思。作用是屬表現了百無聊賴的彷徨心情。
(1)《野望》的首聯是:東皋薄暮望,徙倚欲何依。
白話譯文:在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。
(2)《野望》首聯中的「欲何依」化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依。」
白話譯文:月光明亮星光稀疏,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三週卻沒斂翅,**才有它們的棲身之所?
5樓:霜寒冰聽殘荷
「東皋薄暮望,徙bai倚欲何du依。」皋是水邊zhi地。東皋,指他家鄉絳州龍dao門的一個地方。
他歸隱內後常遊容北山、東皋,自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
野望 王績
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
譯文傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物迴歸家園。
大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
野望 王績 長歌懷采薇一句引用了怎樣的典故
6樓:匿名使用者
相傳周武王滅商後 ,伯夷、叔齊不願做周的臣子,在首陽山上采薇而食,最後餓死。古時「采薇」代指隱居生活。「長歌懷采薇」一句中採用的典故有:
1.《詩經·召南·草蟲》有:「徙彼南山,言菜其薇。未見君子,我心傷悲。」
2.《詩經·小雅·采薇》有:「采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故。」此處暗用二詩的句意,藉以抒發自己的苦悶。
【原文】
《野望》 王績(隋末唐初)
東皋薄暮望,徙倚欲何依,樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸,相顧無相識,長歌懷采薇。
【譯文】
傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物迴歸家園。大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
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《野望》賞析
這首詩寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷。「東皋薄暮望,徙倚欲何依。
」皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常遊北山、東皋,自號「東皋子」。
「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最後說:「相顧無相識,長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情──景──情這一反覆,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
2.詩經《小雅.采薇》內容介紹
《小雅·采薇》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。這是一首戎卒返鄉詩,唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
詩歌以一個戍卒的口吻,以采薇起興,前五節著重寫戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有禦敵勝利的喜悅,也深感征戰之苦,流露出期望和平的心緒;末章以痛定思痛的抒情結束全詩,感人至深。
此詩運用了重疊的句式與比興的手法,集中體現了《詩經》的藝術特色。末章頭四句,抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認為是《詩經》中有名的詩句之一。
7樓:以我來說的話
引用了伯夷、叔齊隱於首陽山采薇而食的典故,表達避世隱身之意。
野望 作者:王績 年代:唐
東皋薄暮望,徙倚欲何依?
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
白話譯文
傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方,
層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵人帶著諸多獵物迴歸家園。
大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
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整體賞析
這首詩寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷。「東皋薄暮望,徙倚欲何依。
」皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常遊北山、東皋,自號「東皋子」。
「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
然而,王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最後說:「相顧無相識,長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人,也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、樑、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡豔麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。
從貴婦堆裡走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。
而早於沈、宋六十餘年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇於嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情──景──情這一反覆,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
《唐詩直解》:淺而不薄。
《唐詩訓解》:起句即破題。「秋色」補題不足,且生結意。「落暉」應「薄暮」,且生「返」、「歸」二句。
《唐詩矩》:前寫野望之景,結處方露己意。
三、四喻時值衰晚,此天地閉、賢人隱之象也。故末寄懷《采薇》,蓋欲追蹤夷、齊之意,然含蓄深深,不露線索,結法深厚。得此一結,便登唐人正果,非復陳、隋小乘禪矣。
《唐律消夏錄》:此立意詩,「薄暮望」、「欲何依」,主句也。下邊「秋色」、「落暉」、「牧人」、「獵馬」,俱是「薄暮望」之景;「皆」字、「惟」字、「歸」字,俱是「欲何依」之情。
所以用「相顧」句一總頓住。末句說出自己胸襟也。又:
此詩說「無依」情緒,直趕到第七句。若胸中稍有不乾淨處,便要露出。「長歌」一言,壁立萬仞矣。
或問此句可以為主句否,蓋此句是胸中主見,不是詩中主句,所謂主中主也。
《唐詩意》:惟有隱耳。隋日式微,無功傷之而作,即詩人「北風」「雨雪」意。然唐興之兆見矣。
《古唐詩合解》:王堯衢曰:此詩格調最清,宜取以壓卷。視此,則律中起承轉合瞭然矣。
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