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托爾斯泰2023年9月9日出生於圖
拉省克拉皮文縣的亞斯納亞·波利亞納(今屬圖拉省曉金區)。他家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀，遠祖從彼得一世時獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過2023年衛國戰爭，以中校銜退役。
母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。托爾斯泰一歲半喪母，9歲喪父。2023年他的監護人姑母阿·伊·奧斯堅—薩肯去世後，改由住在喀山的姑母彼·伊·尤什科娃監護。
於是他全家遷到喀山。
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列夫·托爾斯泰的個人資料
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列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828-1910）出生在一個名叫「雅斯納亞·波良納」的貴族莊園。他童年印象最深的是能給所有人帶來幸福
的小綠棒的故事。托爾斯泰在喀山大學就讀期間，對盧梭的學說產生過濃厚的興趣。離開大學後，成為青年地主的托爾斯泰曾力圖改善農民的生活，但卻不被農民所理解。
這段經歷後來在**《一個地主的早晨》（1857）中得到了反映。
50年代，托爾斯泰在高加索入伍期間開始了文學創作。**作《童年》（1852）通過對小主人公伊爾倩耶夫的單純而又富有詩意的內心世界的細緻入微的描摹，出色地表現了一個出身貴族家庭的、聰穎、敏感、感情熱烈，並愛作自我分析的兒童的精神成長過程。它與後來作家寫就的《少年》和《青年》構成了自傳三部曲。
在高加索期間，托爾斯泰還發表了一些反映戰地生活的**，如《襲擊》和《檯球房記分員筆記》等。高加索迷人的自然風光和樸實的山民，給他留下了很深的印象。他對生活有了新的認識，平民化思想也由此萌發。
這在他後來完成的作品《哥薩克》中有清晰的反映。克里米亞戰爭爆發後，托爾斯泰曾在前線堅守一年。他為此寫出了三篇總名為《塞瓦斯托波爾故事》（1855-1856）的特寫，以嚴酷的真實抨擊了畏敵如虎的貴族軍官，讚美了普通士兵的愛國主義精神。
托爾斯泰退役回到家鄉後，曾為農民子弟辦學，後因沙皇**干預，學校夭折。期間，他兩次出國，並寫下了《暴風雪》、《兩個驃騎兵》、《盧塞恩》、《阿爾貝特》、《三死》、《家庭幸福》和《波里庫士卡》（1863）等**。60-70年代，托爾斯泰先後完成了長篇**《戰爭與和平》和《安娜·卡列尼娜》，這兩部作品為他贏得了世界一流作家的聲譽。
70年代末80年代初，托爾斯泰經歷了一場世界觀的激變。他否定了貴族階級的生活，站到了宗法農民的一邊。這時，他不僅在生活方式上發生了很大變化，而且力求使自己的作品能為普通的農民所接受。
他寫了不少民間故事和「人民戲劇」，也寫出了一些優秀的**，其中著名的有長篇**《復活》（1899），劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實》和《活屍》，中篇**《霍爾斯托麥爾》、《伊凡·伊里奇之死》（1886）和《克萊採奏鳴曲》等。
《復活》是托爾斯泰晚年最重要的作品。男主人公聶赫留道夫是一個為自己和本階級的罪惡而懺悔的形象，瑪絲洛娃的不幸遭遇深深震動了他，他決心用自己的行動來贖罪。聶赫留道夫對人民苦難的同情，對本階級罪惡的懺悔，以及在懺悔過程中的矛盾、彷徨，既概括了當時一部分進步的貴族知識分子的精神狀態，也反映了作家本人的思想矛盾。
女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是一個從受欺凌的地位中逐步覺醒並走向新生的下層婦女的形象。如果說與聶赫留道夫的重逢震顫了她麻木的靈魂的話，那麼與政治犯的接觸則使她開始了對新生活的探索。瑪絲洛娃形象已經越出了當時一般作家用同情的筆調描寫下層人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表現了下層人民不可摧毀的堅強意志。
同時，《復活》也顯示了托爾斯泰「撕下一切假面具」的決心和徹底暴露舊世界的批判激情。**對沙俄的法律、法庭、監獄，以及整個國家機器和官方教會，都給予了無情的抨擊。
為此，托爾斯泰遭到當局和教會的**，還被革除教籍。然而，托爾斯泰在人民中獲得了越來越高的聲譽。托爾斯泰晚年生活力求平民化，並保持著旺盛的創作精力，完成了中篇**《哈澤·穆拉特》和《舞會之後》等優秀作品。
2023年，他在出走途中去世。
列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀偉大的批判現實主義的傑出代表，**最偉大的作家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了「世界文學中第一流的作品」，因此被列寧稱頌為具有「最清醒的現實主義」的「天才藝術家 」。
托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是**社會錯綜複雜的矛盾的反映，是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮鬥與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西，但仍不失為世界進步人類的驕傲，他已被公認是全世界的文學泰斗。
4樓：小飛俠
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰(1828～1910)，19世紀末20世紀初**最偉大的文學家，也是世界文學史上最傑出的作家之一，他的文學作品在世界文學中佔有第一流的地位。出生於貴族家庭，2023年入喀山大學，受到盧梭、孟德斯鳩等啟蒙思想家影響。2023年退學回故鄉在自己領地上作改革農奴制的嘗試。
1851～2023年在高加索軍隊中服役並開始寫作。1854～2023年參加克里米亞戰爭。幾年軍旅生活不僅使他看到上流社會的腐化，而且為以後在其鉅著《戰爭與和平》中能夠逼真地描繪戰爭場面打下基礎。
代表作有《安娜·卡列尼娜》、(戰爭與和平》、《復活》以及自傳體**三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其他作品還有《一個地主的早晨》、《哥薩克》、《塞瓦斯托波爾故事集》、《琉森》等。他以自己漫長一生的辛勤創作，登上了當時歐洲批判現實主義文學的高峰。
托爾斯泰出身於古老而有名望的大貴族，但他一生始終不渝地真誠地尋求接近人民的道路，多次在自己的莊園進行改革，不過都沒成功。五十年代開始文學創作。《戰爭與和平》是他前期的創作總結。
(安娜·卡列尼娜》代表他創作的第二個里程碑。(復活》是他長期思想探索的藝術總結，是他對**地主資產階級社會批判最全面、深刻、有力的一部長篇**。托爾斯泰早期寫過文學**，如《人們為什麼寫作》(1851)肯定文學的崇高使命；《在俄羅斯文學愛好者協會上的講話》(1859)反對暴露文學，但仍主張文學應當適應社會的要求。
在60至70年代的**中，主要強調應為人民而寫作。最值得注意的是晚年的論著。《莫泊桑文集序》(1894)要求忠於現實主義藝術的原則；要求作家對所描寫的事物抱道德的態度，明確「善和惡之間的區別」。
《什麼是藝術？》(1897～1898)批判「為藝術而藝術」的美學觀點，指出當時一些美學理論為統治階級的口味進行辯解的實質，揭示頹廢派藝術反人民的本性及其哲學思想基礎；同時提出藝術是人們交流感情的工具的論點。《論莎士比亞及其戲劇》(1906)指責莎士比亞的劇作反民主和不道德，但也能道出他的劇作的某些藝術特點。
這些論著都闡明作者後期關於藝術實質和作用、形式和內容的關係、藝術的道德意義等問題的見解，後兩部還同時要求文藝傳達宗教意識。
列夫托爾斯泰生平簡介
5樓：匿名使用者
列夫托爾斯泰簡介，每個不平凡的人，都有非凡的人生
6樓：卸下偽裝忘勒傷
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯
泰（2023年9月9日—2023年11月20日），****家、哲學家、政治思想家，也是非暴力的**教無**主義者和教育改革家。他是在托爾斯泰這個貴族家族中最有影響力的一位。
2023年8月28日，托爾斯泰誕生於距離莫斯科以南約200公里的亞斯納亞-波利亞納莊園，距離圖拉僅10公里。托爾斯泰家族是古老非常知名的俄羅斯貴族。
2023年，他進入喀山大學學習法律與東方語言，但是未取得學位。2023年，他回到亞斯納亞-博利爾納「晴園」，希望經營「晴園」同時自行安排學業。他給貧苦農民送茅草，但隨後就將大量時間花費在莫斯科聖彼得堡的社交場所中，終於欠下了一大筆賭債。
2023年，托爾斯泰和他的兄長一同前往高加索當兵，此時他嘗試寫作，對自己的行為進行分析。
2023年，他參加了一場戰鬥，表現勇敢，且發表了**《童年》，透過小主人翁單純的內心世界的細膩描寫，展示了一位聰穎、敏感兒童的精神成長過程。
2023年，托爾斯泰讀到屠格涅夫的《獵人筆記》，非常欽佩。2023年托爾斯泰被調往多瑙河戰線，並參與克里米亞戰爭中的塞瓦斯托波爾圍城戰，體會到戰爭的殘酷。
這段時間他繼續分析自己的成長曆程，寫成《少年》和《青年》成為研究他思想成長的重要資料。並將自己的戰爭經歷寫成《塞瓦斯托波爾故事集》，發表之後很受歡迎，他開始在文學界小有名聲，屠格涅夫和涅克拉索夫都對他抱有很高希望。
2023年，遊歷西歐，寫短篇**《琉森》。2023年，托爾斯泰發表中篇**《哥薩克》，這是他早期創作的總結提出自己貴族平民化的觀點。
2023年到2023年，托爾斯泰完成劃時代的鉅著《戰爭與和平》。2023年到2023年，托爾斯泰完成另一鉅著——《安娜·卡列尼娜》。
2023年開始撰寫《復活》，十年後完稿。
2023年9月23日，34歲的托爾斯泰與年僅17歲的索菲亞·別爾斯(2023年8月22日－2023年11月4日）結婚。索菲亞是沙皇御醫的女兒。他們前後育有13個孩子，其中有5個孩子夭折。
2023年11月10日，82歲高齡的托爾斯泰從自己的亞斯納亞-波利亞納莊園祕密離家出走，伴他同行的有他的醫生和小女兒亞歷山德拉。托爾斯泰在途中患肺炎，最後客死在阿斯塔波沃車站的站長室裡。
擴充套件資料：
托爾斯泰的創作，大致可以分為三個時期：
1、早期作品。
早期(1851～1862)這是他的探索、實驗和成長的時期。思想和藝術風格都在發展和變化，個別作品帶有模仿的痕跡。他後來作品中的一些基調和特色也已初具雛型。
托爾斯泰早在2023年起開始寫日記，以後一直堅持到晚年。
大量的日記和書信，幾乎佔他的文學遺產的二分之一。日記是他朝夕反省和不斷進行探索的心靈的紀錄，也是鍛鍊寫作、通過自身研究人的內心生活祕密的手段。象《昨天的故事》(1851)那樣的早期作品，就是由日記擴充和藝術加工而成的。
《兩個驃騎兵》(1856)寫父子兩代人，作者欣賞父輩的熱情豪邁的騎士風度，而鄙棄子輩的猥瑣自私的實利觀點。
《阿爾別特》(1857～1858) 和《琉森》(1857)都是寫藝術家的。前者的中心思想是「自由創作」問題，作品中宣稱「美是人世間唯一無可置疑的幸福」，是作家一度醉心「為藝術而藝術」的觀點的產物。
《琉森》以作家旅遊瑞士時的見聞為基礎，揭露資產階級的自私本性和資本主義同藝術相敵對的實質。但這裡已出現否定資本主義文明的相對進步意義的傾向，他的批判又是從抽象的宗教、道德的真理出發，是托爾斯泰主義的最初表現。
這篇作品的嚮往自然和歸真返樸的思想在《哥薩克》和《三死》(1859)中得到最充分的發揮，後兩部作品並以大自然和接近大自然的人的意識作為衡量真理的尺度。這裡有盧梭的影響。
2、中期作品。
中期(1863～1880) 這是托爾斯泰才華得到充分發展、藝術達到爐火純青的時期，也是思想上發生激烈矛盾、緊張探索、醞釀轉變的時期。
托爾斯泰從2023年開始想寫關於十二月黨人的**，在1860至2023年間寫了開頭3章(2023年發表；1877至2023年曾再用這個題材寫了一些片斷，但與原來的構思毫無聯絡)。他的注意力漸漸轉移到關於2023年衛國戰爭的《戰爭與和平》(1866～1869)。
這不是遁入歷史，而是試圖從歷史上給貴族階級尋找存在的價值，用以解答當時解放運動應由哪個階級領導的問題。但由於長期的親身體驗和同人民的接近，他深深感到人民在民族歷史上的作用，從而使**成為一部波瀾壯闊的人民戰爭的史詩。
3、晚期作品
晚期(1881～1910)這時期總的傾向是：一方面揭露當代社會的各種罪惡現象，另一方面是表達自己的新認識，宣傳自己的宗教思想。創作是多方面的，有戲劇、中短篇和長篇**、民間故事，而佔重要位置的則是政論和**。
托爾斯泰在50至60年代就曾寫戲劇，其中《一個受傳染的家庭》(1862～1864)是反對「虛無主義者」即革命民主派的。80年代起又對劇作發生興趣。
《黑暗的勢力》(1886)揭露金錢的罪惡，同時宣揚拯救靈魂的說教。
《教育的果實》(1891)以貴族和農民的不同生活方式為衝突的基礎，諷刺前者的遊手好閒和精神空虛，表達後者因缺乏土地而產生的強烈憤慨。
《活屍》(1911)寫一個覺醒的貴族因社會制度不合理而離家出走，同時揭露貴族的自私冷酷和他們的合法婚姻的虛偽性。
經過長時間創作的《光在黑暗中發亮》(1911)反映作者在世界觀轉變後同家庭和社會的衝突，宣揚不抗惡，而劇情的發展又反駁了這種說教的無力，是他最矛盾的作品之一。
列夫 托爾斯泰家境是否貧困，列夫 托爾斯泰《窮人》 寫於哪一年 及那時作者的相關資料
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