1樓：閻姨
類比，形象生動，說理有力，選擇和運用好類比，無疑對拓展演講藝術的空間有重要意義。
觀察許多演講例項，可以看到類比物的選擇與運用大致有以下幾種形式：
一、選已得到廣泛認同的類比物作常規類比。常規類比是指所選的類比物已經得到人們廣泛認同的一種類比。例：在一次地方春蕾工程獎金籌措的動員會上，一個演講者這樣說：
我們大家都來看看擺在講臺上的這一盆鮮花，它顏色鮮豔、形態美麗，還發出誘人的香味，它的美麗和芳香是品種優良、土壤肥沃、陽光雨露滋潤、花匠辛勤勞動共同造就的。雖然它們是優良品種，但如果一旦失去土壤、陽光雨露和人們的精心呵護，它們會有怎樣的命運呢？它們將沒有機會綻放，它們將過早地枯萎，它們將無以給這個世界美麗與芬芳。
現在在我們生活的這個地區，有一些學齡女童，她們聰明、美麗、渴望讀書，她們就像這盆花一樣可愛，但是貧困使她們失學。她們就像失去肥沃土壤、陽光雨露的花兒一樣，不能正常地生長，她們聰慧的大腦不能用於學習，她們不能學到謀生的技能和建設國家的知識讓我們敞開愛心，為她們作一點捐贈吧！我們的捐贈將使她們獲得受教育的機會，獲得正常生長的環境！
以上這段演講是選擇在某些方面已經得到廣泛認可的類比物來進行類比推理的。
選擇和運用這種類比物符合人們的思維習慣，且類比物和演講內容、主題十分協調，聽眾也很容易接受。這種類比方式是演講中使用頻率較高，運用較為廣泛，演講者易於學習的類比方式。
但是，選擇和運用這種型別的類比物，往往難以給人耳目一新的感覺，難以讓人深思，難以產生較為持久的影響力，有時甚至會使聽眾產生老生常談的感覺。
二、選不具有廣泛意義的類比物作特定而神似的類比。
特定而神似的類比是演講者用自己長期使用並對之產生感情的事物作類比物的一種類比。由於這種類比物不具有廣泛意義，所以它是臨時的選擇和運用。這種類比物雖然不具有廣泛意義和形似意義，但它是演講者深切感懷的、具有特定意義和神似意義的類比。
例：一個單位的領導，在新年初進行了一次演講，向在本單位兢兢業業工作多年的同志表示誠摯的敬意。他選擇了自己使用多年的一支鋼筆做類比物。
他說：我多年使用的這支筆是世界著名品牌的筆。它造型優美、效能良好、堅固耐用、品質超群。它書寫著我人生和事業的答卷。它是我人生和事業的助手，它的價值是無法用語言來表達、用資料來統計的。
各位同仁們，多年來我和你們共事，和你們朝夕相處，和你們共患難共歡樂。我深深體會到你們和我的這支筆一樣，你們品質超群、你們寫下了中國建築史上充滿艱辛和輝煌的篇章，你們也是世界的著名品牌。多年來你們表現出的職業道德水平無與倫比，你們在各自的崗位上建立了團結和奮進的風氣，你們過硬的技術創造出一個個建築史上的奇蹟。
是你們多年來出色的工作，使我們公司譽滿全球，居同行業前茅。你們貢獻的最大價值是你們樹立的榜樣。你們以實實在在的為人風範告訴世人：
什麼是正確的人生態度和敬業精神，什麼是精湛的技術。
2樓：匿名使用者
類比的四個原則
到此我們可以總結出一個有實際用途的類比應滿足以下四個原則：
① 要保證類比推論跟喻體內涵相關
比如"教育就像一副眼鏡"這個類比。戴上眼鏡之前和之後，我們看到的世界是同樣的。但戴上眼鏡後，我們就能看得更清楚。
教育也一樣，受教育之前與之後，我們身處的是同樣的世界，可受教育之後，我們就能看得更清楚想得更明白。
② 直觀上可理解
作為推論的喻體，要生動形象，容易理解。上面的例子中，眼鏡是我們常見的東西，很多人也有戴上眼鏡後的直觀體驗，所以它是非常恰當的喻體。
③ 邏輯上可推導或可類推
類比的作用是為了給熟悉與陌生、抽象與具體間架設一個跳板、搭起一座橋樑，便於我們從這頭走到那頭。比如我們將計算機叫作電腦，也是一個類比，我們熟悉自己的大腦（可能只是我們自認為很熟悉罷了），於是推匯出計算機和人腦一樣具有記憶、計算、輸入資料、給出答案的能力。
④ 在實踐中可檢驗
雖然類比具有模糊、誇張和主觀等特性，但也要接受實踐的考驗，有效的類比能生存下來，而無用的則會被淘汰。
如何讓演講更精彩？
3樓：█幽靈軍團█掦
我們都見過一種演講風格，沒有手勢，沒有動作，沒有眼神，沒有表情，木頭人一樣站在講臺上，只聞其聲不見其動，如果內容也沒有吸引力，聲音也平淡，我們聽一會兒就不想繼續聽下去了。
我們也都見過另一種演講風格，身體前傾，表情豐富，有手勢，有目光交流，演講者沉浸其中，興致盎然，我們完全被他的神情體態所感染，沒有時間去想其他事情，而是被演講者帶入他的演講情境之中。
這是為什麼呢——這就是體態語言的力量！
人在接收演講資訊的過程當中，主要是通過視覺和聽覺，而兩者當中視覺又是最重要的，我們更相信親眼所見的事物。我們的體態、站姿、表情、手勢、眼神都會傳達一種資訊，你是自然的、自信的、有力量的、積極的、愉悅的......這些體態語言，會真實地傳達演講者內心的狀態，感染和打動現場的聽眾，當然，如果體態語不當，也會傳達相反的資訊，你的緊張、不確定、不自然、消極、沮喪、不自信......
如何讓我們的演講更生動、更有感染力呢，就是熟練運用體態語言！
體態語一：站姿
我們都經歷過站在講臺上不知如何是好的階段，怎麼站都彆扭，其實和當時的緊張心理有關係，如果加一個講臺就很容易了，因為你的大半部分都隱藏在講臺後面，即使腿抖別人也看不見。
而我要強調的是沒有講臺的時候，因為講臺雖然降低緊張心理，但也會影響我們的感染力和演講的氣勢，我們看那些有氣場的演講者，一般都不願意躲在講臺後面，他們要麼扶著講臺的一角，要麼完全脫離講臺，站在舞臺的**，甚至是離聽眾最近的地方。
演講的站姿：
第一是站穩
無論男士還是女士，站在臺上不要晃，也不要亂動，不要有一些瑣碎的手勢和小動作，因為這些都會削弱演講者在聽眾心中的權威感。我們只要站穩，聽眾就會感受到我們的氣場，只要我們一晃，氣場就被破壞了。
第二是放鬆
穩的基礎上，我們要放鬆我們的身體。緊張的身體會讓我們接下來的動作更拘謹，會影響到我們的聲音、思路、表情等等，最主要的是外在的放鬆會讓內在心理更放鬆，而心理的放鬆又會影響到我們體態的放鬆。
放鬆**呢？
人緊張的時候，有一個地方是最緊的——肩部！
人緊張的時候，肩部會感覺到，會非常緊，有時候高聳著，如果動物在遇到危險時肩部抬起，做好要麼攻擊要麼逃跑的準備。我們要做的就是讓我們的肩部放鬆下來，如果你注意到了肩部抬起，那麼我們就把肩部放下來，然後感受到手臂的重量。注意，是重量不是力量，因為當我們能感受到手臂重量的時候，肩部一定是放鬆的。
甚至我們可以在上臺前使勁兒擺動擺動我們的手臂，讓自己的肩部不要那麼緊張。一旦我們放鬆下來肩部，整個身體都會跟著放鬆下來。
我們在身體放鬆的基礎之上，思路更清晰，動作更自然，表達更生動。
站姿方面，一個是要站穩，一個是讓身體放鬆下來，尤其是肩部放鬆。
體態語二：表情
有人在臺下說話，輕鬆自然形象生動，到了臺上，表情馬上僵住，有的是嚴肅，有的甚至臉部肌肉會顫抖。這種表情是由於緊張的心理造成的，而這種表情會強化自己的緊張心理，有的人會擔心聽眾看出自己緊張而去掩飾，而越掩飾就會越緊張。
如果我們不是一個特別喜歡笑的人，那也沒有關係，畢竟每個人的演講風格不一樣，就連說相聲的演員也有表情不豐富的。但是，我們要儘量做到臉部肌肉放鬆自然，不要給聽眾以壓力，聽眾的反饋，也會影響到我們的心理，進而影響到我們的表情。
在上臺之前，如果能訓練下朗誦，活動下身體，都會讓我們的體態更放鬆，表情更自然。
在剛剛上臺前，我們的表情可能不容易馬上很生動，但隨著講話內容的深入，總是一個表情，就會給聽眾以單調乏味的感覺。演講之所以打動和感染人，就是因為演講者內在的感情流露在臉上，而表情正是內在感情流露的視窗。如果你內心感情真摯，而表情卻是靜如止水，聽眾怎麼能感受到你內在的真實情感呢？！
表情是隨著我們內在情感的變化而變化，有時候內心喜悅，我們表情也要表現出喜悅來；有時候我們內心憂傷，我們表情也要表現出憂傷來；有時候我們內心無比堅定，我們表情也要表現出堅定來......我們的表情可以是內心情感狀態的真實寫照。
有時候，表情和內容是有直接關係的，有的內容比較理性，你就不容易有豐富的表情，那你就嚴肅的去講；有時候內容比較感性，你自然而然就會有一些下意識的表情，我們也不要控制我們的表情，自然就好。有的演講主題就需要嚴肅的去講，比如一些敏感的問題，有的主題就需要帶著微笑去講，比如一些美好的事情。
我們的表情過於呆板和過於豐富，其實都不好，我們可以用不同的表情去表達不同的內容，為了讓自己的表情不過於木訥或誇張，有時候需要在內容準備上下工夫。
體態語三：手勢
演講者的手勢，第一個別亂做，第二個好好做。
對於有些人來講，瑣碎凌亂的手勢，反而降低了演講者的權威感。我們的手勢要避免以下幾點：
1.只動手，不動臂膀，這樣的手勢很小氣，人也顯得拘謹。
2.手勢都在腰以下活動，顯得沒有激情和缺乏力量感。
3.兩隻手緊緊鎖在一起，一動不動，好像手只是用來遮擋身體的。
4.單隻手在動，另一隻手放在身體一側不動，顯得不協調。
5.手勢和內容不和諧，要麼拘謹，要麼凌亂。
6.手勢過多或者誇張，給人以眼花繚亂的感覺。
有的時候，不恰當的手勢反而破壞了演講者的形象，降低了演講者的權威感，那麼，如何做手勢才更得體大方，增加演講的效果和氣勢呢？
1.雙手自然下垂，放在身體兩側，肩部儘量放鬆，這種沒有動作的手勢顯得自然輕鬆。
2.雙手相握，放在肘部平行的位置，肩部放鬆，這種沒有動作的手勢可以避免一些小動作，緊張的時候還可以使勁攥攥手，得體大方。
3.將手放在講臺的兩側，這種手勢顯示出演講者的權威感和力量感。
4.雙手自然，大臂帶動小臂，根據內容和節奏，自然運用手勢。注意，兩手的活動儘量在中區活動（腰部以上肩部以下為中區），不要太小氣，也不要太誇張。
這種手勢一旦開啟，會顯得演講者特別有氣勢，會增加演講的生動性和感染力。
5.在上一種手勢的基礎上，將雙臂更加，甚至有點兒誇張（手勢幅度稍大，但聽眾卻不一定覺得誇張），配合講話內容和節奏，動作不要太多太快，也不要太少太慢，開始可以在家對著鏡子練習。這種手勢會顯得更有激情和氣場。
手勢沒有一個絕對的標準，我們也沒有必要一定要像誰的手勢，開始訓練地時候可以模仿和借鑑，甚至可以更誇張，而在正式的場合有時候寧缺毋濫。我們一定要慢慢適應給自己的演講加上手勢，有一天，你會發現，因為有了手勢，你反而放鬆許多，因為有了手勢，你的演講更加生動形象，因為有了手勢，聽眾更加喜歡你。
體態語四：眼神
眼神交流是演講者的魂，非常重要。
1.我們要看聽眾，真誠的、熱情的、友善地看，聽眾會感受到我們的真誠、熱情、友善。
2.我們同一時刻只和一個人交流，彷彿在全場只和他一個人聊天一樣，除非現場人多的看不見眼睛。
3.我們在目光交流的時候，表情儘量放鬆自然，因為微笑不僅僅會影響到聲音，也會影響到眼神的內涵。
4.我們可以有針對性地選擇幾個人去目光交流，親和力好的人，重要的人，認真聽我們講的人，我們沒有必要同時去討好所有人，那樣我們做不到，而且也做不好。
5.假如我們不夠自信，不太適應看聽眾，最好也不要低著頭，或者是往上看，再或者是蜻蜓點水似的一帶而過，我們只要盯著一個點看就可以了，他可能是你的正前方，也可能是你的左前方，你盯著一個地方看，也會顯得你相對沉著淡定。
演講時的站姿、表情、手勢、眼神構成了體態語言的美，讓我們的演講更加形象生動，讓我們的演講更有激情，讓演講者更加有氣勢，學習演講，體態語言一定要善於運用。那麼我們平時該如何訓練呢？
參加表演方面訓練，表演訓練會讓我們解放肢體，進而解放心理。
參加朗誦方面訓練，朗誦訓練對於表情、眼神、手勢等都有很好的演繹。
參加體育方面運動，體育鍛煉會讓我們更自信，由內而外地展現出演講者的精氣神。
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