1樓：普明悲心
為什麼會被鬼神所擾？**自地藏論壇劉欣版主）
《長阿含經》 講： 佛告比丘。設有外道梵志問言。
諸賢。若一切男女初始生時。皆有鬼神隨逐守護。
其欲死時。彼守護鬼神攝其精氣。其人則死者。
今人何故有為鬼神所觸嬈者。有不為鬼神所觸嬈者。
世尊說：如果有外道梵志來問：一切男女出生的時候，都有鬼神隨身守護。當命終的時候，守護的鬼神攝取其精氣，其人則死。那麼為什麼現在有被鬼神所擾，有不被鬼神所擾的呢？
設有此問汝等應答彼言。世人為非法行。邪見顛倒。
作十惡業。如是人輩。若百若千乃至有一神護耳。
譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。
為非法行。邪見顛倒。作十惡業。
如是人輩。若百若千乃有一神護耳。
如果有這樣的問題，應該這樣回答：世間人如果行為不好，邪見顛倒。行十惡業。
這樣的人，百千個才有一位天神守護。如同一人放牧百千牛羊。道理一樣，如果行十惡業、邪見顛倒，那麼這樣的人百千個才會有一位天神守護。
若有人修行善法。見正信行。具十善業。
如是一人有百千神護。譬如國王。國王．大臣有百千人衛護一人。
彼亦如是。修行善法。具十善業。
如是一人有百千神護。以是緣故。世人有為鬼神所觸嬈者。
有不為鬼神所觸嬈者.
如果有人修行善法、正見信心具足。奉持十善業。那麼一個人就會有百千天神守護。
如同國王，有百千大臣護衛。所以修行十善業的人有百千天神衛護。而修行十惡業的人，則少有守護。
故此才會出現有的為鬼神所擾，有的卻不被鬼神所擾。
世尊在這裡說明，我們平時可能會被鬼神所纏擾困阻的原因，不在風水、時辰、不在我們犯了什麼忌諱，這都不是什麼原因。而是因為我們沒有奉行五戒十善。如果能夠具足正見信心，奉行善業。
那麼自有衛護，不會遇到這樣的問題。相反，如果我們不能奉行十善業的話，用什麼方法解決，想要奏效也困難的很。
2樓：匿名使用者
降魔杵即金剛降魔杵，藏語音譯普巴杵，又名羯磨杵，是藏傳佛教中的一種法器，原也屬於古印度兵器的一種，現在被佛教引用為法器之一。其一端為金剛杵的樣子，另一端為三稜帶尖之狀，中段有三個佛像頭為柄，一作笑狀、一作怒狀、一作罵狀。此法器通常為佛教密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，表示具有威猛法力。
降魔杵是藏傳佛教的法器，有單股三股五股九股十字杵，分別代表不同的金剛菩薩的法門，有降妖除魔的作用，專門有佩戴掛件，佩戴時，不能挨住**，洗澡，**時一定要摘下來。
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3樓：瀟瀟
找個美國人問問就曉得了，最好是個中國執教的美國老師，或者導遊
4樓：匿名使用者
去實地摸爬滾打，一下就會了
宗教對人們生活的影響
5樓：匿名使用者
宗教徒對極樂世界的執著信仰和追求能夠增強他們抵抗風險、挫折等險途逆境的心理承受能力，有助於人們保持心理平衡和情緒安定，有利於和諧社會的構 建。關於這一點馬克思、恩格斯在分析宗教社會作用的兩重性時曾強調指出，宗教壓迫者對社會穩定確實起到了反動的、落後的作用，但另一方面，宗教作為被壓迫 生靈的嘆息，作為對不公平事情的精神慰藉，作為安慰的手段，在其起作用的特徵上為被壓迫者的意識形態，也發揮了進步的或積極的社會作用。宗教所特有的倫理 道德方面的內容，能夠陶冶人們的道德情操，減少社會的暴力、色情等犯罪行為，有利於社會的和諧與穩定。
宗教作為一種文化媒介，能夠溝通不同民族成員之間的 情感交流，增強不同民族之間的友誼，化解不同民族利益集團之間的衝突和矛盾。由於一些宗教類別世界不同國家的不同民族共同信仰，因而在國際交往中，宗教能 成為連線不同民族之間友誼的橋樑，特別是由於一些國家**的領導人、著名政治活動家和科學家也信仰不同的宗教，因而，他們雖然政見不同、學派不一，但卻可 以在信教這點上找到共同語言，求同去異，達到互相瞭解和合作。
6樓：匿名使用者
學佛、唸佛的好處很多，但常人總是著於眼前的好處，眼前立即有好處的，就信，否則免談。其實，如果願意學佛、唸佛，即便是眼前，也能立即得到實惠。
一般人不論富貴貧賤，有沒有權勢地位，個個都有不稱心、不如意的事，於是心裡免不了有或多或少的煩惱苦悶。這些都由妄想雜念引起情緒動亂不安所產生的。唸了佛，心中只有佛念，不去胡思亂想，思想安定了，清靜了，煩惱苦悶也就消失了。
唸佛的人，對於世間名利不貪不求，只知按照本分做好自己應做的工作，遵紀守法，安分度日，並且盡力幫助人家解決各種困難，因此，心安理得，精神舒暢愉快。
唸佛的人，深信因果，遇到幸福，隨緣享受，不執著，不貪求；遇到災禍，不怨恨，不怪人，以最大的忍受力，安度難關，不使禍上加禍。這樣，在精神上就不會遭受過分的刺激，加深災害帶來的痛苦。
唸佛的人，持不殺生戒，蔬食奉齋，隨遇而安，生活節儉，可使經濟上減少負擔，思想上也較為安定。而且不殺生害命，是慈悲心的具體表現，可以減少疾病，增長壽命。
唸佛的人，不妄語、不兩舌（不搬弄是非）、不惡口、不綺語，可以避免不少是非和無謂的糾紛。
唸佛的人，由於常以忍讓和四攝法（佈施、愛語、利行、同事）待人接物，因此在人際關係上，也就是在「人緣」方面，一定搞得很好。這樣，在社會生活中就能得到愉快安樂，無煩無惱。
唸佛的人，常年蔬食，以豆類、青菜、瓜果為主要副食，營養豐富，容易消化吸收。誦經唸佛可以澄清雜念，制心一處；禮佛拜經可以運動肢體，活動筋骨，理順呼吸；慈悲為懷、仁善柔和、樂觀豁達，專志淨土，精神有所寄託，可以保持情緒恬淡寧靜。以上種種能確保健康安樂，延年益壽。
即使偶或患病，也能「樂天安命」 聽憑醫藥**，不會有深切憂慮和惶惑不安，加重病情，增長病苦。
唸佛的人，由於萬念歸一，鍛鍊成思想能隨時集中專一，因此，在學習和工作中也能集中思想，專心致志考慮問題、分析問題、解決問題，使功效能得到顯著的提高。
7樓：王子亦大家
**教的教訓是人們生活的準則，給人自由和和睦。
8樓：匿名使用者
佛教阻礙了中國人自然科學的發展
運用文化生活的知識說明該如何對待宗教？
9樓：匿名使用者
宗教是勸人向善的，所以我覺得宗教是一種只要是讓人越來越清靜的都是好宗教。
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