53的中考地理學生用書的第十題，我選的C，答案D，誰能

1樓：窩窩123白羊

1 少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一隻貼風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋 1 覓不到了。漸漸地，清明對於我，便多了一身絲淡淡的哀愁，愈來愈重，特別是外公離去後，這感覺 4 更加強烈了。在我的印象中，外公是家一位慈祥的老人，對我特別的好，可能是我比較乖的緣故吧。

@@@ d ####外公走後，每年的教清明和他的祭日，我心中都會很哀傷。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝 a ，越來越淡。我想，或許對於至愛親人的思念恰恰與之相反吧。

即使過了再長的時間，在每次憶起 y 他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會 i 減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子；清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對於人們心中哀愁的感應吧

2樓：匿名使用者

1 多少不屈冤魂幽幽地飄蕩在四十年前中華陰霾的天空上，多少赤子心靈血肉模糊地被碾碎在四十年 1 前飽經苦難的乾裂的土地中。而今，年輕的學子們，讓我們按住胸口，裡面是否還流著華夏民族的鮮 4 血？是否也還有兩行熱淚證明我們人性的迴歸？

讓我們默默地禱告起誓：不要再輕易地說「不」，不要 d 再以正義為名去完成屠戮生靈的最大的不正義，不要再將人性讓位給獸性，將人權讓位給強權！ a 四十年後的今天，野蠻已退出了歷史，文明已登上了舞臺，顯性的、狂熱的暴力已銷匿了蹤跡，但 y 你想想，隱性的、冰冷的暴力是否還潛藏於我們其中？

一聲聲「不」的呵斥曾深埋於太平湖的淤泥之中 i 可是如今它們是否又開始重著衣裳，粉墨登場？當翁帆選擇了楊振寧，多少人輕易地說「不」貼當萬科老總王石為賑災捐款數額不大之時，多少人輕易地說「不」？當範美忠老師說出**時自己先身跑，未救學生時，多少人輕易地說「不」？

可是有誰規定，28歲不能嫁給82歲？有誰規定，自願捐家款，數額必須達到一個定量？有誰規定，教師不能懦弱膽怯害怕死亡，而必須成為捨生忘死的英雄教我們羨慕郎情妾意，可是忘年之愛也未為不可；我們尊敬慈善大義，可是捐款也該以自願為前提；我們崇敬救人英雄，可是救己的凡人也不算可恥。

我們可以對他們說「不」，但請不要輕易地說「不」。給他們足夠的空間和自由去表達自我，你再冷靜想一想，再決定，是「可以」還是「不」。

3樓：匿名使用者

53的中考地理學生用書的第二頁第十題，我選的c，答案d，誰能幫忙解釋一下啊？謝啦22貼33身44家44教55