1樓：aaa**王
一種緣分 一種感應 累世修行過佛法的人 都會這樣給予一種點化
也有內心有委屈 哭出來就好了 唸誦佛號 佛會自動加持 幫助調整身心疾病
2樓：匿名使用者
這是因為抄
前世修習過唸佛法門襲，很有善根的表現。你這種現象在《無量壽經》有講到，原文是：「聞說阿彌陀佛，淚即出者，皆宿世善根所致。
」 在夏蓮居《無量壽經》會集本上也說：」若有眾生得聞佛聲。慈心清淨。
踴躍歡喜。衣毛為起。或淚出者。
皆由前世曾作佛道。故非凡人。「
3樓：匿名使用者
因為你有善根。能明白阿彌陀佛慈悲，發大願救度眾生。理解這些，說明你的真如本心和佛心沒有什麼不一樣。
佛心當然就是慈悲，悲憫。體會到了人生苦短，無常的道理。處景生情自然就會流淚了
4樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛是回來
歸無上正等正源覺既覺悟的意思；人以善感bai天以福du報人起惡念，
zhi天以禍示。人們在dao迴歸善良本性的時候都會情不自禁的懺悔前罪，佛教一切外在的行為都是表法的，流淚的人是表心軟善根深厚的法。但佛教重心不重相，低頭一懺百罪消，再加上持戒精進，則能功德圓滿。
這是好事。我信
為什麼念南無阿彌陀佛我會流淚
5樓：匿名使用者
這不是壞事，可能是宿世的善根吧。
但是也不要當成好事去執著。老這樣是要
版出毛病的。權
唸佛重要是要攝心，要自念自聽，其他一切不理不睬。
具體要參考《楞嚴經.大勢至菩薩唸佛圓通章》和《楞嚴經.觀世音菩薩耳根圓通章》
也可以看看黃念祖居士的《響谷集》
6樓：宰淑琴閩煙
依**，祖師的意思，應當念六字，因
南無二字為皈依，恭敬，請渡我等含義，但版四字也一樣可以，尤其權臨終時呼吸短促，六字難念，這時就念四字，不過平日唸佛做功課，最好先念六字，再念四字，古人總結為：六字恭敬，四字方便。若從頭到尾都不念南無，就有不恭敬的嫌疑，但假如自己一直很虔誠，很恭敬，感覺念四字方便舒服，那念四字就好，沒有區別
為什麼有時候睡前唸了幾句南無阿彌陀佛就會做噩夢
7樓：8萬4千法門
恭敬誠心的唸佛或唸經，可以減少你作惡夢
1 現在世界各地的水災非常嚴重，什麼原因？跟這些水神關係沒搞好。我們肉眼看不到的天地鬼神，他確實是存在，不但中國人相信，印度人相信，西洋人也相信。
2 我們肉眼看不見鬼神，他對我們確確實實有影響。什麼影響？波的影響。
現在科學家承認波動，我們空間這個波非常複雜，所以我們人住在這個磁場裡不安，身心都不安。原因是什麼？這個磁場太複雜了。
3 為什麼大家走進唸佛堂感觸不一樣？唸佛堂的磁場很強大，它是平和的，所以你進入這個地區的時候，它的攝受力很大，你的感受立刻就不一樣。
4 只要是物相，都有波動。現在科學家知道得很清楚，所有物質的組成都是原子、電子，分析到最後叫基本粒子。這些粒子都是動的，只要它動，它就有波，它跟我們的生活情緒息息相關，我們哪有不受影響的道理？
5 萬物都有波動，波動裡頭影響更大的是起心動念 —— 思想的波，心波，這個比物的波影響力還要大。鬼神他沒有色相，他有起心動念，他有念頭，那個念頭的波動之強，不亞於我們，甚至比我們還要強大。
6 從什麼地方可以見到？有許多同修晚上睡覺做惡夢，夢到鬼，夢到妖魔鬼怪，嚇得一身冷汗，這就說明他的波比你強，你在他的磁場裡面受他的支配。還有同修夢到壓鬼，全身動彈不得，這什麼原因？
他的波比你強大，你的磁場不如他，你完全被他控制。
7 這個鬼不離開，你就動彈不得！學佛的人遇到這種情形，如果一下想起來念阿彌陀佛，只要你念一聲，這鬼就走了，你就能夠恢復清醒。
8 這就說明，鬼的波雖然很厲害、很強大，不如佛的波。我們這一聲佛號，跟佛的頻道接觸到，得到佛力的加持 —— 頻道接通，鬼的他那個波就比不上，所以他就退出，不退出也不障礙了。
8樓：山人遊山人
這是心裡暗示在作怪，睡前就不要念阿彌陀佛了。
9樓：曹記中
這種情況太罕見啦！你知道阿彌陀佛的真實義嗎？知道了阿彌陀佛的真實義,在生活中多觀照,任何一法都是我,任何一法都是佛,,無念而念。
阿（ 空）、彌陀（ 萬法，不空）一切萬法都是由絕待的獨尊之心（佛）而變現出來的。心可以現「阿」；也可以現「彌陀」，心當下就是萬法就是彌陀，彌陀（萬法）當下就是心，就是佛！ 萬法由一心變現，所以萬法是一體，沒有誰不是誰，沒有一法不是佛！
這才是阿彌陀佛的真實義。
10樓：愛笑的善善哈
我睡覺也念阿彌陀佛，睡的可香了！
為什麼和尚總念南無阿彌陀佛？
11樓：匿名使用者
南無是皈依的意思，釋迦摩尼佛是一切和尚的老師，佛勸一切眾生皆念阿彌陀佛的名號，遵照師命，應念南無阿彌陀佛。又阿彌陀佛是「光中極尊，佛中之王」，一切佛教徒皆應皈依阿彌陀佛，故和尚常念南無阿彌陀佛。
和尚雖然所學法門不同，修習內容不同，但其做課誦時皆念《佛說阿彌陀經》。佛在經中給大眾介紹完阿彌陀佛的西方極樂世界之後，普勸大眾「執持名號......一心不亂」，所以和尚皆不違師命，常念南無阿彌陀佛。
佛在《無量壽經》中又說：「阿彌陀佛......光中極尊，佛中之王......
若有眾生......日夜稱說......得生其國」，往生極樂世界的條件是「發菩提心，一向專念（阿彌陀佛）」。
很多和尚都願意壽終之後往生極樂世界，所以常念南無阿彌陀佛。
12樓：匿名使用者
為什麼和尚總念南無阿彌陀佛？ 《佛說阿彌陀經》譯白 是這樣的我親自聽聞，有一個時候釋迦牟尼佛在舍衛國祗樹給孤獨園。與佛在一起的有一千二百五十人大德出家眾，都是大阿羅漢，大家都認識：
有長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿（nóu少/兔）樓馱，有這麼多的大**。還有許多菩薩、大菩薩：有文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，等各位大菩薩。
以及釋提桓因等許多天上的人都在一起。這時佛告訴長老舍利弗，從我們這個世界一直向西方去，經過十萬億個佛國土的世界，有一個世界名字叫做極樂世界，這個地方有一尊佛，名字叫做阿彌陀佛，現在正在那裡演說佛法。舍利弗，這個國土為什麼叫做極樂世界？
因為這個國土的眾生沒有種種的苦惱，只有種種的快樂，所以叫做極樂世界。又舍利弗，極樂國土宮殿樓閣之外有七重欄杆圍護之、上空有七重寶網、前後相間佈列七重行樹，皆是四寶所成，而且周遍重重圍繞，是故這個國土叫做極樂世界。又舍利弗，極樂國土有七寶所成的水池，池中的水具有八種功德，時常充足盈滿於寶池之中。
池底是純用金沙鋪地，四邊階沿，亦都是用金、銀、琉璃、玻璃交相合成的。寶池上還有許多樓閣，亦是以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、碼瑙這七種寶貝莊嚴雕飾而成。池內的蓮花，有車輪一樣大，青色的蓮花會放出青色的光來、黃色的蓮花會放出黃色的光來、紅色的蓮花會放出紅色的光來、白色的蓮花會放出白色的光來，而且這種蓮花都是很好很香很潔淨的。
舍利弗，極樂國土如此美好都是阿彌陀佛的功德所成功的！又舍利弗，極樂國土常常有很好聽的各種**，地面是**鋪設的。在晝夜六時中，天上不停地落下曼陀羅花，極樂世界的眾生，常常在清晨的時候，各以自己的衣角，裝滿了美妙的天花，去供養他方世界十萬億佛。
只不過一頓飯的功夫，就能回到本來的國土，用過早飯就去繞佛修行。舍利弗，極樂國土阿彌陀佛成就的功德就是如此莊嚴美好！其次，舍利弗，這個國土中常有種種奇妙的各種顏色的鳥：
白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命的鳥。這種種的鳥，晝夜六時發出柔和清雅的聲音來，都是演說五根、五力、七菩提分、八聖道分等種種佛法。極樂世界的眾生，聽了這種種法音，大家也一齊稱念佛法僧三寶的功德。
舍利弗，你不要以為這些鳥是因為有罪才投生到這裡的。為什麼呢？因為極樂國土沒有三惡道。
舍利弗，極樂國土連惡道的名字都沒有，怎麼會有真實罪報所生之眾鳥呢？！這麼多的鳥，都是阿彌陀佛為了佛法的宣佈流通變化而有的。舍利弗，極樂國土的微風吹動了行樹和羅網時，就會發出微妙的**，好象百千種樂器同時奏響。
聽到這個**就自然而然生起唸佛、念法、念僧的心來。舍利弗，這個國土阿彌陀佛成就的功德就是如此美好！舍利弗，你的意思怎麼樣？
這一尊佛為什麼叫阿彌陀？舍利弗，這一尊佛光明無量，能夠遍照十方國土，無能何物都不能遮蓋阻礙其光明，所以叫做阿彌陀。又舍利弗，這一尊佛的壽命及國土中所有人民的壽命都是無量無邊阿僧祗劫的長久，所以叫做阿彌陀。
舍利佛，阿彌陀佛成佛到現在已經有十劫。又舍利弗，阿彌陀佛有無量無邊的聲聞**，都是阿羅漢，數量之多無法表示，往生到極樂國土的諸大菩薩也是這麼多。舍利弗，極樂國土阿彌陀佛成就的功德就是這樣的美好！
又舍利弗，凡是生到西方極樂世界的眾生，都能達到不退地菩薩的位次，還有許多菩薩，就在這一生中就補到佛的位置上，數量非常之多，無法用數字來表達，只能用無量無邊阿僧祗來比說。舍利弗，眾生聽到西方極樂世界這樣的美好，就應當發願，求生到西方極樂世界。為什麼呢？
因為可以與最上等的善人相聚在一起。舍利弗，想生到極樂世界不可以缺少善根、福德、因緣。舍利弗，若有善男子、善女人聞說「阿彌陀佛」這個名號，執著不斷的念一句「阿彌陀佛」，或一天、二天、三天、四天、五天、六天、七天，唸到心中沒有雜亂的念頭，這一個人臨命終時，阿彌陀佛和諸大聖眾出現在他面前，使他臨終的時候，心中沒有妄念，這時就能往生到阿彌陀佛極樂國土。
舍利弗，我看到有這麼大的利益，所以說這麼一句話：如果有眾生聽我講述了極樂世界的好處，就應當發願，往生到極樂國土去。舍利弗，就象我現在讚歎阿彌陀佛不可思議的功德利益。
東方也有阿(門＋眾)鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：
你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利佛，西方世界有無量壽佛、無量相佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。
舍利佛，北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利弗，下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：
你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。舍利佛，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛、象這麼恆河沙數量一樣多的許多佛，都在自己的國土中現出又闊又長的舌相來，把三千大千世界都遮蓋起來，說真實的話：你們一切眾生，應當相信《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。
舍利弗，你的意思怎麼樣？為什麼這部經的名字叫做《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》？舍利弗，如果有善男之、善女人，聽了阿彌陀經又能念阿彌陀佛，發願往生，奉行受持，以及又聽了那麼多佛的名號，凡是這樣的善男子、善女人，都能得到一切諸佛的保護記念，都不會退轉於無上正等正覺。
是這個緣故舍利弗，你們都應當相信我的話、及諸佛所說的話。舍利弗，若有人已經發願、現在發願、將來發願，要生到西方極樂世界去的人，這許多人，都不會退轉於無上正等正覺的修行道路，在西方極樂世界的國土中，或已經往生了、或現在往生、或將來往生。因為這個緣故舍利弗，所有的善男子善女人如果有信心，應當發願，往生到西方極樂國土中去。
舍利弗，象我今天稱讚諸佛不可思議的功德，所有的佛也稱讚我不可思議的功德，而說這句話：釋迦牟尼佛能為非常艱難、非常稀有的事情，能夠在娑婆國土中、具有五種汙染的世界上，劫難的汙染、見解的汙染、煩惱的汙染、眾生輪迴的汙染、壽命不定的汙染中，得無上正等正覺，為所有的眾生說一切世間眾生難以相信的唸佛修行法門。舍利弗，你應當知道我在這個五種汙染的濁惡世間、做這麼難的事情，證得了無上正等正覺，為一切世間說這樣的令眾生難以相信的唸佛修行方法，是為極難！
佛說完了這部經，舍利弗及所有的比丘、一切世間天道、人道、阿修羅道等種種眾生聽了佛所說的經，大家都歡喜相信領受，禮敬佛陀以後就回到了自己原來的地方。（請同修指正）
南無阿彌陀佛，應該怎麼讀，南無阿彌陀佛的正確讀音是什麼？
其實不論讀什麼音 都是無所謂的 na第二聲 mo第二聲 e第一聲 mi第二聲 tuo第二聲 fo第二聲 或者na第二聲 mo第二聲 a第一聲 mi第二聲 tuo第二聲 fo第二聲 或者na第二聲 mo第二聲 o第一聲 mi第二聲 tuo第二聲 fo第二聲 其實哪個音才是正確的呢 這個我想誰也說不上來...
南無阿彌陀佛，是誰，南無阿彌陀佛是誰說的
佛祖，應該是前幾任佛祖。都可以這樣稱呼，不過現在修練佛法的不在寺廟，而在民間，需要注意，現在佛教被宣揚進化論和無神論。千萬別信現在的佛教。包括一切宗教，都是騙人。魔王曾經說過等釋迦牟尼佛法結束也就是末法時期。亂他的法，所有宗教都必須走出魔王的圈套。一切其實都不存在，時間也是。是釋迦摩尼佛介紹的另一尊...
為什麼要叫南無阿彌陀佛為什麼要念南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 是佛教語，通讀此語就是平常說的 唸佛 南無阿彌陀佛是梵語的音譯，南無 是梵文 namas的音譯，讀作那摩，亦有譯作 南謨 那謨 等。是致敬 歸敬 歸命的意思。常用來加在佛 菩薩的名稱或經典題名之前，表示對佛很忠心，很度誠 一心歸順於佛。阿彌陀佛 是梵文 amitabha的音譯。即大乘教...