1樓:匿名使用者
支公好bai鶴。住剡東峁山。有人du遺其雙鶴,少時翅長zhi欲飛。支意惜之,
dao乃鎩其翮。鶴版軒翥不復能
飛,乃反顧翅權垂頭,視之如有懊喪意。林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
【註釋】
①支公:支遁,字道林,東晉人,年二十五而出家為僧。他既是名僧,又是名士,與謝安,王羲之等交往甚密。
②好:喜歡。
③惜:捨不得。
④翮:羽毛中間的英冠,這裡用來指翅膀上的羽毛。
⑤軒翥:振翅高飛的樣子。
⑥姿:通資,資質,稟賦。
⑦去:離開。
⑧遺:送。
【翻譯】
支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候,有人送了他一對小鶴。過了一些時候,小鶴漸漸長出羽翼,時時想起飛。
支公捨不得鶴飛走,就剪斷了鶴的羽根。鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛,於是回頭看自己的翅膀,然後低下頭來,看上去就像人一樣沮喪,支道林說:「鶴生來是應該翱翔在天空的,**會甘心當人的寵物被眷養玩耍!
」經過一段時間調養,等到鶴的羽毛重新長出來,讓它們飛走了。
2樓:天神亂漫若葉
【原文】
支公好鶴bai。住du剡東峁山。有人遺其zhi雙鶴,少時翅長dao欲飛。
支意惜之,乃版鎩其翮。權鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。林曰:
「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
【註釋】
①支公:支遁,字道林,東晉人,年二十五而出家為僧。他既是名僧,又是名士,與謝安,王羲之等交往甚密。
②好:喜歡。
③惜:捨不得。
④翮:羽毛中間的英冠,這裡用來指翅膀上的羽毛。
⑤軒翥:振翅高飛的樣子。
⑥姿:通資,資質,稟賦。
⑦去:離開。
⑧遺:送。
【翻譯】
支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候,有人送了他一對小鶴。過了一些時候,小鶴漸漸長出羽翼,時時想起飛。
支公捨不得鶴飛走,就剪斷了鶴的羽根。鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛,於是回頭看自己的翅膀,然後低下頭來,看上去就像人一樣沮喪,支道林說:「鶴生來是應該翱翔在天空的,**會甘心當人的寵物被眷養玩耍!
」經過一段時間調養,等到鶴的羽毛重新長出來,讓它們飛走了。
3樓:猜我
支公好鶴。住剡東峁山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛。
支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。林曰:
「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
《支公好鶴》全文翻譯
4樓:路上的期盼
翻譯:支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候,有人送了他一對小鶴。過了一些時候,小鶴漸漸長出羽翼,時時想起飛。支公捨不得鶴飛走,就剪斷了鶴的羽根。
鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛,於是回頭看自己的翅膀,然後低下頭來,看上去就像人一樣沮喪。支道林說:「鶴生來是應該翱翔在天空的,**會甘心當人的寵物被眷養玩耍!
」經過一段時間調養,等到鶴的羽毛重新長出來,讓它們飛走了。
原文:支公好鶴。住剡東峁山。
有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛。支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。
林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
出處:出自南朝劉義慶的《世說新語》。
5樓:寶月荷香
《世說·言語》
支公好鶴。住剡東峁山,有人遺其雙鶴。少時,翅長,欲飛。
支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥,不復能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意。林曰; 『既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!
』養令翮成,置使飛去。」
支公喜歡養鶴。他在剡東峁山住的時候有人送他一對鶴。過了沒多久,鶴漸成羽翼,就想飛走。
支公捨不得鶴飛走,就拔了鶴的羽毛。鶴想向上飛就再也飛不起來,於是回頭看自己的翅膀,然後低下頭來,看起來就象人一樣沮喪。有一位詠鶴僧人就跟他說:
「鶴生來是應該翱翔在天空的,怎麼會甘心當人的寵物被眷養玩耍!」支公聽從意見,養到鶴的羽毛重新長出來,讓它們飛走了。
6樓:金牛忘塵
我問的不是這個,笨蛋們!
如何理解《支公好鶴》的寓意
7樓:313傾國傾城
寓意:有時,愛並不只是佔有,而放飛才是真愛或不給精神意志的自由內套上枷鎖;給容
喜歡的一個事物一個自由的空間。
原文:支公好鶴。住剡東峁山。
有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛。支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。
林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
譯文:支公(支道林)特別喜歡養鶴。他在浙江東部的峁山住的時候,有人送了他一對小鶴。
過了一些時候,小鶴漸漸長出羽翼,時時想起飛。支公捨不得鶴飛走,就剪斷了鶴的羽根。鶴想舉翅高飛卻沒辦法再飛,於是回頭看自己的翅膀,然後低下頭來,看上去就像人一樣沮喪。
支道林說:「鶴生來是應該翱翔在天空的,**會甘心當人的寵物被眷養玩耍!」經過一段時間調養,等到鶴的羽毛重新長出來,讓它們飛走了。
8樓:匿名使用者
支公好抄
鶴,住剡東峁山。
有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛,支意惜之,乃鎩其翮。
鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。
林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」
養令翮成,置使飛去。
放棄更是一種愛
我放棄了擁有你的權利
我放手了對你愛的空間與時間
我放開了緊緊抱緊你的將來
可有誰懂支公的痛苦與悲傷呢
世間的緣起緣滅中
起了多少痛的硝煙與傷的河流
與你廝守 與你纏綿 與你相戀……
望著你眼神中的點點哀傷
我知道了你要的是什麼
於是,我將心尖的那一點紅熬成醫治你的藥引
用秋水做藥湯
用夜裡最媚的貓的骨做藥餌
一滴一滴 一口一口
養好了你振翅遠飛的羽
終於 你在我戀眷的風雨中飛走了飛翔的聲音撕裂在我雨滴的心臟中……
不要回頭 不要回來 不要回憶
以後好好過吧
9樓:琦繁星
愛不是佔有。
給喜歡的一個事物一個自由的空間。
支公好鶴出自世說新語的哪一章
10樓:匿名使用者
《世說·言語》:支公好鶴。住剡東峁山。
有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛。支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。
林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
11樓:匿名使用者
支道林好鶴亦好養馬,灑脫得很。唯被王坦之的《沙門不得為高士論》奚落了一番
12樓:水瓶夢想
《世說新語·言語》
望採納o(∩_∩)o~~
「支公好鶴,住剡東峁山...」出自哪篇古文?
13樓:吳田田
《世說新語》
《言語》七六:
支公好鶴,住剡東峁山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛,支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。
林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
鶴體輕善飛,支道林欣賞它的凌霄之姿,認為它不願做人的玩物,並讓它遠飛而去,張揚著的是自由無礙隨處翱翔的文化心理。鶴因此也成了孤傲與自由的象徵:
公孫度目邴原:「所謂雲中白鶴,非燕雀之網所能羅也。」
14樓:宜木琴夏瑤
《世抄說·言語》
支公好鶴.住剡東峁山,有人遺其雙鶴百.少時,翅長,欲飛.支意惜之,乃鎩其翮度.鶴軒翥,不復能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意.林曰知;
『既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!』養令翮成,置使道飛去.」
世說新語支共好鶴屬於哪一篇
15樓:雲遮世說
言語第二之七十
六、支公好鶴
(原文)支公好鶴,住剡東岇山,有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛,支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。林曰:
「既有陵霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
(譯)支公(支遁)喜歡鶴,住在剡縣東部的岇山時,有人送了他兩隻鶴,過了不久,翅膀長好了,就要飛去,支公捨不得它們,就折斷了鶴的翅膀。鶴要飛卻飛不了了,就扭頭看著自己的翅膀,傷心地低下了頭,看起來非常沮喪。支公說道:
「既然鶴有飛上雲霄的才能,為什麼還要讓它在人身邊,作觀賞的玩物呢!」於是細心調養,讓鶴的翅膀長好後,讓它們飛走了。
16樓:深綠色的天空
《世說新語》
《言語》七六:
支公好鶴,住剡東峁山。有人遺其雙鶴,少時翅長欲飛,支意惜之,乃鎩其翮。鶴軒翥不復能飛,乃反顧翅垂頭,視之如有懊喪意。
林曰:「既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!」養令翮成,置使飛去。
鶴體輕善飛,支道林欣賞它的凌霄之姿,認為它不願做人的玩物,並讓它遠飛而去,張揚著的是自由無礙隨處翱翔的文化心理。鶴因此也成了孤傲與自由的象徵:
公孫度目邴原:「所謂雲中白鶴,非燕雀之網所能羅也。」
「支公好鶴,住剡東峁山置使飛去.」出自哪篇古文
17樓:
《世說·言語》
支公好鶴.住剡東峁山,有人遺其雙鶴.少時,翅長,欲飛.
支意惜之,乃鎩其翮.鶴軒翥,不復能飛,乃反顧翅,垂頭,視之如有懊喪意.林曰; 『既有凌霄之姿,何肯為人作耳目近玩!
』養令翮成,置使飛去.」
支公好鶴這個成語古詩告訴我們什麼道理?
18樓:飛花亂
支公好鶴出自《世說新語》,指給所喜歡的事物一個自由的空間的意思。
求《支公放鶴》翻譯求《支公放鶴》翻譯
支公喜歡養鶴。他在剡東峁山住的時候有人送他一對鶴。過了沒多久,鶴漸成羽翼,就想飛走。支公捨不得鶴飛走,就拔了鶴的羽毛。鶴想向上飛就再也飛不起來,於是回頭看自己的翅膀,然後低下頭來,看起來就象人一樣沮喪。有一位詠鶴僧人就跟他說 鶴生來是應該翱翔在天空的,怎麼會甘心當人的寵物被眷養玩耍!支公聽從意見,養...
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