1樓：壬竹延申
「髒」是指實心有機構的臟器，有心、肝、脾、肺、腎五臟，「腑」是指空心的容器，有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個髒相對應的五個腑，另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦，統稱為三焦，是第六個腑。
2樓：邀月對影
中醫學把人體內在的重要臟器分為髒和腑兩大類，有關臟腑的理論稱為「藏象」學說。藏，通「髒」，指藏於內的內臟；象，是徵象或形象。這是說，內臟雖存於體內，但其生理、病理方面的變化，都有徵象表現在外。
所以中醫學的臟腑學說，是通過觀察人體外部徵象來研究內臟活動規律及其相互關係的學說。 髒和腑是根據內臟器官的功能不同而加以區分的。髒，包括心、肝、脾、肺、腎五個器官（五臟），主要指胸腹腔中內部組織充實的一些器官，它們的共同功能是貯藏精氣。
精氣是指能充養臟腑、維持生命活動不可缺少的營養物質。腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六個器官（六腑），大多是指胸腹腔內一些中空有腔的器官，它們具有消化食物，吸收營養、排洩糟粕的功能。除此之外，還有「奇恆之腑」，指的是在五臟六腑之外，生理功能方面不同於一般腑的一類器官，包括腦、髓、骨、脈、女子胞等。
應當指出的是，中醫學裡的臟腑，除了指解剖的實質臟器官，更重要的是對人體生理功能和病理變化的概括。因此雖然與現代醫學裡的臟器名稱大多相同，但其概念、功能卻不完全一致，所以不能把兩者等同起來。 中醫學認為，人的有機整體是以五臟為核心構成的一個極為複雜的統一體，它以五臟為主，配合六腑，以經絡作為網路，聯絡軀體組織器官，形成五大系統。
這是中醫學系統論的一部分。五行相生說明臟腑之間的聯絡
如木生火，即肝木濟心火，肝藏血，心主血脈，肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。火生土，即心火溫脾土，心主血脈、主神志，脾主運化、主生血統血，心主血脈功能正常，血能營脾；脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。土生金，即脾土助肺金，脾能益氣，化生氣血，轉輸精微以充肺，促進肺主氣的功能，使之宣肅正常。
金生水，即肺金養腎水，肺主清肅，腎主藏精，肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。水生木，即腎水滋肝木，腎藏精，肝藏血，腎精可化肝血，以助肝功能的正常發揮。這種五臟相互滋生的關係，就是用五行相生理論來闡明的。
用五行相剋說明五臟間的相互制約關係：如心屬火，腎屬水，水克火，即腎水能制約心火，如腎水上濟於心，可以防止心火之亢烈。肺屬金，心屬火，火克金，即心火能制約肺金，如心火之陽熱，可抑制肺氣清肅之太過。
肝屬木，肺屬金，金克木，即肺金能制約肝木，如肺氣清肅太過，可抑制肝陽的上亢。脾屬土，肝屬木，木克土，即肝木能制約脾土。如肝氣條達，可疏洩脾氣之壅滯。
腎屬水，脾屬土，土克水，即脾土能制約腎水，如脾土的運化，能防止腎水的泛濫。這種五臟之間的相互制約關係，就是用五行相剋理論來說明的。 五臟中每一髒都具有生我、我生、克我、我克的關係。
五臟之間的生剋制化，說明每一髒在功能上有他髒的資助，不致於虛損，又能剋制另外的臟器，使其不致過亢。本髒之氣太盛，則有他髒之氣制約；本髒之氣虛損，則又可由他髒之氣補之。如脾（土）之氣，其虛，則有心（火）生之；其亢，則有肝木克之；肺（金）氣不足，土可生之；腎（水）氣過亢，土可克之。
這種生克關係把五臟緊緊聯絡成一個整體，從而保證了人體內環境的對立統一。 就五行的相互關係而言，除五行之間的生剋制化勝復外，尚有五行互藏。五行互藏又稱「五行體雜」，「……既有雜，故一行當體，即有五義」（《五行大義·卷二》）。
而明代張景嶽則明確提出了五行互藏，「五行者，水火木金土也……第人皆知五之為五，而不知五者之中，五五二十五，而復有互藏之妙焉」（《類經圖翼·五行統論》）。即五行的任何一行中，又復有五行。如木行中更具火土金水成分，餘類推。
中醫學根據五行互藏而形成了五臟互藏理論，即五臟的網路調節機制。 人體內臟器官之間，不但有結構上的某種聯絡，而且在功能上也是密切聯絡、相互協調的。某一生理活動的完成，往往有多臟器的參與，而一個臟器又具有多方面的生理效能。
內臟之間的這種相互聯絡是人體內臟生理活動的整體性的表現。因此內臟發生病變後也可以相互影響。 髒與髒的關係
1．心與肺：心主血，肺主氣。人體臟器組織機能活動的維持，是有賴於氣血迴圈來輸送養料。
血的正常執行雖然是心所主，但必須藉助於肺氣的推動，而積存於肺內的宗氣，要灌注到心脈，才能暢達全身。 2．心與肝：心為血液迴圈的動力，肝是貯藏血液的一個重要臟器，所以心血旺盛，肝血貯藏也就充盈，既可營養筋脈，又能促進人體四肢、百骸的正常活動。
如果心血虧虛，引起肝血不足，則可導致血不養筋，出現筋骨凌痛、手足拘攣、抽搐等症。又如肝鬱化火，可以擾及於心，出現心煩失眠等症。 3．心與脾：
脾所運化的精微，需要藉助血液的執行，才能輸佈於全身。而心血又必須依賴於脾所吸收和轉輸的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾統血，脾的功能正常，才能統攝血液。
若脾氣虛弱，可導致血不循經。 4．心與腎：心腎兩髒，互相作用，互相制約，以維持生理功能的相對平衡。
在生理狀態下，心陽不斷下降，，呂陰不斷上升，上下相交，陰陽相濟，稱為「心腎相交」。在病理情況下，若腎陰不足，不能上濟於心，會引起心陽偏亢，兩者失調，稱「心腎不交」。 5．肝與脾：
肝藏血，脾主運化水谷精微而生血。如脾虛影響血的生成，可導致肝血不足，出現頭暈、目眩、視物不清等。肝喜條達而惡抑鬱，若肝氣鬱結，橫逆犯脾，可出現腹痛、腹瀉等。
6．肝與肺：肝之經脈貫脂而上注於肺，二者有一定聯絡，肝氣升發，肺氣肅降，關係到人體氣機的升降執行。若肝氣上逆，肺失肅降，可見胸悶喘促。
肝火犯肺，又可見胸脅痛、於咳或痰中帶血等症。 7．肝與腎：腎藏精，肝藏血，肝血需要依賴腎精的滋養，腎精又需肝皿不斷的補充，兩者是互相依存，互相資生。
腎精不足，可導致肝血虧虛。反之，肝血虧虛，又可影響腎精的生成。若腎陰不足，肝失滋養，可引起肝陰不足，導致肝陽偏亢或肝風內動的證候，如眩暈、耳鳴、震顫、麻木、抽搐等。
8．肺與脾：脾將水谷的精氣上輸於肺，與肺吸入的精氣相結合，而成宗氣(又稱肺氣)。肺氣的強弱與脾的運化精微有關，故脾氣旺則肺氣充。
由脾虛影響到肺時，可見食少、懶言、便搪、咳嗽等症。臨床上常用「補脾益肺」的方法去**。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，體倦食少等症，病證雖然在肺，而病本則在於脾，必須用 「健脾燥溼化痰」的方法，才能收效。
所謂「肺為貯痰之器，脾為生痰之源」，這些都是體現脾與肺的關係。 9l脾與腎：脾陽依靠腎陽的溫養，才能發揮運化作用。
腎陽不足，可使脾陽虛弱，運化失常，則出現黎明洩瀉，食谷不化等症。反之，若脾陽虛衰，亦可導致腎陽不足，出現腰滕廢冷、水腫等。 10．肺與腎：
肺主肅降，通調水道，使水液下歸於腎。腎主水液，經腎陽的蒸化，使清中之清，上歸於肺，依靠脾陽的運化，共同完成水液代謝的功能。肺、脾、腎三髒，一髒功能失調，均可引起水液媚留而發生水腫。
肺主呼吸，腎主納氣，兩髒有協同維持人身氣機出入升降的功能。 12．心與腎：心腎兩髒互相作用，互相制約以維持生理功能上的相對平衡，稱為 「心腎相交」；如果腎陰不足，心火過盛，失去協調，稱為＜心腎不交＞而出現健忘、失眠、心悸、遺精等症狀。
心與腎還有另一種生理病理關係?就是心陽和腎陽的相萬：作用，相互促進。
心的陽氣足，表現著血液迴圈暢旺，如果腎的元陽衰微(命門火衰)叮以導致心m的不足；心陽不足，也可以影響腎陽的不足。 13．心與肝：心為一身血液迴圈的中心，肝是貯藏血液的—…個重要肥器。
所以心血旺盛，肝血也就貯藏充盈，就可以營養筋脈，促進人體及四肢屈仲的五批活功。如果血液不足，損耗過度，以致血．虧肝虛，血不養筋，則出現筋『繹痙浦，手足痔孿、抽搐等症狀，這說明心血過耗，肝失所養造成的病理變化。 14．心與脾：
脾的運化功能，需要心陽的推動，而心血的生成，又必須依賴於脾所吸收相轉輸的水谷精微。另一方面，心主血而脾統血，脾的功能正常，才能很好的統攝血液；若脾陽慮衰，就要導致血不循經等疾病。 15．肝與脾：
肝藏血，脾主運化營弊，化生血液，如脾虛，彤響血的生成，則肝血不足，在臨床上表現為頭暈眼花，視物模糊等。 肝膽幫助脾胃消化運輸，這是一方面，但當肝氣不調，也可導致肝脾不和，出現脅痛、腹脹、滿悶不舒、厭食吞酸等症狀。如肝氣橫逆，肝氣犯脾，可5：
u現腹痛、腹洩等症狀，特別是脾虛的時候，更容易發生這種現象，所以有「見肝之病，知肝伶腫，當先實脾」的說法。 16．脾與肺：肺氣的強弱南·賴於水谷之『天的供給，水谷之氣與脾的遠化是曉切相夫，故脾虛影響到肺時，常出現面色蒼白、懶言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等症狀。
**上常用「補脾益肺」的方法。又如慢性咳嗽的痰多而稀白，身倦氣促，食慾不振等症狀，病變雖在肺而病本在於脾，必須用健脾化痰的方法，才能奏效。所謂「肺為貯痰之器，脾為生痰之源」， 由此就可以體現脾與肺的關係。
17．脾與腎：脾陽依靠腎陽的溫養才能發揮運化作用。腎陽不足可致脾陽虛弱，運化失職，出現腹膿、消化不良、大便搐洩或浮腫、腹水等腎虛症狀，**必須用健脾補腎的方法。
18．肺與肝：肝火盛時可以灼肺， 出現乾咳或痰血、胸脅痛、易怒等症狀，肝氣上逆又可影響肺氣失降，而見胸脂脹滿不舒等。 19． 腎與肝：
腎藏精，肝得腎精的滋養， 可維持肝臟的功能正常。如腎陰不足，肝失滋養，就會引起肝陰不足，肝陽上亢，或肝風內動的疾病，如頭昏眼花、耳鳴、肌肉跳動、肢體麻木、下膠無力等。常常是肝腎同治，採用滋腎養肝的方法而獲得療效。
20． 腎與肺：(1)從水液代謝方面來說， 腎的經脈上連於肺，管理三焦，腕磅上靠肺的通調，下靠腎的開合，中靠脾的運化，故肺、脾、 腎三髒對全身水液代謝都有密切關係，一髒功能失職，均會使水液滯留而發生水腫。 (2) 從氣的關係來說，肺主呼吸而腎主納氣，二髒有協同維持人身氣機出入升降的功能。
腑與腑的關係
六腑是傳導飲食物的器官，它們既分工又協作，共同完成飲食物的受納、消化、吸收、傳導和排洩過程。如膽的疏洩膽汁，助胃化食；胃的受納腐熟，消化水谷；小腸的承受吸收，分清泌濁；大腸的吸收水分和傳導糟粕；膀腕貯存和排洩尿液；三焦是水液升降排洩的主要通道等等，它們之間的關係是十分密切，其中一腑功能失常，或發生病變，都足以影響飲食物的傳化，所以說六腑是瀉而不藏，以通為用。 六腑是傳化食物的器官，它們即分工又協作，共同完成飲食物的消化、吸收、轉輸和排洩。
如膽的疏洩膽汁，助胃化食；胃的受納、消化、下灌腸道；小腸的承受吸收、分別清濁；大腸的吸收水份和誹便，膀骯的貯存和徘出尿液等等．o三焦則聯絡各部分的功能，協同蒸發氣化，又是水液升降排洩的主要通道。它們的關係十分密切，一腑失職或病變，都要影響飲食物正常的傳化。 髒與腑的關係
髒與腑是表裡互相配合的，一髒配一腑，髒屬陰為裡，腑屬陽為表。臟腑的表裡是由經絡來聯絡，即髒的經脈絡於腑，腑的經脈絡於髒，彼此經氣相通，互相作用，因此髒與腑在病變上能夠互相影響，互相傳變。 臟腑表裡關係是：
心與小腸相表裡；肝與膽相表裡；脾與胃相表裡；肺與大腸相表裡；腎與膀骯相表裡；心包與三焦相表裡。 1。心與小腸：
經絡相通，互為表裡。心經有熱可出現口舌糜爛。苦心經移熱於小腸，則可兼見小便短赤，尿道澀痛等症。
2。肝與膽：膽寄於肝，臟腑相聯，經絡相通，構成表裡。
膽汁**於肝，若肝的疏洩失常，會影響到膽汁的正常排洩。反之，膽汁的排洩失常，又會影響到肝。故肝膽症候往往同時並見，如黃疽、脅痛、口苦、眩暈等。
3．脾與胃：在特性上，脾喜燥惡溼， 胃喜潤惡燥；脾主升，胃主降。在生理功能上，胃為水穀之海，主消化；脾為胃行其津液，主運化。
二者燥溼相濟，升降協調，胃納脾化，互相為用，構成了既對立又統一的矛盾運動，共同完成水谷的消化、吸收和轉輸的任務。 胃氣以下行為順，胃氣和降，則水谷得以下行。脾氣以上行為順，脾氣上升，精微物質得以上輸。
若胃氣不降，反而上逆，易現呢逆、嘔吐等症。脾氣不升，反而下陷，易現久洩、脫肛、子宮下脫等症。由於脾胃在生理上密切相關，在病理上互相影響，所以在臨證時常脾胃並論，在**上多脾胃並治。
4．肺與大腸：經絡相連，互為表裡。若肺氣肅降，則大腸氣機得以通暢，以發揮 其傳導功能。
反之，若大腸保持其傳導通暢，則肺氣才能清肅下降。例如：肺氣蠻滯，失其肅降之功，可能引起大腸傳導阻滯，出現大便祕結。
反之，大腸傳導阻滯，又可引起肺肅降失常，出現氣短咳喘等。又如：在**上肺有實熱，可瀉大腸，使熱從大腸下洩。
反之，大腸阻滯，又可宣通肺氣，以疏利大腸的氣機。 5．腎與膀骯：經絡相通，互為表裡。
在生理上一為水髒，一為水腑，共同維持水液代謝的平衡(以腎為主)。腎陽蒸化，使水液下滲膀骯，膀骯又借腎陽的作用，通過自身的功能而排洩小便。在病理上，腎陽不足，可影響膀骯功能減弱而出現小便頻數或遺尿；膀骯溼熱，又可影響腎臟而出現腰痛、尿血等。
6．心包與三焦：經絡相通，互為表裡。例如，臨床上熱病中的溼熱合邪，稽留三焦，出現胸悶身重，尿少便塘，表示病在氣分。
如果未能制止其發展，溫熱病邪，便由氣分入營分，由三焦內陷心包，而出現昏迷、譫語等症。 內臟之間的聯絡是很廣泛的。它們之間既有結構上的聯絡，更有功能上的聯絡。
例如脾的主要功能是主運化，以為全身的營養**；但脾的運化，除了胃為主要配合外，也要依靠肝氣的疏洩、肺氣的輸布，心血的滋養，腎陽的溫煦，膽亦參予其間。內臟之間的相互關係構成了人體活動的整體性，使得各種生理功能更為和諧協調，這對於維持人體生命活動，保持健康有重要意義。 臟腑之間有互為表裡的關係。
髒屬陰為裡，腑屆陽為表， 陰經屆髒而絡腑； 陽經屆腑而絡髒。臟腑在經脈上相互銜接，在病變上互為影響。
簡述五臟六腑的名稱及生理特點，五臟的生理功能特點是什麼？
五臟 心 肝 脾 肺 腎。1 五臟之心 心位於胸腔偏左，膈膜之上，肺之下，圓而下尖，形如蓮蕊，外有心包衛護。心與小腸 脈 面 舌等構成心繫統。心，在五行屬火，為陽中之陽髒，主血脈，藏神志，為五臟六腑之大主 生命之主宰。心的生理功能 1 心主血脈。指心有主管血脈和推動血液循行於脈中的作用，包括主血和主...
五臟六腑是代表身體哪個部位 各有什麼功能啊
一 髒 心 肺 脾 肝 腎合稱 五臟 二 腑 膽 胃 小腸 大腸 膀胱 三焦合稱 六腑 三 五臟共同生理特點 化生和儲藏精氣 四 五臟各自生理功能 1.心主血脈 1 心血脈，三位一體，但其生理功能完成關鍵依賴於心臟的正常搏動 2 主神志，即心主神明或稱心藏神 2.肺 1 主氣 司呼吸 肺主呼吸之氣，...
人的五臟分別對應哪五行，人的五臟六腑，分別對應哪五行？
玄學上來說，五行主要指的就是金木水火土，而中醫當中又定義了五臟六腑，據瞭解五臟與五行是相互對應的，各自對應的器官就需要不同的方式來調養。相信很多人都想弄清楚到底是如何對應的。彆著急，下面我們就從中醫的角度來一一為大家介紹心肝脾肺腎對應哪五行?黃帝內經 應用五行的生 克 乘 侮等學說，在一定程度上說明...