1樓：書生老去
打草驚蛇，三十六計之一，作為謀略，是指敵方兵力沒有暴露，行蹤詭祕，意向不明時，切切不可輕敵冒進，應當查清敵方主力配置、運動狀況再說
2樓：匿名使用者
公元2023年，李復自成率部圍困開封
。制崇禎皇帝連忙調集各路兵馬，援救開封。
李自成部已完成了對開封的包圍部署。明軍二十五萬兵馬和一萬輛炮車增援開封，集中在離開封西南四十五里的朱仙鎮。
李自成為了不讓援軍與開封守敵合為一股，在開封和朱仙鎮分別佈置了兩個包圍圈，把明軍分割開來。又在南方交通線上挖一條長達百里、寬為一丈六尺的大壕溝，一斷明軍糧道，二斷明軍退路。明軍各路兵馬，貌合神離，心懷鬼胎，互不買帳。
李自成兵分兩路，一路突襲朱仙鎮南部的虎大威的部隊，造成「打草驚蛇」的作用，一路牽制力量最強的左良玉部隊。擊潰虎大威部後，左良玉果然因被圍困得難以脫身，人馬損失過半，拼命往西南突圍。李自成故意放開一條路，讓敗軍潰逃。
哪知，左良玉退了幾十裡地又遇截擊，面臨李自成挖好的大壕溝，馬過不去，士兵只得棄馬渡溝，倉皇逃命。這時等在此地的伏兵迅速出擊，明軍人仰馬翻，屍填溝塹，全軍覆沒。
三十六計之打草驚蛇內容簡介100字
3樓：匿名使用者
《三十六計》或稱「三十六策」，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。
」意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計。
」。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採叢集書，編撰成《三十六計》。
但此書為何時何人所撰已難確考。
原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。
其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
三十六計中的第13計 "打草驚蛇" 的由來？
4樓：匿名使用者
唐朝當塗縣令王魯，愛財**，他的主簿也營私舞弊。老百姓連狀控告他的主簿。王魯看到狀子上列舉的罪行，和他都有牽連，不由得直打顫，突破性自己被揭發出來，竟不由自主地在狀子上寫下了內心的話：
「汝雖打草，吾已蛇驚。」意思是說：雖然你們打的是草，告發我的部下，但我犯的罪行比他還嚴重，我就象藏在草中的蛇一樣，已經受驚了。
這個故事便成為「打草驚蛇」的成語。亦常用來比喻行動不謹慎，使對方有所察覺，有所準備
5樓：匿名使用者
南唐時候，當塗縣的縣令叫王魯。這個縣令貪得無厭，財迷心竅，見錢眼開，只要是有錢、有利可圖，他就可以不顧是非曲直，顛倒黑白。在他做當塗縣令的任上，幹了許多貪贓枉法的壞事。
常言說，上樑不正下樑歪。這王魯屬下的那些大小官吏，見上司貪贓枉法，便也一個個明目張膽幹壞事，他們變著法子敲詐勒索、****，巧立名目搜刮民財，這樣的大小**竟佔了當塗縣官吏的十之**。因此，當塗縣的老百姓真是苦不堪言，一個個從心裡恨透了這批狗官，總希望能有個機會好好懲治他們，出出心中怨氣。
一次，適逢朝廷派員下來巡察地方**情況，當塗縣老百姓一看，機會來了。於是大家聯名寫了狀子，控告縣衙裡的主簿等人營私舞弊、****的種種不法行為。
狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊，卻把這個王魯縣令嚇得心驚肉跳，渾身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原來，老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實，全都和王魯自己曾經幹過的壞事相類似，而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。
狀子雖是告主簿幾個人的，但王魯覺得就跟告自己一樣。他越想越感到事態嚴重，越想越覺得害怕，如果老百姓再繼續控告下去，馬上就會控告到自己頭上了，這樣一來，朝廷知道了實情，查清了自己在當塗縣的胡作非為，自己豈不是要大禍臨頭！
王魯想著想著，驚恐的心怎麼也安靜不下來，他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內心的真實感受：「汝雖打草，吾已驚蛇。」寫罷，他手一鬆，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。
那些幹了壞事的人常常是做賊心虛，當真正的懲罰還未到來之前，只要有一點什麼聲響，他們也會聞風喪膽。
三十六計中攻戰計打草驚蛇，疑以叩實察而後動復者陰之煤也是何意思
6樓：不含而立
就是為了看敵人的真實意圖，假裝要攻打。逼出敵人的真實意圖。
有關三十六計中的打草驚蛇的故事會
7樓：口碑農產品
打草驚蛇，現代漢語成語，出自宋·鄭文寶《南唐近事》：「王魯為當塗宰，頗以資產為務，會部民連狀訴主簿貪賄於縣尹。魯乃判曰：
汝雖打草，吾已驚蛇。打草驚蛇，三十六計之一，作為謀略，是指敵方兵力沒有暴露，行蹤詭祕，意向不明時，切切不可輕敵冒進，應當查清敵方主力配置、運動狀況再說。
供參考。
《三十六計》打草驚蛇的讀後感50字
8樓：匿名使用者
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
9樓：匿名使用者
打草驚蛇唐朝時候，當塗縣（在今安徽省）的縣令王魯是個**。他和手下的辦事人員勾結在一起**、**、敲詐勒索，無惡不作，把老百姓害苦了。 老百姓忍無可忍，聯合起來寫了狀子，控告王魯的一個主薄（相當於祕書），堅決要求懲辦他。
狀子送到王魯手裡，他一看狀子上寫的罪行，每樁都跟自己有關係，便心慌了，不由得拿起筆，在狀子上批了八個大字：「汝雖打草，吾已驚蛇」。意思是：
「你們雖然是打草，但我正像藏在草叢中的蛇一樣受到了驚嚇！」 後來這八個字簡化成了成語「打草驚蛇」。常常用來比喻因為辦事不周密，反而使得對方有了警戒，預先有了防備。
三十六計指那三十六計
三十六計 第一套 勝戰計 第一計 瞞天過海 第二計 圍魏救趙 第三計 借刀殺人第四計 以逸待勞 第五計 趁火打劫 第六計 聲東擊西第二套 敵戰計 第七計 無中生有 第八計 暗渡陳倉 第九計 隔岸觀火第十計 笑裡藏刀 第十一計 李代桃僵 第十二計 順手牽羊第三套 攻戰計 第十三計 打草驚蛇 第十四計 ...
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三十六計分別都是什麼，三十六計是哪三十六計。。分別是什麼？
三十六計分為六套,每套六計.前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據 易經 中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔 奇正 攻防 彼己 虛實 主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的...