1樓：同體平等
按照來佛教早晚功課所說，（早自午）二時臨齋儀是念bai：
供養清淨法du身毗盧遮那佛zhi、圓滿報身盧舍那佛、千百dao億化身釋迦牟尼佛、當來下生彌勒尊佛、極樂世界阿彌陀佛、十方三世一切諸佛、大智文殊師利菩薩、大行普賢菩薩、大悲觀世音菩薩、諸尊菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。
三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供養，若飯食時，當願眾生，禪悅為食，法喜充滿。（如早食是飯或面大眾念此八句。）粥有十利，饒益行人。果報無邊，究竟常樂。（是粥念此）
法力不思議慈悲無障礙七粒遍十方普施周沙界。唵度利益娑訶。（早齋侍者出生用此，默唸咒七遍偈言一遍）
大鵬金翅鳥曠野鬼神眾羅剎鬼子母甘露悉充滿（一遍）唵 穆帝莎訶（七遍侍者出生送食 ）
食後念：
薩多喃，三藐三菩陀，俱胝南，怛侄他，唵，折隸主隸，準提娑婆訶。
所謂佈施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。
供佛（ 飯食）已訖，當願眾生，所作皆辦，具諸佛法。」結齋偈。
財法二施，等無差別，檀波羅蜜，具足圓滿。
您看一下。也可在寺院，向法師請法。
2樓：空地的森羅
唱的是飯前吃的多經和飯後睡的好經，希望我的回答你能滿意
寺院的**們在吃飯前後唱誦的是啥，是什麼**
3樓：青竹遺風
寺院的**們，在早齋、午齋前後，唸的《二時臨齋儀》，簡稱供養咒。是先供養諸佛菩薩，然後取少分施食鬼神，大眾開飯，吃完飯，最後念結齋，回殿堂迴向。
4樓：因緣法
在寺院過堂供養時，要誦：「供養清淨法身毗盧遮那佛、圓滿報身盧舍那佛、回千百億化身釋迦牟答尼佛、極樂世界阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、十方三世一切諸佛，大智文殊師利菩薩、大行普賢菩薩、大悲觀世音菩薩、大願地藏王菩薩、諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。」然後因早午飲食特色，早齋唱誦：
「粥有十利，饒益行人，果報無邊，究竟常樂。」午齋唱誦：「三德六味供佛及僧，法界有情普同供養，若飯食時，當願眾生禪悅為食，法喜充滿。
」（有的寺院過堂裡，還要施食）
結齋時，因為法會齋飯是由大眾打齋護持供養，故會唱誦：「薩多喃，三藐三菩陀，俱侄南，怛侄他，唵，折隸主隸，準提薩婆訶。所謂佈施者，必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。
」祝願供養法會齋飯的**居士，因以歡喜心種此清淨佈施的善因，必將得到世世飲食無虞、究竟安樂的善果。然後才接著唱：「飯食已訖，當願眾生，所作皆辦，具足佛法。
」完成結齋的祝願。
如在每天精進定課之外，齋飯飲食時又能攝心用功，以恭敬心、報恩心、慈悲心、清淨心、廣大心，至心供養、結齋、祝願，發菩提心，願與一切眾生共成無上佛道，必能身心清淨，法喜充滿。
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