1樓:匿名使用者
我個bai人認為最初的八卦合du乎常理,是最真zhi實的八卦,也是dao
反映整個宇宙現象的代回表,他們每答個位置的相對都是有法可循的,比如水跟火是相對的,水是在天上下來的,而火只能從最低點燃燒,所以坎在上離在下,比如,乾跟風是相對的,乾是代表天的意思,也能代表整個宇宙空間,而巽,風,就是在天的這個空間裡生成的,當然宇宙的風也依然存在,坤跟艮,坤是代表大地的意思,也是代表宇宙中的物質,艮是說代表的是土,其實我感覺應該是塵土,就是在宇宙中依然存在,所以他們之間都是對應的,而;震跟兌,就是代表天地之間的凶險,在天這個空間裡主要以雷電橫行,地上一澤為險!而後來出現的八卦卻是小範圍的八卦,只能反映整個世間的現象,他是以乾在上坤在下,就代表天地的意思,其他六種自然之力都是在天地之間,這種八卦的陰陽只適合萬物的發展,卻不包含真正的道,而最原始的八卦卻能體現整個宇宙蒼穹的韻味,所以,二者還是有區別的!!
2樓:治癌先治心
對每一個事物來說,世界都可以分為兩部分,一部分是內在,一部分是外在,兩者
回首先是對立的,沒有答對立就沒有這個事物的存在,然而,外在世界的力量是巨大的,不可抗拒的,內在的穩定存在也是以它不斷順應外在世界的變化為基礎的。
先天八卦和後天八卦說明了一個事物在順應外在世界變化的過程中一種規律,如果先天八卦體現的是外在世界,那麼後天八卦就是指內在在適應外在世界變化中出現的規律性變化。
3樓:匿名使用者
先天八卦和後天八卦的區別
先天八卦跟後天八卦的實質區別
4樓:仁昌居士
先天八卦跟後天八卦的區別為:**不同、卦數對應不同、卦象不同。
一、**不同
1、先天八卦:先天八卦,相傳來自於河圖。
2、後天八卦:後天八卦,相傳來自於洛書。
二、卦數對應不同
1、先天八卦:乾
一、兌二、離
三、震四、巽
五、坎六、艮
七、坤八。它的中間數為0,以代表五或十。序數對宮相加之和為九數。
2、後天八卦:坎
一、坤二、震
三、巽四、中
五、乾六、兌
七、艮八、離九。它的中間數為五,與對宮縱橫相加之和為十五數。
三、卦象不同
1、先天八卦:老父在南,老母在北。長男居東北,長女居西南。中男在正西,中女在正東,少男居西北,少女居東南。
2、後天八卦:老父在西北,老母在西南。長男居東方,長女居東南。中男居正北,中女居正南。少男居東北,少女居正西。
5樓:手機使用者
先天八卦是自然順序,文王八卦是天象象數之序變化之序。徐韶杉老師文王八卦**一文對你有幫助認識
6樓:匿名使用者
先天八卦的排列順序與後天八卦不同安方位排列上南下北左東右西(八卦方位與現代地圖方位不同)先天八卦是:1天乾:南;2澤兌:
東南;3日離:東;4雷震:東北;5風巽:
西南;6月坎:西;7山艮:西北;8地坤:
北。中間是空的 《說卦傳》天地定位。山澤通氣。
雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。
後天八卦是:9離:南;4巽:
東南;3震:東;8艮:東北;1坎:
北;6乾:西北;7兌:西;2坤:
西南。中為5 《說卦傳》帝出乎震。齊乎巽。
相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。
戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。
用哲學點的觀點講先.後天這兩個名詞,只是一種代號的作用,一邏輯來說,這只是一種界說,用以劃分出階段範圍而已。
本人建議兩者比較著學印象會深刻些。
建議你買本《易經雜說》看看南懷瑾著,本人也是初學,看這本書還是比較好懂的。。
7樓:匿名使用者
沒有好好研究過,但是可以這樣理解,或許是對的:
先天八卦: abc,cba
後天八卦:ab,ba
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八卦,有三種。
一種是事理的,一種是命理的,一種是道的,道的就是先天的。
其它的都是後天的。
我前面形容的,現在感覺是錯的,所以我改一下。
8樓:匿名使用者
初學啊,你想學占卦不,想學就先記住先天八卦圖,嘿嘿,先天八卦是伏羲畫的,根據天道法則,而後天八卦是周文王畫的,也就是有人蔘與的,先天八卦圖乾在南方,後天八卦,乾在西北,就因為周文王的周朝在西邊,西岐西周嘛,看過封神榜的都知道……呵呵,要學占卦,我可以教你,金錢卦,數字卦,籌策,或者撲克都可以
9樓:匿名使用者
一樓圖錯了,給爺爪巴
10樓:heart心之美
卦象非形式主義,而是形象學。
11樓:wkx小王打鳥
方位不同,五行不同,卦象不同
12樓:匿名使用者
既然後天八掛是先天八掛的昇華,那現代人可以不用先天八掛行嗎?
13樓:岳陽周航
本人就透露一點點天機吧!本人是中國為數不多的可以參透無字天書的祕密的那麼幾個人之一(是不是覺得我說大話),下面就簡單的說一下大概的吧。
先天八卦與後天八卦的基礎根據來自 河圖洛書,其中表達的意思都是天文現象。
先天八卦是「順」勢,後天八卦是「逆」勢。先天與後天八卦圖其中的天文與現實世界都相符合(不過是各自代表著一種現象的一段時間)。
在周文王(西伯侯)被商紂王囚禁的期間,文王發現 「伏羲的八卦圖」與現實的天文不符合了,於是自己根據當時的現實改動了八卦,以達到與現實的天文現象相符合,也就是現在的「周文王後天八卦圖」。
所以先天與後天八卦圖都沒有錯。只要是後天八卦與天文一符合,天下就要出現各種的災害(天下動亂,天災兵災瘟疫等等橫行,在古代會改朝換代,現在就不知道還靈不靈了,因為時代已經變成了工業科技創新時代了)。
其實懂得八卦圖的人經我這麼一點破就可以明白其中的道理玄機了。不懂八卦原理的人 是怎麼也看不懂我的話的!
所以在古代能夠參悟透八卦圖的人,就可以推演預知改朝換代的先兆資訊,是以可以先人一步的謀劃改變自己命運與家族興盛有利時機,從而的先人一步創造命運的機會。
再者,先天八卦講的是天元 地元。後天八卦講的是人元。簡單點說就是:
先天八卦說的是天文地理(其中隱含命理,意思是命由天定,天命最高 順道者昌)。後天八卦說的是人事(其中的意思就是 人定勝天,事在人為。)。
先天八卦:乾坤定位,山水通氣,水火不相射,風雷不相逆。日月相向。《近取諸身,遠取諸物,以類萬物。借數象事,以推演出無形的未來未知的事物》
後天八卦(變數):天地異位(君臣相謀,夫婦反背,父子兄弟相殘,官民對立,姐妹相陷。「父不父,子不子,君不君,臣不臣」),山澤閉氣,水火相射,雷風錯時,日月相背。
太極逆勢,天災必起之象。寒而炎,雨而旱。四時顛倒,天災人禍萌發,天下大亂之兆也。
留與蒼生做證盟!楚南湘北無涯子書。
絕學近在眼前。
祝你:踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。???
再來說一下後天八卦的人事軍事佈局吧!八卦圖裡的陰陽魚?的眼睛,代表著陰中有陽陽中有陰。是權力的平衡遊戲。
也可以是黑白兩道,敵我勢力,等等。但是必須的明白在我們的陣營一定會有敵人的間諜勢力,並非只有敵人的陣營有我們的間諜暗勢力。
軍事上來說:跟敵人對立面的爭執,那就是錯誤的。因為我們要用我們在敵人內部的「我方勢力」(魚眼)發揮作用到達不戰而消兵鋒。
是以敵在陽之內,不在陽之對。敵陽不如敵陰(意思自己去化解)。
再者八卦圖將究的是平衡。比如某個對立的權力徹底的消滅了,新的對立面權力又會產生,也許更加的強大無法控制。對於對立的面一定不要消滅,而是要相互的節制相生相剋。
所以只有懂得平衡者才會坐上「大佬」的位置。江湖一句話「行的正邪不怕」。黑白互存。
八卦圖最終的玄機是「大道無形」。永遠的深潛在平凡的人海,用智慧主持主導人間的正義。也就是道家的終極思想。
無名無利不爭不「為」。
盛極必虛,否極泰來。
富兮禍所伏,禍兮福所依。
望君功成身退,保得名與利。
先天八卦圖和後天八卦圖有什麼區別,為什麼要這樣排列
14樓:匿名使用者
先天八卦圖
古代流傳有伏曦先天八卦圖,
這屬於先易的範圍。
先天八卦講對峙,
即把八卦代表的天地風雷,山澤水火
八類物象分為四組,
以說明它的陰陽對峙關係。
太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換,而又出現了不同的圖象。先天八卦圖,坤震離兌居左,坤為母,離再索而得女,兌三索而得女,三卦皆陰,只震一索而得男為陽。故太極圖左面用黑色表示屬陰,黑中白點表示陰中有陽。
乾巽坎艮居右,乾為父,坎再索而得男,艮三索而得男,三卦比陽,只巽一索而得女為陰
先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。《周易說卦傳》中將乾坤兩卦對峙,稱為天地定位;震巽兩卦對峙,稱為雷風相薄;艮兌兩卦相對,稱為山澤通氣;坎離兩卦相對,稱為水火不相射以表示,這些不同事物之間的對峙。按上述峙圖式的內容,先天八卦可分為三個週期:
第一週期:從坤卦左行,表示冬至一陽初生,起於北方;從乾卦右行,表示夏至一陰初生,起於南方,本週期指的先天八卦圖的最內圈,即由卦的初爻組成。這一寒一暑,表示太陽在一年的週期運動。
第二週期:由卦之中爻組成,半圈陽爻表示白晝太陽從東方升起,經南天而到西方;半圈陰爻表示太陽落山後的黑夜,這是記太陽執行一日的週期圖象。
第三週期:由卦之上爻組成,半圈陰爻表示月亮執行的上半月,即朔;半圈陽爻表示月亮執行的下半月,是為弦。由此可見,這一圖象是統一年月日時週期。
後天八卦圖
後天八講流行,形容週期迴圈,如水流行,用以表示陰陽的依存與互根,五行的母子相生。後天圖是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律。
從《周易。說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每週天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。
每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,於此可見這些卦圖的實質了。
15樓:匿名使用者
16樓:樹英潭恨蕊
先天八卦是算宇宙空間的,後天八卦是算我們人間的。
八卦的排列順序有什麼意義嗎?
17樓:麥寶兒是我
《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系,政治家、統治者、軍事家用其運籌帷幄,治國安邦;民眾百姓則將其作為養生、**禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低,差異在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。
大凡精通《周易》和八卦者,當為賢哲、英雄人物,有通天澈地之能,三國諸葛亮就是其中的代表人物。
幾千年以來,八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團,沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源。
在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具閥位置的圖騰屬性說明,比如象「乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊.」又有「乾為首,坤為腹,震為足,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口」等等。
如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起,便有了「乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;巽,雞股;坎,豕耳;離,雉目;艮,狗手;兌,羊口。」八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了。
聯合國教科文組織頒佈了一幅地球表面立體平面圖 ,這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來,顯現出圖騰象形地表現地球地理的構造和形態的真實面容,揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧祕。
八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來,圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態,因此,八卦圖也和地球地理聯絡在一起了。
八卦圖的排列八卦的正確排列方法?
先天八卦圖 古代流傳有伏 曦先天八卦圖,這屬於先易的範圍。先天八卦講對峙,即把八卦代表的天地風雷,山澤水火 八類物象分為四組,以說明它的陰陽對峙關係。太極圖由於陰陽兩面方位的移動和變換,而又出現了不同的圖象。先天八卦圖,坤震離兌居左,坤為母,離再索而得女,兌三索而得女,三卦皆陰,只震一索而得男為陽。...
易經八卦求解卦象,易經八卦的八卦卦象
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太極八卦鏡和八卦鏡有什麼區別,八卦鏡有什麼作用?
太極八卦鏡 就是八卦鏡,因為太極八卦鏡也叫八卦鏡 八卦鏡也叫太版極八卦鏡。只不過權,八卦鏡具體分三種鏡子的 平光鏡 凹鏡 凸鏡這三種八卦鏡。此外,這個八卦鏡的使用方式也是有禁忌的 1 禁忌隨意使用八卦鏡。因為這個八卦鏡作為風水物的一種,也是有一定風水依據的。所以,具體適合擺放什麼風水物,最好還是結合...