1樓:匿名使用者
唐朝尊老子為祖先,奉道教為國教,採取措施大力推崇道教,提高道士地位。唐高祖規定「道大佛小,先老後釋」,唐太宗重申「朕之本系,起自柱下」,蒐集晉魏時期隱流、祕傳的道書,普傳大道。唐高宗尊奉老子為「太上玄元皇帝」。
唐玄宗積極推動道教內部改革,讓道教回想黃老的輝煌時代,剔除天師道巫術迷信色彩。發展道家義理,使道教在偏離道家之後,再次對道家的迴歸。如果說寇謙之對道教改革未完成與徹底,那麼唐玄宗時期基本已經完成,道教發展到全盛,社會上的崇道之風發展到極致。
道教是中國本土宗教,以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織,著名的有太平道、五斗米道。
祖天師張道陵正式創立教團組織,距今已有2023年曆史。道教為多神崇拜,尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員,全國現有住觀道士3萬餘人。
2樓:請教教主
盛行道教是唐朝,道教被譽為國教
3樓:輝煌大宋
大宋王朝,宋徽宗之類
道教產生於什麼時期?興起,盛行於什麼時期?
4樓:海平面下的深淵
道教,是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式。直到漢朝後期才有教團產生,益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。
因為老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝,所以在唐朝是道教的繁榮昌盛時期。
東漢時形成宗教,到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者之一張道陵為天師,因而又叫「天師道」。後又分化為許多派別。
道教奉老子為教祖,尊稱他為「太上老君」。因以「道」為最高信仰,認為「道」是化生宇宙萬物的本原,故名。東漢張道陵創立的「五斗米道」為道教的定型化之始。
南北朝時宗教形式逐漸完備。奉老聃為教祖,尊稱「太上老君」。以《道德經》(即《老子》)、《正一經》和《太平洞經》為主要經典。
奉三清為最高的神。要人脫離現實,煉丹成仙。道教的第一所國家級道觀位於洛陽上清宮。
唐朝尊老子為祖先,奉道教為國教,採取措施大力推崇道教,提高道士地位。唐高祖規定「道大佛小,先老後釋」,唐太宗重申「朕之本系,起自柱下」,蒐集晉魏時期隱流、祕傳的道書,普傳大道。唐高宗尊奉老子為「太上玄元皇帝」。
唐玄宗積極推動道教內部改革,讓道教回想黃老的輝煌時代,剔除天師道巫術迷信色彩。發展道家義理,使道教在偏離道家之後,再次對道家的迴歸。如果說寇謙之對道教改革未完成與徹底,那麼唐玄宗時期基本已經完成,道教發展到全盛,社會上的崇道之風發展到極致。
5樓:匿名使用者
道家的思想,產生於何時已不可考,直到春秋
時,老子將其系統化,並明確提出道的概念,經過莊子的發揚,到戰國時期,道家的思想體系完全確立,理論基本成熟。
到東漢隨著佛教的社會影響逐漸擴大,本土的道家思想者被觸動創立了道教。
道教一經創立,就產生巨大影響,在東漢末期、魏晉時期興盛到極點,之後,到唐代,有了極大的發展,但是聲勢已經不如從前,之後,隨著佛教的影響越來越大,道教就越發式微了。
6樓:匿名使用者
我是個道士
東漢張道陵創立的「五斗米道」為道教的定型化之始。盛行於唐宋元仙道貴生,無量度人
福生無量天尊
7樓:匿名使用者
道教的創立和發展可分為三個階段:一。原始道教階段,以五斗米道和太平道為代表,東漢末年在蜀中鶴鳴山,張陵倡導五斗米道,以《老子五千文》為主要經典。
二。道教上升為理論化階段:以東晉道士葛洪,北朝嵩山道士寇謙之,南朝齊樑間茅山道士陶巨集景為代表。
三。道教形成兩大派系階段:金元以來至今全國道教形成全真道與正一道兩大教派。
全真道主要創派人為王重陽。正一道是元朝形成的道教宗派。
8樓:林慕笙
道教是中國本土宗教,產生在東漢,隋唐時期興盛一時
9樓:匿名使用者
道教興起於東漢中後期 南北朝時期,道教得到帝王貴族統治者的支援,躋身社會上層
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