1樓：user熶
佛法認為冤家宜解不宜結。有時候風水師用的方法是以惡還惡，化解怨氣煞氣邪氣惡氣，得罪了住家的冤親債主，冤仇越積越深，雖然短時間內有效，但時間長了就沒有用，因為所欠的債務沒有通過修行去還，通過風水先生強制性的驅趕，是不如法的。根據陰陽五行宇宙原理，相剋相生也有洩的道理，有時候佛法風水化解不失為一種良法。
1、陽宅：可以運用楞嚴咒掛陽宅的最外面的牆角或埋在牆角下即可。
用電動轉經輪（紙質或者光碟）放在家裡轉，光碟轉經輪效果更好！凡事業學業婚姻家庭不順，疾病纏身，家宅不安等不好風水皆
因六道眾生所引起的磁場變化，電子轉經輪常轉動則可以避免改善改變這些現象。
2、陰宅：如果亡者在三惡道，
陰宅風水是起作用的，如果在善道或極樂世界，陰宅風水就沒有用了。化解方法，把在三惡道的亡者超度到善道即可。我們這裡有個信佛，家族都有肝癌病史，我去看他家的祖墳，從祖墳上看，後代就因該得肝癌而亡，她的家族不信風水也不信佛，後來我們替他們的祖宗做了一場超度法會，把有風水問題三個祖宗分別從地獄道超度到極樂世界，當時她家族又有一個查出肝癌，5cm*5cm大小，我說，風水不起作用了，癌瘤會縮小，過一段時間後，又查，癌瘤縮小到3cm*3cm,過年後查癌瘤已經痊癒了。
3、積德行善，是化解一切頑固風水缺陷的特效藥。好風水能蘊育人,然須有德者居之。德薄風水失,德厚風水聚。好風水只助有德人
《地藏經》裡面明確記載，如果讀誦《地藏經》或供奉地藏菩薩，唸誦地藏菩薩名號，能夠家宅永安。
《地藏經》第十一品**：....得十種利益。何等為十：
一者、土地豐壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、現存益壽；五者、所求遂意；六者、無水火災；七者、虛耗闢除；八者、杜絕惡夢；九者、出入神護；十者、多遇聖因。
4、經典記載：若醫生能旋轉經輪，所醫患者可**痊癒；若國王能轉經輪，眷屬子民和平安樂；若大臣能轉經輪，消除障難增長福樂；若商人能轉經輪，生意興隆、經濟繁榮；若男子能轉經輪，將來投生於天界享福。若女人能轉經輪，未來可轉為男身、富裕尊貴；乞丐盲人能轉經輪，業障痛苦可以消除。
」轉經輪的功德利益無量，此乃十方諸佛所共同讚歎的解脫妙法。轉經輪是右旋轉動，又稱吉祥轉，是與我們地球的轉動方向一致的。六字大明經卷裝於經筒內，用手搖轉或者電動旋轉，意味著轉動一圈等同於唸誦經輪內咒數一遍《譬如電動轉經筒內有11.
96萬遍六字真言，每轉動一圈相當於唸誦11.96萬遍六字真言》當經輪中的《嗡嘛呢唄美吽》開始轉動時（順時針右轉）所產生的巨大慈悲能量，不僅可以消除違緣障礙，諸事吉祥，更可以改善經輪所在的環境磁場，是最適合現代人，隨時隨地隨手可進行的方便法門，觀音心咒的更多密意功德，在《大藏經》中有記載。溈山道場與風水化解：
靈祐禪師悟道不久，恰逢司馬頭陀從湖南來。司馬頭陀告訴百丈禪師道：頃在湖南尋得一山，名大溈，是一千五百人善知識之處（前不久我在湖南找到一座風水極好的山，名叫大溈，那是一個手下有一千五百人的大善知識所住的好道場）。
司馬頭陀道：非和尚所居。
司馬頭陀道：和尚是骨人，彼是肉山。設居，徒不盈千（和尚是個骨瘦之人，而那座山卻是豐腴之山。假設你在那兒住山，徒眾不會超過一千人）。
司馬頭陀道：待歷觀之（待我一一觀察）。
當時，華林覺禪師為百丈手下的第一首座，其德望很高。百丈禪師於是讓侍者把他請來。
百丈禪師於是讓侍者把他請來。
司馬頭陀便請華林覺禪師先謦欬(qing kai，咳嗽）一聲，然後走幾步，說道：不可。
於是百丈禪師又令侍者請靈祐禪師來，當時靈祐禪師為典座（負責寺院伙食）。
司馬頭陀一見就說：此正是溈山主人也。
當天晚上，百丈禪師遂召靈祐禪師入丈室，囑咐道：吾化緣在此。溈山勝境，汝當居之，嗣續吾宗，廣度後學。
我國的主要宗教有哪些
2樓：沒有***嘛
伊斯蘭教、佛教、**教、天主教、道教
中華人民共和國（people's republic of china），簡稱「中國」，成立於2023年10月1日，位於亞洲東部，太平洋西岸，是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主**
3樓：莫文靈雲南
中國五大宗教
中國五大宗教是指在中國具有一定歷史影響，形成中華民族風範，擁有一定規模性和區域性而形成具有一定地位的信教教別，它們分別是：
1、佛教
2、道教
3、天主教
4、**教（新教）
5、伊斯蘭教。
中國人習慣上稱之為中國五大宗教。
（注：天主教和**教（新教）不是兩個宗教，而是一個宗教的兩個派別，天主教、**教（新教）和東正教三大派別同屬**教（**宗教），
中國五大宗教所稱的**教並非是指包括三大派別的**教（**宗教）總稱，而是專指「新教」，這是中文目前的特有現象。）
4樓：12345申紅
我國的主要宗教有，**教。耶穌教。伊斯蘭教。天主教。道教，佛教。一共是五大宗教。
5樓：茄子貓
中國是一個宗教信仰自由，多種宗教並存的國家，信眾共計一億餘人。
佛教、伊斯蘭教、天主教和**教在中國都有傳播。
此外，還有中國固有的宗教--道教。以及薩滿教、東正教、東巴教等。
信仰伊斯蘭教的有：回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉、撒拉、保安十個民族。
信仰佛教（也稱「喇嘛教」）的有：藏、蒙古、珞巴、門巴、土、裕固族。
信仰小乘佛教的有傣、布朗、德昂族。
苗、瑤、彝等民族中有相當一部分人信仰天主教和**教。
漢族中部分人信仰佛教，也有部分人信仰**教，天主教和道教。
佛教約在公元一世紀前後傳入中國，公元四世紀廣為流傳，是對中國影響最大的宗教。
藏傳佛教屬於中國佛教的一支，主要流傳於**和內蒙古等地。
伊斯蘭教約在七世紀中葉傳入中國，至元代，伊斯蘭教開始興盛起來。
天主教自公元七世紀傳入中國，**教（新教）於十九世紀傳入中國。
道教形成於公元二世紀，奉春秋時期的道家老子為教祖，以《道德經》為主要經典。
6樓：匿名使用者
佛教道教伊斯蘭教應該就是這個主意。主要的宗教吧
7樓：督騫允睿達
世界有三大宗教，我國有四大宗教，佛教；道教；**教；伊斯蘭教。
補充一下1樓2樓的回答，**教是新教（**教）和天主教的統稱。他們只是依據聖經話語不同分立的兩派而已。
至於藏傳佛教也是佛教的一個分支，也屬於佛教。
宗教分多少種
8樓：春素小皙化妝品
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
集團社會之宗教，若由宗教發達史分類，可概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
1、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
2、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。
多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而系以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
3、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
擴充套件資料
1、宗教優點
宗教有讓宗教信仰者行動的能力，如果一個宗教宣傳積極向上的思想，無疑能使宗教信仰者做出有利於社會的行為，它可以使人斷惡修善，懲惡揚善。
2、宗教缺點
與優點相反，如果一個宗教宣揚不利於社會和平穩定發展的思想，那麼宗教信仰者對社會的危害是很大的。
排他性：任何一個宗教的教徒或多或少都具有排他性，例如佛教徒認為道教最高神祉不過是未出輪迴的天道眾生，**教與伊斯蘭教衝突不斷；以及出現諸多不符合邏輯和誇張的說法，因果也是靈活多變的，也不可能控制人的情感與思維。
9樓：獨倚危闌看落暉
一、世界三大宗教：
1.佛教，包括巴利語系佛教（南傳上座部佛教）、漢語系佛教（漢傳佛教）、藏語系佛教（藏傳佛教）三個系統；
2.**教，包括天主教、東正教、**新教三大支派；
3.伊斯蘭教，包括遜尼派、什葉派兩個派別。
二、其他有影響的傳統宗教：
1.猶太教，世界猶太民族的宗教信仰；
2.印度教，源於婆羅門教，印度古老的宗教，也是印度信徒最多的宗教；
3.耆那教，印度的古老宗教，創始人耆那是釋迦牟尼同時代的人；
4.錫克教，印度有影響宗教之一，結合印度教與伊斯蘭教，現在印度總理辛格就是錫克教徒；
5.神道教，日本的民族宗教，歷史久遠，是日本信眾最多的宗教；
6.道教，我國唯一的本土宗教；
7.儒教，雖然中國不把儒教作為宗教，但在韓國和馬來西亞等國，儒教是正式註冊的合法宗教；
8.瑣羅亞斯德教，即拜火教，我國古代又稱「祆教」，古代波斯人瑣羅亞斯德所創立，一度為波斯國教，唐代曾傳入我國，影響很大，但現在只有伊朗、印度還有極少數人信仰；
9.摩尼教，波斯人摩尼創立，教義吸收瑣羅亞斯德教、**教、佛教的內容，唐代傳入中國，宋元時在民間很流行，又稱「明教」、「魔教」，宋代方臘起義、元末農民起義都以摩尼教為號召，現在已經失傳，但又學術研究機構「國際摩尼教研究會」。
三、發展較快的新興宗教
1.摩門教，美國新興宗教，19世紀中創立，源於**教，發展很快，信徒主要集中於猶他州，美國前駐華大使洪博培就是摩門教徒；
2.巴哈伊教，伊朗人巴哈尤拉19世界中頁創立，認為宇宙只有一個神，不同民族對神的稱呼不同，但神的本質是一樣的，主張地球是一個國家，所有宗教同源，目前是與聯合國有合作關係的非**組織。
10樓：德川
polythei**多神教
以印度教 道教等作為代表。
monothei**一神教
如**教，猶太教，伊斯蘭教。
佛教實則不強調神的概念
每個宗教都可以成為一種對人自身的教育
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