1樓：聽風之小豬
自從有了君主，便有了后妃。君主的后妃有不同的等級序位。然而夏、商后妃之制史料不詳，故不得而知。
據《禮記》所言，周朝后妃的序位是：天子有後、有夫人、有世婦、有嬪、有妻、有妾。天子內廷后妃的等級建立與天子外廷的官僚機構是相對應的。
天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天子之外治，以明章天下之男教，達到外和而國治的目的。天子後也立六官、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，使天下內和而家理。以此而言，在家國一統的傳統社會，天子後作為天子的配偶，「正位宮闈，同體天王」，在君主政治中有一席之地。
她們的職務是聽天下之內治，以與天子的外治相配合。
儘管先秦典籍及註釋中有關周朝后妃的名號和序位不無設想的成分，但它對後世的影響卻很大。王莽新政以恢復周禮相標榜，故他的後宮之制完全採納了《禮記》和《周禮》的說法。其他各朝也是以此為基礎而各有增減。
秦朝滅亡六國，那些亡了國的妃嬪、公主們「辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人」。故秦朝後宮，宮備七國，爵列八品。秦始皇每攻破諸侯，便在咸陽仿造其宮殿，將俘獲的諸侯美人以及鐘鼓聲樂充實其中，所以杜牧的《阿旁宮賦》說，秦皇后宮后妃美女洗胭脂的水將渭水都染成紅色，可見其後宮婦女之多。
秦皇嫡妻稱皇后，妄稱夫人，夫人之下，還有美人、良人、八子、七子、長使、少使等。可惜秦朝後宮雖人數眾多，卻除了秦始皇的母親趙太后外，餘無一人青史留名。
西漢秦之後，除嫡妻皇后為女主外，掖庭嬪妃增至十四等。昭儀一，婕好二，烴娥三，容華四，美人五，八子六，充依七，七子八，良人九，長使十，少使十一，五官十二，順常十三，無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者等十四。這些人或者有爵、有位，或者有品有秩。
但她們除非事蹟特別昭著，一般史籍不作記載。
東漢認為前朝婦制莫理，故盡行舊制，後宮稱號唯皇后、貴人。另外又置美人、宮人、采女三等，但無爵秩。光武帝劉秀先妻陰麗華，後出於政治需要又與郭聖通聯姻，二人均為貴人。
在立誰為皇后的問題上，由於陰麗華的推辭，郭聖通便當了皇后。漢明帝的馬皇后、漢和帝的鄧皇后是東漢一代名後，她們也都是由貴人升任皇后的。
魏晉南北朝的後宮名號序位屢有增減，既有「以樸素自居，後宮備位，其數多闕」的陳霸先，也有「外行其志，內逞其欲，溪塹難滿，採擇無厭」，以至後宮名號序位不能詳錄的北周宣帝劉密。隋文帝取代北周，思革前弊，因而後宮唯皇后當室，旁無私寵。不設三紀，防其上疲棗梢韻攏昧恕v煉攔祿屎笏籃螅賈萌筧恕⒕瘧鰲⒍呤欄盡聳揮k屐鏡奐次緩螅昂簀捎捩爍局埃ǘ巳堇鍪危憒友纈味選！
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唐承隋制而略有改動。至唐開元時，皇后之下設惠、麗、華三妃，六儀、美人、才人等。武則天便是由才人而昭儀，漸次升遷。
當她害死女兒，嫁禍於王皇后時，高宗便欲提升她的號位為「宸妃」，遭侍中韓援等人的反對，說「妃嬪有固定的數目，現在別立號位，是不可以的」。武則天沒有做成妃，進一步誣陷皇后，於是高宗乾脆廢掉王皇后，改立武則天，跨越了妃這一等級。
宋朝建立後，后妃名位序號始因五代之制，後漸於隋唐。明朝除皇后外，還有皇貴妃、貴妃、嬪、貴人、才人、選侍、淑女等級別。元清二朝各以周邊民族入主中原，故在一定程度上保留了原來的習俗。
清白康熙以旨，逐步建立了等級分明的後紀序位，除皇貴妃、貴妃、嬪、貴人外，還有常在和答應。
後宮裡這些有名號的女性，相應也有主位和使用宮女的權力。皇后是皇帝的正妻，擁有主位的妃嬪們則是皇帝的有名分的妾，是宮中地位較高的少部分人。
明朝朱元璋開創了由東南統一天下的先例。朱元璋據有金陵,西平陳友...齊高帝建元元年,設定貴嬪、夫人、貴人為三夫人,修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪,...
明朝中後期還出現了妃嬪中最高的等級——皇貴妃。...
后妃等級很複雜，秦始皇據說是後宮佳麗三千，怎麼排等級？漢唐的時候，后妃的等級大體上排二十四級，明朝簡化了，排成十二級，清朝就又簡化了，大概分這麼幾級：一，皇后；二，皇貴妃；三，妃；四，嬪；五，貴人；六，常在；七，答應，還有一些沒有名堂的，比如學生也算，實際上是更復雜一點。
它有規定，皇后居中宮，統攝六宮，就是後宮事情歸皇后總管，下面就是皇貴妃，妃和嬪。清朝的后妃分別居住在東六宮和西六宮，這東六宮和西六宮今天仍然存在，大概順序是這樣子，東六宮：景仁宮，承乾宮，鍾粹宮，延禧宮，永和宮，景陽宮；西六宮：
永壽宮，翊坤宮，儲秀宮，啟祥宮，長春宮，鹹福宮。都各有太監、宮女來服侍，分別居住。那皇后、妃子，伺候她們的人，主要是兩種人，一種是宮女，一種是太監。
後宮佳麗三千是什麼意思
2樓：
意思是：皇帝的後宮有很多美女。這裡的「三千」是概數，意指很多。
佳麗三千：據《舊唐書·宦官傳》等記載，開元、天寶年間，長安大內、大明、興慶三宮，皇子十宅院，皇孫百孫院，東都大內、上陽兩宮，大率宮女四萬人。
出自唐代白居易的《長恨歌》：「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。」
這兩句詩是說唐玄宗後宮佳麗無數，卻專寵楊貴妃一人。
《長恨歌》敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是「長恨」。
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創作背景
唐憲宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至縣）縣尉。
一日，與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛附近的仙遊寺遊覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質夫認為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會隨著時間的推移而消沒。他鼓勵白居易：
「樂天深於詩，多於情者也，試為歌之，何如？」
於是，白居易寫下了這首長詩。因為長詩的最後兩句是「天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期」，所以他們就稱這首詩叫《長恨歌》。陳鴻同時寫了一篇傳奇**《長恨歌傳》。
典故唐玄宗與楊貴妃的悽美愛情故事
楊貴妃原本是唐玄宗的兒子壽王的王妃。但是，由於唐玄宗的武惠妃去世，導致了唐玄宗每日鬱鬱寡歡，不少朝城就在不同的地方為唐玄宗挑選合適的美人進獻。於是就有人向唐玄宗稟報王府中有一位美人，資質風雅，如天女下凡。
等唐玄宗看了過後，被楊玉環的美貌所吸引，而楊玉環也精通歌舞與精通音律的唐玄宗十分契合。
由於楊玉環是自己兒子的王妃，若公然把他納為自己的妃子必會遭到世人的唾棄。於是將楊玉環封為女道士，賜號太真。楊玉環被封為道士的五年後，唐玄宗才把楊玉環封為貴妃。
天寶年五載，唐玄宗因為楊貴妃善妒，一怒之下就把她賜回了孃家。然而，沒有楊貴妃的唐玄宗在宮中過的並不快樂，每日思念楊貴妃，但是又由於君王的顏面，不得不表面上裝作自己很快樂。最後，楊貴妃找來大臣將自己的青絲交給大臣，讓大臣轉交給皇上。
唐玄宗看到了自己貴妃的青絲，內心十分思念，便把楊貴妃重新接回了宮中，被接回宮中的楊貴妃更加得聖寵，可謂是專寵於一人。從此唐玄宗便把其他貴妃丟在一旁，只專寵楊貴妃，天天守著楊貴妃形影不離，百官宴會等等，都把貴妃帶在身邊。
唐玄宗十分懂音律也十分熱愛音律，歌曲，舞蹈等，而楊貴妃在舞蹈方面有極大的造詣。據史料記載，唐玄宗第一次在華清池溫泉見到楊貴妃時便作了《霓裳羽衣曲》，楊貴妃當即合著此曲舞蹈起來，舞跳得十分美麗，如同仙女下凡，唐玄宗十分高興，以後便時常讓貴妃跳《霓裳羽衣曲》，有時候還自己親手為貴妃伴奏。
有一次在華清池的長生殿中，正值7月7日乞巧節，牛郎與織女鵲橋相會。唐玄宗與楊貴妃便在長生殿中雙雙下跪，並且兩人發下誓言:「人壽難朝，但願我們世世生生永為夫妻，過了今生，還有來世。
」詩人白居易便把此場景化作千古的愛情詩句：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」流傳千古，自今不朽。
由於楊貴妃的得寵，楊貴妃的家人也紛紛升官。楊貴妃的兄弟被封侯拜相，家中的三個姐妹也被封為國夫人，其中楊貴妃的堂兄楊國忠被封為了宰相，但是在楊國忠謀其位不謀其政，在位期間做了不少有害於國家的事情，奸臣當道，宦官**，然而唐玄宗卻每日與楊貴妃作伴，不理朝政，耽於享樂。
天寶十五年六月，潼關失守了。唐玄宗只想要保命，於是帶著楊貴妃及其部分家屬開始了逃亡之路。在逃亡的過程中，唐玄宗等人來到了馬嵬驛，此時軍隊就立刻將唐玄宗與楊貴妃包圍起來，並叫唐玄宗交出楊貴妃，不然就要叛變。
在江山與美人中，唐玄宗最終選擇了江山，賜了三尺白綾將楊貴妃賜死，楊貴妃的命運便最終落於馬嵬驛。回到宮中，唐玄宗十分思念楊貴妃，但是卻永遠不可能在見到楊貴妃了，便命令工人畫了一幅楊貴妃的畫像，掛在宮殿中，整日望著畫像思念楊貴妃。
3樓：南瓜蘋果
意思是：皇帝的後宮有
很多美女。這裡的「三千」是概數，意指很多。
原話是「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」。出自唐代詩人白居易的《長恨歌》。這句詩是指唐玄宗後宮佳麗無數，卻專寵楊貴妃一人。
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
詩人借歷史人物和傳說，創造了一個迴旋宛轉的動人故事，並通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者，詩的主題是「長恨」。該詩對後世諸多文學作品產生了深遠的影響。
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在這首長篇敘事詩裡，作者以精煉的語言，優美的形象，敘事和抒情結合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇：他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了，正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物，詩人並不拘泥於歷史，而是藉著歷史的一點影子，根據當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事，用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式，描摹、歌詠出來。
由於詩中的故事、人物都是藝術化的，是現實中人的複雜真實的再現，所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
全篇分為三部分：開篇至「驚破霓裳羽衣曲」是第一部分，詩人用三十二句的篇幅來寫唐明皇和楊貴妃的愛情生活，並講述了由此帶來的荒政亂國的情形及安史之亂的爆發；
第二部分從「九重城闕煙塵生」到「魂魄不曾來入夢」，共四十二句，寫楊貴妃在馬嵬驛兵變中被殺，以及此後唐玄宗對她的思念； 「臨邛道士鴻都客」至結尾，是全詩的最後一部分，講道士幫唐玄宗到仙山尋找楊貴妃。
後宮三千佳麗的後一句是什麼後宮佳麗三千人，下一句是什麼
三千寵愛在一身 全文如下 長恨歌漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。承歡侍宴無閒...
君主擁有後宮佳麗三千很正常，那麼哪個天子擁有的佳麗是最多的呢
不用說肯定是唐玄宗了，後宮佳麗都到5000了吧，完事兒還給別人擱到深宮裡面不管。據 晉書 記載，晉武帝后宮超過萬人。司馬炎後宮妃嬪眾多，有粉黛近萬，因此，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為一個讓他十分頭疼的問題。有史料記載的說是晉武帝擁有的佳麗是最多的，說他後宮裡面的人超過了萬人，所以每天晚上事情的...
後宮佳麗三千人下一句是什麼
後宮佳麗三千人 三千寵愛在一身。白居易 長恨歌 後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。出自白居易 長恨歌 後宮佳麗三千人,下一句是什麼 後宮佳麗三千人 的下一句是 三千寵愛在一身。意思是 後宮中妃嬪不下三千人,卻只有她獨享皇帝的恩寵。出自唐代詩人白居易的 長恨歌 長恨歌 是...