1樓：
因為一篇舊報道而找來這片重溫。若干年前看這部片的時候我還是小學生，只覺得林青霞好美，現在再來看，卻是為了狄龍。 這片拍攝於2023年，狄龍四十歲。
如果說狄龍的少年時代是和「俠」這個詞相應的話，那麼他的中年時期就是和「英雄」這個詞連著。從英雄本色開始，他塑造了一系列亦正亦邪的英雄形象。放下了刀劍，拿起了，變了的是年代**，不變的是鮮血淋漓沾滿了衣身，為情為義捨生赴死。
也許因為狄龍的相貌…
王維的鹿柴,中的景字,讀音是ying還是jing
2樓：高樓居士
景、影是古今字，這裡的意思是「影」，因此應讀ying三聲鹿柴－－王維
空山不見人，
但聞人語響。
返景入深林，
復照青苔上。
【詩文解釋】
空寂的山谷中看不見人影，卻能聽到人講話的聲音。落日的餘輝反射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影映在青苔上。
【詞語解釋】
空山：空曠的山林。
但聞：只聽到。但，只。
返景：夕陽返照的光。景，古時同「影」。
【詩文賞析】
這是王維後期的山水詩代表作-五絕組詩《輞川集》二十首中的第四首。鹿柴，是輞川的地名。詩人以一種特有的感覺，描繪了靜寂幽暗的空山深林傍晚的景色。
這是一種有聲的靜寂，有光的幽暗，是詩人細緻觀察，潛心體會的結果。這首詩是詩、畫、**相結合的和諧，幽深境界的表現。
3樓：閃閃大星星
不管是「返景入深林」還是「返影入深林」，都是對的。因為「景」與「影」是通假字，不同的版本有不同的寫法。但讀時都讀作「ying」。
《鹿柴》的「柴」為什麼讀「zhài」呢？
《鹿柴》這首詩是唐代著名詩人王維所作田園組詩《輞川集》二十首中的第五首。《輞川集》是作者在輞川（水名，在今陝西藍田縣終南山下）別墅所作的一些詩，全都是詠寫輞川一帶景物的詩作。原集有序說：
「餘別業在輞川山谷，其遊止，有孟城坳、華子岡、文杏館、斤竹嶺、鹿柴……與裴迪閒暇，各賦絕句云爾。」從這裡可以知道，「鹿柴」是王維輞川別墅附近的一處勝景。
古詩文中的「柴」有兩個讀音，柴薪的「柴」讀chái；柴籬的「柴」一作「砦」，同「寨」，讀zhài，作「柵籬」解，也指有籬落的村墅。所以，作為地名的「鹿柴」的「柴」就讀zhài了。
4樓：美食之家鋪
鹿柴古詩的意思翻譯：王維《鹿柴》全詩深度翻譯和賞析
5樓：依天睿
王維的鹿柴，中的景字讀音是ying
6樓：在魚木寨開車的
應該是ying，因為沒有影子怎麼能有照在青苔上
7樓：憑慶生
景、影是古今字，這裡的意思是「影」，因此應讀ying三聲
王維古詩《鹿柴》中「景」的讀音請問王維古詩《
8樓：極風荷
「景」是通假字,通「影」。
所以這個景應該讀作：yǐng
滿意請採納，謝謝
9樓：樂為人師
王維古詩《鹿柴》中「景」的讀音是（jǐng）
10樓：雷美媛蒼香
《鹿柴》中「景」應讀"ying"
空山：空曠的山林。
但聞：只聽到。但，只。
返景：夕陽返照的光。景，古時同「影」。
11樓：兆柏龐長旭
應該讀「影」。
有些書裡直接就是影，不作「景」。
返影就是落日的回照。
12樓：別瑤毓嫣
《鹿柴》中「景」應讀"ying"
應該讀「影」。
有些書裡直接就是影，不作「景」。
返影就是落日的回照。
空山：空曠的山林。
但聞：只聽到。但，只。
返景：夕陽返照的光。景，古時同「影」。
鹿柴這首詩的柴字是多音字嗎王維的《鹿柴》其中的柴字是多音字嗎？怎麼讀？
柴是多音字 柴 ch i 名 形聲。從木,此聲。本義 捆束的細木小柴 大者可析謂之薪,小者合束謂之柴。禮記 月令 泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴 柴,小木散材也。說文 枯枝,老木。如 柴立 有如枯木的站立。也用來形容人清瘦的樣子 姓 動 燒柴祭天。後又寫作 祡 柴而望祀山川。禮記 王制 形 方...
王維字摩詰讀音，王維字摩詰中的詰怎麼讀
讀音 m ji 具體解釋如下 1 維摩詰 梵語vimalak rti 的省稱。意譯為 淨名 或 無垢稱 62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431376566 2 指唐王維，字摩詰 王維以摩詰為字，不是沒有原因的，除了用字來表明自己景仰維摩詰，王維更是在生活...
鹿柴描寫的是什麼季節,王維的鹿柴詩描寫的是什麼季節
鹿柴 描寫鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在於以動襯靜,專以區域性襯全域性,清新 屬自然,毫不做作。落筆先寫 空山 寂絕人跡,接著以 但聞 一轉,引出 人語響 來。空谷傳音,愈見其空 人語過後,愈添空寂。最後又寫幾點夕陽餘暉的映照,愈加觸發人幽暗的感覺。可能抄是秋季也可能是春夏.冬季bai 不可能...