人有不為也,而後可以有為,人有不為也,而後可以有為

2021-03-17 22:30:26 字數 5748 閱讀 3681

1樓:沐紫馨

人有不為也,而後可以有為。 (孟子·離婁下)

有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急。

2樓:芊默

不為、有為,是相對錶現。 天下之事太多。若不知所「不為」,則陷入諸法之汪洋大海中,漂泊無窮。

抉擇「不為」,專攻「有為」,這總歸是不行的。實現每個人安身立命的特殊意義。比如吧你又要學鋼琴又想學吉他、網球、羽毛球、橄欖球, 終究一四個字 「學會放棄」

3樓:在渡蟻橋搖頭的太陽

這句話是孟子所說

有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急

人有不為也,而後可以有為.是什麼意思

4樓:匿名使用者

「人有bai不為也,而後可以有為」指du人的精zhi力是有限的,只有放棄一些dao事情不做,才能在別回的一些答事情上做出成績。

成語:有所不為,而後可以有為

拼音:yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi

出處:《孟子·離婁下》:「人有所不為也,而後可以有為。」

示例:夫人有所不忍,而後能及其所忍;有所不為,而後可以有為。 《明史·劉同升傳》

參考資料

5樓:大海白帆

這是bai孟子的至理名言。世界上du可學、可做的事情zhi多麼多,人不可能dao樣樣回都學,樣樣都做,什麼都想學,答什麼都想做的人,往往什麼都學不好,做不好。所以我們應該學會選擇和放棄,人的時間和精力有限,只有放棄學一些東西,放棄做一些事情,才能專心致志地學好自己感興趣的知識,做好自己擅長的工作,這樣才能有所作為,成就一番事業。

6樓:射手日向

『人有復

不為也,而制後可以有為』,應該指

bai的是人要有作為,du但是作為需要有zhi不為來支撐,只有dao有不為才可以有為,為指作為,就是成就,而不為我覺得是指不能去做的事情,也就是指一個人的底線,人只有在保守底線後才有能力去有所成就,如果他做不到自己的底線就回出現很多問題來阻擋他有為

7樓:天蠍恁麼

有為,取自,年輕有為,一詞。年輕有為,是在年輕時有所作為,18~59歲通稱為年輕,要做為社會,人類做有益的事,

8樓:匿名使用者

人有不為也,而後可以有為的意思是:人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

9樓:一乘之國

要想有所作為,就必須拒絕各種**,不去浪費精力做無關的事情(不為)。

10樓:匿名使用者

這是孟子的至理名言。世界上可學、可做的事情多麼多,人不可能樣樣都學,樣樣都做,什麼都想學,什麼都想做的人,往往什麼都學不好,做不好。所以我們應該學會選擇和放棄,人的時間和精力有限,只有放棄學一些東西,放棄做一些事情,才能專心致志地學好自己感興趣的知識,做好自己擅長的工作,這樣才能有所作為,成就一番事業!!!

孟子的「人有不為也,而後可以有為」是什麼意思?

11樓:匿名使用者

不為、有為,是相對錶現。 天下之事太多。若不知所「不為」,則陷入諸法之汪洋大海中,漂泊無窮。

抉擇「不為」,專攻「有為」,這總歸是不行的。實現每個人安身立命的特殊意義。比如吧你又要學鋼琴又想學吉他、網球、羽毛球、橄欖球, 終究一四個字 「學會放棄」

12樓:匿名使用者

一個人應當對某些事放棄不做,才能夠集中力量有所作為。(做事應當有所選擇)

「人有不為也,而後可以有為」是什麼意思?

13樓:匿名使用者

「人有不為也,而後可以有為」指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

成語:有所不為,而後可以有為

拼音:yǒu suǒ bù wéi,ér hòu kě yǐ yǒu wéi

出處:《孟子·離婁下》:「人有所不為也,而後可以有為。」

示例:夫人有所不忍,而後能及其所忍;有所不為,而後可以有為。 《明史·劉同升傳》

參考資料

14樓:小啦

【原文】孟子曰:「人有不為也,而後可以有為。」

【譯】孟子說:「人要懂得有所不為,然後才能有所作為。」

【解讀】人生苦短,世事茫茫。能成大事者,貴在目標與行為的選擇。如果事無鉅細,事必躬親,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無為的人。

所以,一定要捨棄一些事不做,然後才能成就大事,有所作為。子夏說:「雖小道,必有可現者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

」(《論語·子張》)正是孟子這裡的意思。總起來說,儒家所說的「不為」是為了「有為」,只不過是要有所選擇而為,與老莊清靜「無為」的思想不是一家人。

有所不為是什麼?就是違背社會行為規範的事不去做,而只有懂得了這個違背社會行為規範的事不去做,才能懂得應該去做什麼,才能懂得選擇最佳行為方式。

15樓:稽仲諶雨晨

這是孟子

的至理名言。

世界上可學、可做的事情多麼多,人不可能樣樣都學,樣樣都做,什麼都想學,什麼都想做的人,往往什麼都學不好,做不好。所以我們應該

學會選擇和放棄,人的時間和精力有限,只有放棄學一些東西,放棄做一些事情,才能專心致志地學好自己感興趣的知識,做好自己擅長的工作,這樣才能有所作為,

成就一番事業。

16樓:樊俊爽蘇軼

人要放棄一些事情不做,然後才能做成事業

17樓:滑卓然春寒

這句話是孟子所說

有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急。

人有不為也,而後可以有為。的意思

18樓:仲增嶽仁夏

這句話是孟子所說

有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急

19樓:左丘蕾鄧碧

(孟子·離婁下)

有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急。

20樓:5就是不知道

人要有不去做(的事情),然後才能夠有一定的作為。我想也可以有引申,1,懂得放手,放掉該放的,才會留住該留的。2做事要有度。等等。就看自己想要的意思了。

21樓:山中老人云

人要放棄一些事情不做,然後才能做成事業

22樓:匿名使用者

有些事可以先不做.過後可以再做.

23樓:匿名使用者

很簡單了 有些事情必須要搞清楚才去做,就是這意思 很簡單 呵呵,第一次回答問題,呵呵不周之處請見諒,

24樓:保康冷寅駿

後退,有的時候是為了更好地前進

25樓:枚萍翠新立

一個人堅守自己的原則有堅決不做的,這樣以後才會有所作為。

26樓:錯益夔傲安

不該做的不做,才能有所作為。

孟子的「人有不為也,而後可以有為」是什麼意思?

27樓:匿名使用者

意思:指人的精力是有限的,只有放棄一些事情不做,才能在別的一些事情上做出成績。

出處:《孟子·離婁下》:「人有所不為也,而後可以有為。」

示例:夫人有所不忍,而後能及其所忍;有所不為,而後可以有為。

世界上可學、可做的事情多麼多,人不可能樣樣都學,樣樣都做,什麼都想學,什麼都想做的人,往往什麼都學不好,做不好。

所以我們應該學會選擇和放棄,人的時間和精力有限,只有放棄學一些東西,放棄做一些事情,才能專心致志地學好自己感興趣的知識,做好自己擅長的工作,這樣才能有所作為,成就一番事業。

28樓:匿名使用者

這句話是孟子所說有不為而後可以有為,現在的不為

正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急

人生苦短,世事茫茫。 能成大事者,貴在目標與行為的選擇。如果事無鉅細,事必躬親,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無為的人。

孟子離婁下·第一章

孟子曰:「舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條;東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。

地之相去也,千有餘裡;世之相後也,千有餘歲:得志行乎中國,若合符節。先聖後聖,其揆一也。

」離婁下·第二章

子產聽鄭國之政;以其乘輿濟人於溱、洧。孟子曰:「惠而不知為政。

歲十一月徒槓成,十二月輿樑成,民未病涉也。君子平其政;行闢人可也,焉得人人而濟之。故為政者,每人而悅之,日亦不足矣。」

29樓:vv頔

有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急。

這是孟子的至理名言。世界上可學、可做的事情多麼多,人不可能樣樣都學,樣樣都做,什麼都想學,什麼都想做的人,往往什麼都學不好,做不好。所以我們應該學會選擇和放棄,人的時間和精力有限,只有放棄學一些東西,放棄做一些事情,才能專心致志地學好自己感興趣的知識,做好自己擅長的工作,這樣才能有所作為,成就一番事業。

孟子的「人有不為也,而後可以有為」是什麼意思?

30樓:匿名使用者

不為、有為,是相對錶現。 天下之事太多。若不知所「不為」,則陷入諸法之汪洋大海中,漂泊無窮。

抉擇「不為」,專攻「有為」,這總歸是不行的。實現每個人安身立命的特殊意義。比如吧你又要學鋼琴又想學吉他、網球、羽毛球、橄欖球, 終究一四個字 「學會放棄」

31樓:匿名使用者

說話做事有原則有節制能有所作為

人有所不為也,而後可以有為。是什麼意思?

32樓:匿名使用者

孟子曰:「人有所不為也,而後可以有為也。」

人要明確什麼不能做,才懂得什麼可以做,作家楊大俠透露,做人要明白自己是誰很重要。

33樓:四葉草早早早

不要做一些沒有意義的事,有選擇性有原則的做人做事,才會有所作為

34樓:葉孤濮存

人可以做不成一些事,但是人也可以做成一些事,人的能力跟他的品行有關係

35樓:天猿狼

講究原則才能有所作為

人有不為也,而後可以有為

36樓:藕開蓮心

這句話是孟子所說

有不為而後可以有為,現在的不為正是為之後的可有為,每個時期都會有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急

讀解賞析編輯本段

人生苦短,世事茫茫。 能成大事者,貴在目標與行為的選擇。如果事無鉅細,事必躬親,必然陷入忙忙碌碌之中,成為碌碌無為的人。

所以,一定要捨棄一些事不做,然後才能成就大事,有所作為。子夏說:「雖小道,必有可現者焉;致遠恐泥,是以君子不為也。

」(《論語·子張》)正是孟子這裡的意思。

總起來說,儒家所說的「不為」是為了「有為」,只不過是要有所選擇而為,與老莊清靜「無為」的思想不是一家人。

比如:深居隆中的諸葛亮;直鉤垂釣的姜太公

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