1樓：蘭璃若水
近數年來出現了第四種散文――講究彈性、密度和質料的一種新散文。在此我們且援現代詩之例， 現代散文稱之為現代散文。
所謂「彈性」，是指這種散文對於各種文體各種語氣能夠相容幷包融合無間的高度適應能力。文體和語氣愈變化多姿，散文的彈性當然愈大；彈性愈大，則發展的可能性愈大，不至於迅趨僵化。現代散文當然以現代人的口語為節奏的基礎。
但是，只要不是洋學者生澀的翻譯腔，它可以斟酌採用一些歐化的句法，使句法活潑些，新穎些；只要不是國學者迂腐的語錄體，它也不妨容納一些文言的句法，使句法簡潔些，渾成些。有時候，在美學的範圍內，選用一些音調悅耳、表情十足的方言或俚語，反襯在常用的文字背景上，只有顯得更生動而突出。
所謂「密度」，是指這種散文在一定的篇幅中（或一定的字數內）滿足讀者對於美感要求的分量。分量愈重，當然密度愈大。一般的散文讀者，或因懶惰，或因平庸，往往不能維持足夠的密度。
這種稀稀鬆鬆湯湯水水的散文，讀了半天，既無奇句，又無新意，完全不能滿足我們的美感，只能算是有聲的呼吸罷了。然而在平庸的心靈之間，這種貧嘴被認為「流暢」。事實上，那是一瀉千里，既無漣漪，亦無回瀾的單調而已。
這樣的貧嘴，在許多流水帳的遊記和瞎三話四的書評裡，最為流行。真正豐富的心靈，在自然流露之中，必定左右逢源，五步一樓，十步一閣，步步蓮花，字字珠玉，決無冷場。
所謂「質料」，更是散文作者從不考慮的因素。它是指構成全篇散文的個別字或詞的品質。這種品質幾乎在先天上就決定了一篇散文的趣味甚至境界的高低。
譬如岩石，有的是高貴的大理石，有的是普通的砂石，優劣立判。同樣寫一雙眼睛，有的作家說「她的瞳中溢位一顆哀怨」，有的作家說「她的秋波暗彈一滴珠淚」。意思差不多，但是文字的觸覺有細膩和粗俗之分。
一件製成品，無論做工多細，如果質地低劣，總不值錢。對於文字特別敏感的作家，必然有他自己專用的詞彙；他的衣服是訂做的，不是現成的。
現代散文的年紀還很輕，她只是現代詩和現代**的一個么妹，但是一心一意要學兩個姐姐。事實上，在現代**之中，那散文就是現代散文，司馬中原的作品便是一個例子。專寫現代散文的作者還很少，成就自然還不夠，可是在兩位姐姐的誘導之下，她會逐漸成熟起來的。
在風格上，散文不只是橄欖、清茶，因為「韓潮蘇海」原為古文可羨之境界。在篇幅上，我認為散文甚至可到六七千字或更多。散文不必守住輕工業，也可成為重工業。
在語言上，我認為酌量使用文言與西化句法，可增加文體的彈性。我的文體觀是：白以為常，文以應變，俚以見真，西以求新。
文體富於彈性，散文家才能呼風喚雨。
無論是詩或散文的創作，我取法的典範首先是中國的古典，其次才是五四以來的新文學與西方文學。古文教會我如何掌握凝練、整潔，白話教我如何做到自然、親切，英文教我如何經營層次井然、長而不亂、富而不雜的複合句法。我致力追求的文體，是用女媧煉石補天的洪爐來煉倉頡的方磚，與源出希臘、羅馬的西歐拼音文字相融。
我相信只要得法，混血更美，合金更貴。
在散文的語言技巧上，更追求多元的彈性，認為語言應文白互補，句法應長短相濟，分段忌四平八穩，題目應別出心裁。不少作者西而不化，句法冗長，標點太少。英文用標點，為方法所需；中文標點，不可拘泥文法，而應依照文氣。
其間的差別，許多散文家似乎從未留意。
2樓：褲襠藏有凶器
我就自己的理解說幾點吧。一，學會欣賞散文，從讀散文中得到美的享受，讓心靈獲得高層次的愉悅；二，現代散文由白話文作成，學習現代散文可以有效地使自己的漢語水平得到提高
3樓：北夜葵
我不知道你是要官方的還是........如果是官方的樓上的就不錯，如果是自己想知道，我就說點兒。其實我開始也不喜歡但聞，沒意思，但是吧，慢慢的學多了，就發現好的散文其實真的能讓你感受到作者想表達的很多東西，他的人生觀價值觀，還有他的感情。
總之有助於我們思想的成長，感情的成熟。推薦一篇花未眠，我始終對他記憶猶新。
4樓：匿名使用者
我自己的認識：陶冶情操，讓你有自己的小世界
散文的意義是什麼？
5樓：到永久
散文的意義是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經驗，通過狀物、記人、寫景等方式表達出來。所謂自我感悟，也就是對事物的特殊意義和美質的發現、認識。
古代文學中：散文包括古文、駢文和辭賦，駢文和辭賦基本上屬於韻文範疇，但在行文體制上更接近散文。
現代文學中：指詩歌、**、戲劇以外的文學作品和文學體裁，包括雜文、隨筆、遊記等，對它又有廣義和狹義兩種理解。
廣義的散文，是指詩歌、**、戲劇以外的所有具有文學性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學科的發展，許多文體自立門戶，散文的範圍日益縮小。
狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文並茂的文學樣式。
擴充套件資料
散文的鑑賞
1.讀散文要識得「文眼」
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有「眼」的安置。鑑賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的「文眼」，以便領會作者為文的緣由與目的。「文眼」的設定因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。
並非每篇散文都有必要的「文眼」。
2.注意散文表現手法的特點
注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。
散文常常託物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫，就是所謂的「形得而神自來焉」。我們讀文章就要抓住「形」的特點，由「形」見「神」，深入體會文章內容。
3.領會作品的內涵
閱讀散文就要進行由此及彼舉一反三的想像、聯想和補充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，豐富作品的意境和形象，填補文中的結構空間。
6樓：匿名使用者
一、散文的特點
內容上：是作者把自己對生活的感悟或至深的生活經驗，通過狀物、記人、寫景等方式表達出來。所謂自我感悟，也就是對事物的特殊意義和美質的發現、認識。
形式上：（1）以個人抒情為主，把抒情、敘述、議論熔為一爐；（2）從細處落筆，小中見大；（3）從側面暗示，發揮讀者的想象力；（4）行文自由，結構靈活。
綜合以上兩點：「形散神不散」。閱讀散文時，要透過「形」抓住「神」，體會作者所要表達的思想情感，要抓住文章的結構和線索（文脈），要注意欣賞優美的語言。
二、散文分類
散文有廣義、狹義之分。廣義散文，是指詩詞以外的散體文章；狹義散文，則專指同詩歌、**、戲劇並稱的一種文學體裁。這裡所要談的是狹義散文。
根據表達方式側重點不同，一般把散文分作記敘散文、抒情散文和議論散文三類。
記敘散文：以記人、敘事、狀物、寫景為主的散文。在這類散文中，有的著重是記寫、刻畫人物，以人物為全篇的中心。
例如**同志的《母親的回憶》、魯迅的《藤野先生》。它雖然也是以寫人物為主，但與**的區別是明顯的。它們不像**那樣多方面地、細緻地刻畫人物，也不講求故事情節的完整和曲折。
這類散文，還有的側重是記寫一定的風物、場景。作者對它們不是純客觀的描述，而是將外物與內情融合起來，以表達一定的思想、抒發一定的感情。
抒情散文：以抒發感情為主的散文，它主要是抒發作者對現實生活的感受、激情和意願。抒情散文抒發的是怎樣的感情，如何抒發，都與文章揭示的思想意義是否深廣有極大的關係。
例如茅盾的《白楊禮讚》中熾熱的情感，就是當時生活、戰鬥在國民黨統治區廣大革命者的共同感情。作品既表達了對堅持抗戰的中國共產黨、抗日軍民的熱烈擁護和熱情讚頌；又表達了作者對國民黨頑固、倒退派的強烈憎恨。抒情散文的「情」不是虛的、空的，而是有所依據的。
即是說，總有一定的人物、事件或景物作為文章抒寫的物件，通過對它們的記敘或描寫，達到託物言志、寓情於物的目的。《白楊禮讚》的思想意義和作者的感情，就是通過對白楊樹的描繪與讚美，或隱或露、或曲折或直白地表現出來的。這類散文對具體的「物」的描述而表達一定的思想意義，抒發一定的感情的。
議論散文：以議論為主的散文。它說理，往往藉助於事例的簡述，形象的描繪和感情的抒發來進行，文學色彩很濃。
它同一般議**一樣，要求觀點鮮明、概念準確、說理充分、層次明晰、以理服人。但是，它不需要邏輯推理，嚴密論證。常見的文學性很強的隨筆、雜感等短小精悍的文章，皆屬此類；作者常常藉助於對古今故事、花鳥草蟲等具體事物的描敘來說理，顯得妙趣橫生並富於感情。
散文閱讀一般方法：（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什麼。（2）看「形」和「神」的「結合點」是什麼，也就是要抓住散文的線索。
（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。（4）品味散文的語言。
7樓：匿名使用者
把現代詩連到一起，不要隔行就是散文啦！
8樓：匿名使用者
閒暇之餘，讀幾本好書，不僅可以修心養性、陶冶情操，更可以開闊視野學到豐富
的知識。所謂足不出戶，便知天下事、讀書百遍，其義自見，說的也正是這個道理。
讀書的諸多好處，讓我深有體會。從兒時愛上讀書，從最初的小兒圖畫到百科全書、天文地理、唐詩宋詞，無一不成為了我的喜愛。後來，書讀得多了，也從中悟出了很多做人的哲學，更深的瞭解讀書的重要性，於是更加發奮苦讀。
也因此豐富了自己的人生,不僅在文學領域上獲得一些成就、在以後的事業裡書中所學也給予了我很大的幫助。
書中自有**屋，確實有道理啊，書籍就像一塊巨大的寶藏，我們永遠也開發不完！讀書的好處恰又似長江之水源源流長，讓人取之不盡、用之不竭。年少讀書，志在千里，而中老年讀書則別有一翻情趣來。
學習教育學有什麼意義？
9樓：天下相思
教育學的意義就是**、揭示種種教育的規律，闡明各種教育問題，建立教育學理論體系。
教育學的研究物件是人類教育現象和問題，以及教育的一般規律。是教育、社會、人之間和教育內部各因素之間內在的本質的聯絡和關係，如教育與社會的政治、生產、經濟、文化、人口之間的關係，教育活動與人的發展之間的關係。
未來教育學應該考慮的理論和實踐問題是社會解決經濟問題後如何實現健康發展問題，健康是生理、心理和適應力的結合體，所有不健康的現象和行為給人們帶來的損失和負面消極影響絕對不亞於物質財富。
散文的特點，散文的特點是什麼
1 特點 形散神聚 形散 既指題材廣泛 寫法多樣，又指結構自由 不拘一格 神聚 既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是 不散的神 而人與事則是 散 的可有可無 可多可少的 形 形散 主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制 表...
汪曾祺散文的特點，汪曾祺散文的特點是什麼？
我們學過汪曾祺的 衚衕文化 我個人覺得，他的散文細膩，語言樸實 雅緻，平淡而有味，描寫的是一些日常生活中的小事，卻能體現出被描寫事物的鮮明的特點，你要是北京人，看看他寫的 衚衕文化 會很有同感的，寫的就是北京人的性格！汪曾祺散文的特點是什麼？汪曾祺受的散文優美 淡雅 樸實 精煉。第一個特點，汪曾祺的...
什麼是散文，散文是什麼，有什麼特點
散文是與詩歌 戲劇並稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文 隨筆 遊記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多箇中心思想，散文 1 是指以文字為創作 審美物件的文學藝術體裁 是文學中的一種體裁形式。2 形散而神...