1樓:匿名使用者
您好,媽祖是民間道教信仰,是神像才對。
2樓:匿名使用者
是神像,被人信仰的神。
泗陽媽祖像的寓意是什麼
3樓:匿名使用者
據史料記載,泗陽自古以來就是京杭大運河漕運要衝,供奉媽祖聖像的泗陽天后宮距今已有三百多年曆史,為更好傳承中華民族傳統文化,進一步推動運河新城建設,泗陽利用運河「如意島」獨特的地理環境和地貌特徵,在此基礎上動工興建了媽祖文化園,媽祖文化園專案規劃用地62.3畝,主體建築包括媽祖廣場、媽祖殿、總高32.3米的媽祖雕像等元素。
建成後將是千里運河上首座媽祖文化園,並將以罕見的集水利生態風光、佛、道為一體的文化鏈條和旅遊景點群在全球眾多媽祖宮廟中獨樹一幟。
媽祖文化傳播的見證
媽祖文化肇於宋、成於元、興於明、盛於清、繁榮於近現代,媽祖文化也是海洋文化的一種特質。形成了海洋文化史中最重要的民間信仰崇拜神之一。
南枕綿延的京杭大運河,北接泗水古城的泗陽天后宮,是媽祖文化在蘇北腹地傳播的重要見證。在三百多年的歲月滌盪中,她的身影一直都不曾遠離泗陽人民。
泗陽天后宮,俗稱媽祖廟,亦稱閩商會館,始建於清朝康熙年間。由當時來桃源縣(今泗陽縣)經商的福建(簡稱閩)人所建,是閩商發展商務的聚會之所。閩商所建的天后宮也深得地方信眾的尊崇,每年媽祖的生日人們到天后宮進香、祈禱、遊觀,形成風俗。
大運河中段唯一儲存完好的媽祖文化建築
泗陽天后宮位於眾興鎮騾馬街西首,至今已有300多年的歷史。四月的一天,我們慕名來到泗陽天后宮,只見天后宮整體建築古樸莊嚴、重輝異彩,但卻是在原址重建的。天后宮整組建築原為三進,今存前殿與大殿。
臨街面稱前廟,主體建築稱後殿,廟宇端莊肅穆,靈氣雋永。天后宮大殿為硬山造,簷高6米,總高8.3米,臺基高0.
49米,臺明進深0.37米,面闊5間,共計20.6米,進深7檁,步架間距1.
78米,4柱,5架明樑,月樑雕刻花紋裝飾。
前廟面闊6間,樑架結構一般,目前兩幢建築均經區域性程度不同的改造性維修。大殿內柱網樑架,雕花刻朵,蔚為壯觀。前殿簷牆上勒石「海晏」、「河清」,書法凝重俊逸,乃祈祝「天下太平」之意,寄託了閩南、泗陽兩地人民的深深祈盼。
天后宮為福建閩商所建,設計、用料、施工也皆為外地人,特別是建築藝術,雕樑畫棟,磚雕石刻,小瓦飛簷,都融合了閩南文化的因素。
天后宮大殿內供奉西方三聖諸佛,右側供奉媽祖,左側供奉著觀音菩薩,前殿供奉「福、祿、壽」三星聖像,預意為「平安、吉祥、財源茂盛、身體健康、長壽」之意。天后宮的正殿古典而巍峨,是天后宮最負盛名的殿宇,也是瞻拜朝聖者必到之處。殿的正中,塑有一尊天后寶像,面容慈祥秀美。
大殿石柱、石礎刻工精巧,保留有閩南建築風格,金絲楠木樑柱雕花精美,工藝高超。據東南大學教授李新建考據,此建築應建於清初,有三百多年曆史,被列入大運河文化遺存,是運河申遺專案之一,也是大運河中段上(淮安至泗陽)唯一一處儲存完好的媽祖文化建築,作為媽祖文化在蘇北腹地傳播的重要例項。
在天后宮院子中,有一尊高9.9米的石雕媽祖聖像,這尊巨型媽祖像頭戴鳳冠,前飾冕旒,手執如意,鳳眼凝注,丰神秀逸,面朝運河,彷彿踏浪而來,盡顯「海上和平女神」的慈惠之美。給人以端莊肅穆、靈氣雋永之感。
在媽祖聖像下的香爐裡堆積一層厚厚的香灰,從此可以看出天后宮香火之旺,信眾對媽祖之虔誠。
進香朝拜成傳統民俗
在香菸嫋嫋、梵鐘聲聲的天后宮,我們見到了靈想大師,他是南京九華山玄奘寺住持、泗陽天后宮住持傳真法師的師侄,靈想大師告訴記者,泗陽媽祖廟的供奉以佛教為主,但是又有媽祖,屬於兩種文化在一起。大殿裡供奉前面的是媽祖,媽祖在佛教裡是觀世音菩薩的化身。佛教中又以後為尊,所以大殿裡供奉的佛像就是媽祖在前面,後面是釋迦摩尼佛。
媽祖是掌管海上航運的海神,好善樂施,常隻身搶救海難漁民,援助漁業,功德無量,是沿海地區人民心目中的保護神。閩人來泗經商,也就把這「海神」帶了過來,意在求祈平安發財。天后宮,原叫天妃宮,後因康熙皇帝駕臨眾興鎮,途經天妃宮,聽了林默事蹟,便封其為「天后」。
閩商的這種南來文化一直得到泗陽人民的認同。宋金以來,泗陽人民飽受水災之苦,也把治水的願望寄託天后,每年農曆四月初八日、四月十四日和朔望日,群眾到天后宮進香,祈禱,形成習俗。自宋至清,泗陽飽受黃河氾濫之苦。
福建人所建「天后宮」適時給人以精神寄託,百姓便將媽祖視為保境安民神明,常到該宮焚香祭拜,祈求逢凶化吉。每到特定的日子,民眾扶老攜幼,虔誠進香朝拜,已成當地傳統民俗活動
4樓:匿名使用者
媽祖神靈保佑m大泗陽~
莆田媽祖佛像多高
5樓:白癜風醫生劉萍
你好,莆田湄洲島的媽祖石像的高度為14.35米,象徵湄洲島的陸域面積。由365塊花崗岩石組成,是目前湄洲島上最高最大的一尊媽祖像。
6樓:且看天地造化機
聽說這是海神,不應該是佛吧?
請佛像像到車上保平安要注意什麼?
7樓:抖落晨星
第一種擺放方法
汽車裡可以放置佛像,如果是為了自己看見佛像後生歡喜心、恭敬心,或者能讓自己有安全感,那麼就把佛像面對自己。如果是為了讓別仁看見後生起歡喜心、恭敬心,那麼佛像就面對外面。所謂「法無定法」沒有一點要怎麼樣的,要看自己的心態。
第二種擺放方法
最好掛在旁邊,避免擋住視線,影響開車安全。如果是非常小的,放在前面,隨時能夠看到而又不影響視線。注意,掛佛像在車上,不是為了求保佑,而是為了提醒自己以智慧清淨的心處世,以慈悲喜捨的心待人。
只要心中有智慧與慈悲,就為化解一切痛苦與災難。
心念決定命運(放一顆善心,念念為善,可以保平安):
《法句經 雙要品》:「心為法本,心尊心使,中心念惡,即言即行,罪苦自追,車轢於轍;心為法本,心尊心使,中心念善,即言即行,福樂自追,如影隨形。」
《佛說罵意經》雲:「活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福難量」 。
《佛說未曾有因緣經》雲:「夫人禍福。隨心而起。
心念善故。受報亦善。心念惡故。
受惡果報。心念苦樂。受報亦爾。
如人餓死。則作餓鬼。苦惱死者。
受苦惱報。歡喜死者。受歡喜報。
安隱快樂。果報亦爾。汝今云何。
於苦惱中。求欲滅罪。望善報也。
幸可不須。於理不通。
8樓:匿名使用者
本來真正保自我平安的不是此,何必過多的煩心。
佛祖說過:真正護佑自己的,是自己過去所積的善事功德。就象不斷積錢財,一旦有急時,可隨時取用,從不發愁一樣。
為什麼說迷信?為什麼會反悔?因沒有真正收穫。本沒做對,哪來真實收穫。結果反說此事不好,不對。這樣的事太多了。
以上僅是個人言論。我也沒給出什麼答案。要怎樣自己定吧。
9樓:至上狐仙娘娘
切莫在擺了神像的車裡玩車震,還有時不時幫他清擦像身,對他要虔誠就行;別太在意,誠最重。
**有賣媽祖像
10樓:再見櫻花開
媽祖?一般的佛像店都有,沒有的話多逛幾家,不要在網上購買,神明的話,如果你使用網購,那會不會有點不尊敬呢?雖然說比較現代化和方便化,不過,既然想請尊媽祖回家供奉,多跑幾家也是可以的。
佛像店買了之後,拿到一些廟宇開光,請回家就可以開始供奉了。不懂的話,問問家裡老人,『家有一老如有一寶』,這句話總不會錯了吧。
11樓:登洲万俟紹
你好!我上次去江蘇,那邊泰州傳世雕刻藝術品****常年專業生產各類佛像,有三十多年的生產經驗,擁有福建跟浙江的師傅,每位師傅都有十年以上的雕刻經驗。你可以去他們**上看一下,那些佛像都做的很不錯的。
****mudiao8.***
打字不易,採納哦!
12樓:蘇延佟佳靖之
上次看到有個**賣家在賣媽祖像,做工非常精細.而且是免運費送貨上門哦.
銅佛像是供奉阿彌陀佛還是西方三聖
西方三聖,就是 阿彌陀佛,觀世音菩薩,大勢至菩薩 可以同時供奉,西方三聖 這三尊,也可以任選其一,供奉 西方三聖是一體 供阿彌陀佛還是西方三聖又供地藏王算雜嗎 佛門儀規 中講,供佛菩薩,既可以以一尊佛代表一切佛菩薩,也可以供奉回自己喜歡的各位佛菩薩。答在佛教界,這兩種供奉方式都很普遍。都沒有問題。很...
夢見佛像是什麼意思,夢見在山上夢見佛像是什麼意思?
夢見有腳的佛,什麼意思 我們凡夫總會做夢,夢是怎麼回事?夢是你的精神 意志不集中,阿賴耶裡面的業習種子起現行。種子裡面有善 有惡 有福 有禍,所以你做的夢千奇百怪不一樣。學佛的人,學得很勤,很精進 很努力,常常夢見佛菩薩,夢見參加法會,或者常常夢見聽經講經,我們都常常做這個,這是不是好現象?如果不著...
我國最大的佛像是哪一座中國最大的佛像是哪一座
四川樂山大佛 發源於川北大雪山的岷江,帶著大量的雪水,滾滾南下。當它進入成都平原,來到樂山城下,已經是一條水面開闊的大江了。在這裡,它同波濤洶湧的大渡河,水流湍急的青衣江匯合。就在這三江匯合得地方,坐著一尊世界上最大的佛像 樂山凌雲大佛。這座佛像鑿塑於岷江南岸凌雲山棲鸞峰臨江一面的崖壁上,和樂山城隔...