是不是在身上紋什麼圖形都可以的,本人想在身上紋一隻蝴蝶不知道

2021-03-19 08:12:18 字數 5149 閱讀 8529

1樓:匿名使用者

一般來說,紋身紋什麼圖形都可以的。但是,也確實有講究和禁忌的。男孩子紋蝶,女孩子紋花,蝶戀花。女孩子紋蝶,會有「招風引蝶」之嫌。以上所言,僅供參考。

2樓:匿名使用者

第一次紋身,一定要想好紋在身體的哪個部位,而且會不會後悔。因為難保有一天你厭倦了想祛掉,可能會留下一塊很大的疤。第二就是身體對一些顏料會不會過敏,有些顏色在**裡時間長了會變色的,要想好。

關於講究和禁忌的,我覺得這方面影響不是太大,如果不混黑道只是圖個特別個性。不需要講究這些的。

我是個男的,我想紋身,紋一隻血蝴蝶,有什麼講究和忌諱,應該紋在**? 50

3樓:夏天天很蘭

不要紋到別人能看到的地方。其他的沒有什麼講究吧。

我想在身上做一個紋身,紋一頭牛,不知道紋身有沒有什麼避諱或不祥,紋牛的圖案寓意著什麼?

4樓:匿名使用者

牛在十二生肖中位列第二,是力量與勇敢的象徵。牛的勇敢是「視死如歸」的勇敢,是不顧一切、不達目的不罷休的執著!牛紋身圖案的寓意非常豐富:

力量、勇敢、毅力、決心、穩定、可靠、耐力和財富等等,這些優點都集牛於一身。在很多文化領域中,公牛也具有保護和守衛的象徵意義,公牛紋身是一種護身符的標誌。

5樓:匿名使用者

紋身的講究與忌諱 中國的紋身按古理來分,屬於正宗的有---青龍,邪龍,魁星,夜叉,關公,鯉魚...至於其他的骷髏了,玫瑰了,蝙蝠什麼的,就屬於胡亂紋的了,不上講究的一類,即使紋了,也沒什麼效果,不提也罷... 說說紋身的原理.

紋身是有講究的,就是按照自己的五刑來選擇相生相剋的物種來紋,一般的來說,,正統紋身中,最不好紋的是關公和邪龍,,這2個東西比較邪行.一般的人抗不起來,所謂的抗不起來,也就是命裡克,紋了不但不會帶來好運,還會倒黴,嚴重的有血光之災.這點我不是在誇張,我以前有個大哥,和別人pk打進醫院,當時和他住隔壁有個人就是在左手紋了條邪龍,他說紋了不到1個月就住院了,原因是給2個毛頭小p孩把左手給砍殘廢了,整個手的手筋斷了,但他沒紋之前,和別人群毆也有過,單打也有過,沒吃過虧(這是他自己說的,可信度不敢保證),只是用他的事舉個例子,就是告訴大家,紋身不能胡亂紋,有些東西,你命裡抗不起來,紋了就等著倒黴行了..

中國的古文化博大精深,很多東西到現在用科學的說法也解釋不了,紋身這個東西其實是在周易使用過的一個小旁門演變出來的,具體原理不詳,但我知道這個東西邪行..至於什麼樣的人該紋什麼樣的東西,我也不知道,我只知道,我自己是金命,命裡陽氣比較重,不能紋青龍,不然就是火中燒,早晚燒死我自己,準備去紋條邪龍~嘿嘿~~ 最近雖然在研究,但一直是東看點西看點,還得從別人的胡說八道中挑有用的,所以瞭解的不很全.所以只說說我知道的幾種紋物.

青龍----陽性,適合陰氣重的人紋,上了色的青龍就是開翼,如果能抗的動的話,不怕任何邪行東西--也就是髒東西.如果有人開通靈陣咒你的話,要是你的青龍紋的夠正統,顏色上的夠正,開陣的人搞不好不但咒不了你,自己會內傷..別以為陰氣重是件好事,雖然有時候具備通靈的能力,可以偶爾看到一些常人看不到的東西,但你看到的同時,對自身的耗損是很大的,年輕的時候看不出來,老了就會比別人得更過的病.

很多人以自己陰氣重自豪,其實都是些sb.靠.他們不懂周易的旁支...

青龍還不算邪行,有的時候有些毛頭小孩什麼都不懂就紋了,雖然克的是自己,但克的不嚴重,不像邪龍和關公.. 邪龍---邪龍屬陰.這個東西很邪門.

逢勸想紋邪龍的人,紋以前一定要找會周易的人幫你看一下八字到底合不合,這個東西要是不合,你就隨便紋了,早晚是要倒黴的,上頭我說的我那個大哥同病房的人紋的就是邪龍.邪龍來說,如果抗的動,效果要比青龍明顯的多,具體反應在時來轉運.這個不是誇張,偶是煙臺人,我們那裡盛產流氓和小痞子.

我認識的也不少,有個紋邪龍的,現在已經是社會上的一個大哥了(雖然我很不重視他,哈哈)..具體的例子這麼打字實在比較麻煩,相信誰周圍都有這樣的人,問一下就ok~~偶就準備紋邪龍,我命裡陽氣太重,燒的慌,需要陰氣重的邪龍來調和... 關公---類似邪龍的一種東西,比邪龍還邪龍.

別看香港的電影裡***都拜關公,但關公不是誰都紋的起的.這個東西屬性不詳,但只知道能抗的動關公的人,一般命裡都有富貴.也就是能抗的動關公的人,也不是一般人.

關公我聽一個人說它是屬於對衝的,什麼意思偶不懂,說是紋的不對克的極端厲害,對這個我沒發言權,認識的人裡邊沒誰膽子那麼大敢紋關公,所以不細說了 魁星---也就是鍾馗嘛~哈哈.屬於低階紋物,陽性..主要是給命裡五行不明顯或是是五行弱的人紋的.

紋了不怕髒東西,但效果比青龍差的多了(嘿嘿,龍才是王道).但魁星也比較溫和,,亂紋的話不會受太大的相剋..但一樣,別覺得紋了個魁星就狂的不行了,魁星只能抗小鬼,邪行大的東西它也搞不定~一分價錢一分貨了~~ 夜叉----類似魁星的紋物,只不過是屬陰性的而已,其他方面沒什麼特別之處,也比較溫和,偶對這個沒仔細研究過,也沒準備紋個夜叉,好難看的說 鯉魚----就是以前過年貼年畫的時候都貼的那種抱魚娃娃,也有單個的鯉魚跳龍門的那種,都差不多.

鯉魚這種東西沒講究,紋了也沒什麼效果,不過也沒什麼事情,不邪行,屬於最低等的一種紋物..日本還有種紋舞叫殺鯉.是個長的和魁星一樣的人殺鯉魚的圖,那個東西有點歪歪,我朋友紋的,說有點彆扭(他陰氣重,感應力比較好)

6樓:有時意境也挺美

紋牛就是出大力的, 傻不你。? 別紋。

紋身都有什麼說法和忌諱 , 我想在小腿上紋個紋身 什麼圖案好看?

7樓:白月般

紋身不要紋叫人看見的地方最好,因為找工作有時候有限制,圖案當然是中國風的比較好

8樓:引經據典正法

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

9樓:匿名使用者

紋身就是用有墨的針刺入**底層而在**上製造一些圖案或字眼出來,在身體上刺繡各種花紋,以視吉祥、崇拜。

注意事項

在中國大陸等國家、地區,有文身的人是不能夠參軍或去參加公****等。因此要參軍或做公務員的文身者必須事先去除文身。

具有某些體質的人並不適合刺青,在刺青之前,必須知道自己是否容易產生蟹足腫,容易產生蟹足腫的人,其傷口在癒合時會有凸起的組織增生,反而會破壞刺青圖案的美感與整體性,要知道自己是否為蟹足腫的體質,可觀察卡介苗接種的位置。另外糖尿病和甲狀腺疾病的患者,其傷口較一般人不易癒合,也不適合刺青。

由於刺青的過程,可能會傷及真皮造成血液感染,因此傳染艾滋病、乙型肝炎等疾病也是刺青的風險。

去除刺青可找**科的醫師協助,主要的方式是用鐳射去除,依面積大小、**深淺程度有不同的收費標準,但不同的顏料去除的效果不一,有時會有黑色素沉澱的後遺症。

以前的人要文身,會需要用針沾上墨,一針一針把圖案刺上去,所以會叫刺青。現在通常都會用文身槍,安全快捷得多了。以前的刺青師傅不只要繪畫繪得好,也要用道具用得好,現在只要繪畫繪得好而又不會手震就行了。

紋身紋在身上是不是還有講究?(比如能紋在哪,不能紋在那)

10樓:基佬之魂uy鰛

一般佛像、神像一類的紋身都是有講究的,比如佛像、觀音像、關公像、死神、夜叉、羅剎鬼等不要輕易紋在後背或前胸,尤其是體質虛弱的人,會有可能「扛不住」或「背不動」。另外把佛像、觀音像或關二爺紋在前胸也不太好,因為感覺上是想用佛力或神力來擋煞,這樣對神佛不敬,而且也可能會「抱不動」,所以通常這些圖案都是紋在大臂或腿部等部位。關公一般都指江湖義氣的象徵,在廣東關公還有一解就是財神

紋身有什麼講究和忌諱?

11樓:8萬4千法門

連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。

你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。

諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。

現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩一個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!

我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪一個人像造一個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?

這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。

索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:

「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。

以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!

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