在《西遊記》中玉皇大帝的性格特點是什麼?作者塑造這個形象的目

2021-03-19 13:51:41 字數 4690 閱讀 4097

1樓:魚仁戲壬

《西遊記》中玉皇大帝具有的主要性格特點是:昏庸無能,不辨愚忠.

作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是:對封建統治者的嘲諷與蔑視,是對黑暗社會的尖銳諷刺,嘲笑和批判.

西遊記中玉皇大帝的性格特點及作者塑造這一形象的目的何在

2樓:匿名使用者

個人理解,玉皇大帝的形象,與原本人們所認為的那種,公正公平,不可撼動的感覺完全不同,在西遊記中他有很明顯的缺陷!首先是他自以為是,在鳳仙郡求雨的那集中,很明顯的表現出來,主觀意識強烈;第二是他冷酷無情,在諸多的神仙被貶下凡的過程中有體現,比如說沙僧是捲簾大江,不慎失手打破了琉璃盞(好像)就被貶謫了,而且所受的懲罰極重,還有被告忤逆的小白龍都是一樣的;第三,欺弱畏強,這更加的明顯,在看他對待孫悟空的態度上就知道了!

《西遊記》中玉皇大帝具有的主要性格特點是:昏庸無能,不辨愚忠.

作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是:對封建統治者的嘲諷與蔑視,是對黑暗社會的尖銳諷刺,嘲笑和批判

3樓:匿名使用者

濫發天威,沒事找事,無情無義,不講情面,亂降災難,妒忌人才,禍害好人,

4樓:wui8雪兒

你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」,誰貴誰輕呢?答:觀世音菩薩貴。

因玉皇大帝(也叫天帝,即是天,還在六道輪迴之內,尚未跳脫三界),而觀世音菩薩(很至高無上的果位,是在六道輪迴之外,已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴,是天帝(天人道的帝釋天,與**教上帝在同一個級別上,即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩,皆要誠心禮拜,叩頭頂禮。(你不信的話,去找陰律無情書上查,可是寫得清楚楚的)。

要知道天帝(即是天,天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝,三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界,也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載,無間地獄之所以叫做無間地獄,之四原因:

無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦墮入這地獄,都是同樣的受苦,所以叫做無間。你仔細看,有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎?因佛、菩薩是很至高無上的果位,在三界之外,命亦是極貴無比,又不會造作任何罪業,即永不打入無間地獄的。

要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的,連三界之外的一切佛、一切菩薩,皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛,所有菩薩,皆都比天帝大的,知道嗎?

西遊記中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?

5樓:吳田田

《西遊記》中玉皇大帝具有的主要性格特點是:昏庸無能,不辨愚忠.

作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是:對封建統治者的嘲諷與蔑視,是對黑暗社會的尖銳諷刺,嘲笑和批判.

6樓:匿名使用者

昏庸無能,諷刺黑暗社會

7樓:輕懿

《西遊記 》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?

8樓:匿名使用者

性格特點膽小怕事,形象的目的是為了諷刺封建統治者的腐敗。不知道對不?形象的目的是對的

《西遊記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?

9樓:匿名使用者

1、性格特點

昏庸無能,不辨忠愚。

2、塑造目的

對封建統治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

3、玉皇大帝即昊天上帝,無始以來,劫數久遠,聖人應號,亦復無邊。上帝本自然,垂象立號教化眾生而有所禱也。常住妙有無跡真境中,地位崇高,永處太玄至真上天之上.已證八身:

道身、法身、本身、真身、跡身、應身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰「道」的神化,被認為是道的本體。

擴充套件資料

《西遊記》的思想內容

這個故事顯然表現了這樣的思想:要實現一個美好的理想,要完成一種偉大的事業,定會遭遇到許許多多的困難,而且必須戰勝這些困難。西天取經本身還包括四十一個小故事。

絕大部分裡面出現了作怪的妖精。

這些妖精來歷雖不同,但有一個共同的特點,即阻撓取經事業的進行。它們之中有許多其實是自然災害的幻化,但當它們化身成為妖魔,在戰鬥中作為**勢力的一方而出現,本身就獲得了社會的意義。

吳承恩所著力描寫的是西天路上每一場具體的戰鬥,是孫悟空如何在與阻撓取經的**勢力作鬥爭中取得勝利。總起來看,西天取經的故事通過幻想的情節,在很大的程度上,反映了中國人民克服困難、勇敢前進的精神,反映了中國人民摧毀社會上一切**勢力以及征服大自然的願望和信心。

10樓:百度使用者

個人理解,玉皇大帝的形象,與原本人們所認為的那種,公正公平,不可撼動的感覺完全不同,在西遊記中他有很明顯的缺陷!首先是他自以為是,在鳳仙郡求雨的那集中,很明顯的表現出來,主觀意識強烈;第二是他冷酷無情,在諸多的神仙被貶下凡的過程中有體現,比如說沙僧是捲簾大江,不慎失手打破了琉璃盞(好像)就被貶謫了,而且所受的懲罰極重,還有被告忤逆的小白龍都是一樣的;第三,欺弱畏強,這更加的明顯,在看他對待孫悟空的態度上就知道了! 《西遊記》中玉皇大帝具有的主要性格特點是:

昏庸無能,不辨愚忠. 作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是:對封建統治者的嘲諷與蔑視,是對黑暗社會的尖銳諷刺,嘲笑和批判

11樓:匿名使用者

你,,,,呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃呃

12樓:匿名使用者

不是好像,他打碎琉璃盞是真的啦!

13樓:春c麒麟

《西遊記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點

?作者塑造這一形象的目的何在?

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骸君zuc

lv.4 推薦於 2017-11-27

個人理解,玉皇大帝的形象,與原本人們所認為的那種,公正公平,不可撼動的感覺完全不同,在西遊記中他有很明顯的缺陷!首先是他自以為是,在鳳仙郡求雨的那集中,很明顯的表現出來,主觀意識強烈;第二是他冷酷無情,在諸多的神仙被貶下凡的過程中有體現,比如說沙僧是捲簾大江,不慎失手打破了琉璃盞(好像)就被貶謫了,而且所受的懲罰極重,還有被告忤逆的小白龍都是一樣的;第三,欺弱畏強,這更加的明顯,在看他對待孫悟空的態度上就知道了! 《西遊記》中玉皇大帝具有的主要性格特點是:

昏庸無能,不辨愚忠. 作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是:對封建統治者的嘲諷與蔑視,是對黑暗社會的尖銳諷刺,嘲笑和批判

、《西遊記》中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?

14樓:小笨蛋

個人理解,玉皇大帝的形象,與原本人們所認為的那種,公正公平,不可撼動的感覺完全不同,在西遊記中他有很明顯的缺陷!首先是他自以為是,在鳳仙郡求雨的那集中,很明顯的表現出來,主觀意識強烈;第二是他冷酷無情,在諸多的神仙被貶下凡的過程中有體現,比如說沙僧是捲簾大江,不慎失手打破了琉璃盞(好像)就被貶謫了,而且所受的懲罰極重,還有被告忤逆的小白龍都是一樣的;第三,欺弱畏強,這更加的明顯,在看他對待孫悟空的態度上就知道了!

只能想到這麼多了,希望對你有所幫助!

15樓:匿名使用者

支援!玉皇大帝儒弱無能,心胸狹隘。

《西遊記》中的玉皇大帝有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?

16樓:吠月狼狼

昏庸無能,不辨忠愚。對封建統治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

17樓:匿名使用者

不會用才,你看他用的都是些什麼人。

西遊記中,玉皇大帝既有怎樣的性格特徵?作者塑造這一形象目的何在?

18樓:李歡一個我

文中玉皇大帝具有弱弱,辦事無主見的性格特點。目的是為了代表當時的封建統治者,與大聖等人所代表的平民進行對比,揭露與批判當時統治者的昏庸無能。

19樓:匿名使用者

我認為玉皇大帝是一個昏庸無能,沒有主見的皇帝,作者塑造這一形象的目的是對當時黑暗統治者的諷刺

20樓:斷橋邊_等紅顏

你好!《西遊記》中的玉皇大帝具有的性格特點是:昏庸無能,不辨忠愚。

作者塑造這一形象的目的是:對封建統治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。 祝你學習愉快!

21樓:

如果您只是作為學生的答辯,可以回答他昏庸無能,殘忍凶暴等,目的正如一樓所說;

但如果您是想深入瞭解,那麼可以考慮幾個問題:

1、人人都知道猴子偷桃,為什麼在蟠桃大會前夕,玉皇大帝要派孫悟空看蟠桃園;

2、玉皇大帝對佛教的態度是什麼?(唐僧之所以取經,是因為佛教在大唐無市場)

如果您感興趣,可以追問。

《西遊記》中的玉皇大帝有怎樣的性格?作者塑造這一形象目的何在?

22樓:逍遙之妙

玉皇代表人的本來道心先天元神真性,孫悟空即是心猿表示人的意識思維人心,人心顯道心即被遮蔽,人心空道心顯,道心是先天,人心是後天。這就是道教內丹修煉講的心死神活,心空性現。西遊記你可以當一本神魔**來看熱鬧,但它原是教授道教修煉學的出來少數道教內部人,許多道教中人和教外人士都不瞭解這一點。

作者也不是**是胡適和魯迅講的吳承恩,而是一位精通儒釋道的道教宗師邱長春。

西遊記中玉皇大帝的性格特點及作者塑造這一形象的目的何在

個人理解,玉皇大帝的形象,與原本人們所認為的那種,公正公平,不可撼動的感覺完全不同,在西遊記中他有很明顯的缺陷!首先是他自以為是,在鳳仙郡求雨的那集中,很明顯的表現出來,主觀意識強烈 第二是他冷酷無情,在諸多的神仙被貶下凡的過程中有體現,比如說沙僧是捲簾大江,不慎失手打破了琉璃盞 好像 就被貶謫了,...

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為什麼說西遊記裡的玉皇大帝昏庸無能,不辯忠愚

很多 都把他塑造為一個昏君,法力沒其他仙人高深,卻總是喜歡捏著手裡的大權命令其他仙人做這做那,虛偽 無能,總之是個不討人喜歡的角色。因為作者意圖諷刺當時 處於不滿,把玉皇大帝寫得昏庸無能。不知好歹。可以從鳳仙郡那集說明 以 西遊記 為例,闡述文學與宗教之間的關係。50分 西遊記是否宗教 西遊記是道教...