1樓：匿名使用者
三者之間有明顯的分線處
但卻都有共通點
所謂勇者
是謂勇敢的人
因此所有凡是勇敢的人都可以說成是勇者
但勇者可以不是智者或仁者
所以說有勇無謀從單一的角度看來
他依然算是勇者
比如水滸傳中的很多英雄都是有勇無謀的
你就不能不說他們不是勇者吧
而智者則更為明顯
有大智與小智之分
有些勇者有智
但可能是小智
像諸葛亮就是大智了
而沒有小智的人就不能叫做智者了
最後是仁者
所謂仁者
是謂看重仁義之情
他可以又是勇者又可以是智者
像黃飛鴻一樣的
就是著名的仁者之獅了
2樓：匿名使用者
中國古代一種含義極廣的道德範疇。本指人與人之間相互親愛。孔子把「仁」作為最高的道德原則、道德標準和道德境界。
他第一個把整體的道德規範集於一體，形成了以「仁」為核心的倫理思想結構，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。其中孝悌是仁的基礎，是仁學思想體系的基本支柱之一。他提出要為「仁」的實現而獻身，即「殺身以成仁」的觀點，對後世產生很大的影響。
《論語.顏淵》：「樊遲問仁。
子曰：『愛人』。」又「克己復禮為仁。
一日克己復禮，天下歸仁焉。」又《衛靈公》：「子曰：
『志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」《莊子.在宥》：
「親而不可不廣者，仁也。」清譚嗣同《仁學.界說》：
「仁為天地萬物之源，故虛心，故虛識。」
以上是對仁的解釋
勇者、智者、仁者、賢者分別是什麼？要舉例說明
3樓：從大唐到東瀛
智者不惑，仁者不優，勇者不懼。賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭
舉例說明勇者、智者、仁者分別是什麼？
4樓：匿名使用者
智者無慮——智者，有智慧的人。有智慧的人是沒有顧慮的，總是有辦法的。諸葛亮在司馬懿兵臨城下、城內沒有守軍的情況下，以空城之計解了圍。這就是智者的力量。
仁者無憂——仁者，心地善良的人。有仁愛之心的人沒有憂愁。他善於發現別人的優點，吸取別人的建議，終能成就大事。
劉備自己沒有多少能耐，但他求賢若渴，三顧茅廬請諸葛亮出山，使蜀國轉危為安。
勇者無畏——勇者，遇事敢於衝上去的人。這種人的心中沒有害怕，沒有擔憂，只有衝鋒在前。面對被困在洪水中的群眾，人民子弟兵勇往直前，冒著生命危險跳下水去解救，此為當今之大勇者。
5樓：匿名使用者
有勇無謀不能算是「勇者」知識豐富也不能算智者，
釋義 只有勇氣，沒有計謀。指做事或打仗只是猛打猛衝，缺乏計劃，不講策略.
仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
出 處： 《周易·繫辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」
仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
有勇無謀
發音 yǒu yǒng wú móu
釋義 只有勇氣，沒有計謀。指做事或打仗只是猛打猛衝，缺乏計劃，不講策略。
出處 唐·陸贄《論兩河及淮西利害狀》：「（王）武俊蕃種，有勇無謀。」
示例 畢豐有勇無謀，極貪酒色，不恤下人，嘍羅盡皆離心。 （清·陳忱《水滸後傳》第五回）
仁者見仁，智者見智
發音 rén zhě jiàn rén，zhì zhě jiàn zhì
釋義 仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。
出處 《周易·繫辭上》：「仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。」
示例 俗話說：仁者見仁，智者見智，所以我們對這些人的看法應該理解。
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6樓：匿名使用者
1.有德行的人。
2.有恩情的人。
3.佛教語。對人的尊稱。
仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。
7樓：匿名使用者
勇：為道義而甘願獻身，義無返顧。 荊柯，趙雲
智：運籌帷幄，決戰千里之外，料敵先機，處處高人一籌。 孫臏，張良，諸葛亮
仁：關心百姓疾苦，悲天憫人，反對不義之戰。孟子，墨子
8樓：越戰老三
勇者無懼，智者無惑，仁者無敵
9樓：兩極的火焰
勇者比如張飛,無懼為勇
智者比如東方朔,人生理想達成,且能明哲保身為智
仁者比如劉秀(東漢開國君主),即使掌生死大權亦心存慈悲,不妄動殺念.
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼。 這是真的嗎？ 為什麼？
10樓：趙叔叔哈
仁者無憂，智者無惑，勇者無懼表達的意思是真的，仁者無憂，智者無惑，勇者無懼的意思是：不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不再為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。
人只有不斷的學習，才可以在面對現實的世界中遇到的困惑，可以順利解決，真誠的待人，才可以避免因個人的得失而發愁，只有勇敢的前進，才不畏懼任何困難，從某種方面來說是具有一定的道理。
11樓：行吟著
「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」，出自孔子的《論語.子罕 》。
譯文 孔子說：「明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」
仁者無憂。仁者，心存他人，放得下，因而不憂；仁德的人沒有憂煩，只有快樂。大而言之，國家天下事，都做到無憂，都有辦法解決，縱然沒有辦法解決，也能坦然處之。
個人的事更多了，人生都在憂患中，人每天都在憂愁當中。而仁者的修養可以超越物質環境的拘絆，而達於「樂天知命」的不憂境界。
智者無惑。真正有高度智慧，沒有什麼難題不得開解，沒有迷惑懷疑之處，上自宇宙問題，下至個人問題，都瞭然於心。智者,為常準備之人,自已所做所求皆為自已的步驟和努力程序中..
深知謀事在人之理,因而不惑; 正如俗話所說的那樣，「智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得。」所以我們只能以求知的心態去解惑，千萬不要以知者自居，以為自己永遠不會迷惑了，更不要被別人讚美幾句聰明人，就覺得自己不會被騙。生活中容易上當受騙的，往往是那些平時自以為聰明的人。
智慧不是知識，也不是聰明.智慧者不迷惑，是因為智慧者明於事理，洞達因果，所以才能夠不迷惑.智者善任 .
智者有心.智者韌.有為有不為，知足知不足，銳氣藏於胸，和氣浮於面，才氣見於事，義氣施於人！
知己者互取其福。有智慧的人很有理性。謊言止於智者.
仁和勇，都與大智慧並存的。
勇者無懼。只要公義之所在：心胸昭然坦蕩，人生沒有什麼恐懼。
真正要做一個勇者，其實並不那麼容易，孔子這裡強調的更多的是精神上的勇者。在現實生活中，許多人恰恰是在需要表現勇氣的時候缺乏勇氣，比如在面對自己的失敗的時候、面對自己的錯誤的時候、面對自己的貧窮的時候、面對自己的挑戰的時候、面對自己的痛苦的時候、面對危險的時候、面對正義和**較量的時候等等。所以一個人是否是勇者，在平時是看不出來的，只有在關鍵時候、或異常時候，或有了問題發生的時候才能判別。
12樓：匿名使用者
【原文】 9·29 子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」
【譯文】 孔子說：「不斷地求取知識，以至於不在對現實世界的事物產生困惑；真誠的待人如己，以至於不在為個人得失而憂愁；勇敢的實踐前行以至於不在畏懼任何困難。」
明智的人不會迷惑 ，這個字面翻譯不是說廢話麼，小學語文啊。孔子講教育人生的態度。
智者不惑，仁者無憂，勇者無敵，這句話什麼意思
13樓：賴允
有智慧的人沒有疑惑 有仁德的人沒有憂愁 有勇氣的人沒有敵人
14樓：匿名使用者
出自《論語·子罕》。
原文：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
譯文：孔子說：「明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。」
簡介：《論語》本篇共包括31章。其中著名的文句有：
「出則事公卿，入則事父兄」；「後生可畏，焉知來者之不如今也」；「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也」；「歲寒，然後知松柏之後凋也」；「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼」。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子**對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
15樓：虛空大師雙子
有智慧的人不迷惑，有愛心的人沒有什麼可以擔憂的，勇敢的人是不怕敵人的。
16樓：手機使用者
智者不迷惑，仁者無憂愁，勇者無懼怕，不是勇者無敵
「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼.」是什麼意思
17樓：春意盎然
智者不復惑，仁者不憂，勇者不懼。意制思是：有智慧的人不會
疑惑，有仁愛心的人不會憂愁，勇敢的人不會產生害怕的心理。
此語出自《論語·子罕》：子曰：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」在儒家傳統道德中，智、仁、勇是重要的三個範疇，孔子希望自己的學生能具備這三德，成為真正的君子。
拓展資料：
《論語·子罕》本篇共包括31章。涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外，還記述了孔子的某些活動。
其中著名的文句有:"出則事公卿，入則事父兄";"後生可畏，論語焉知來者之不如今也";"三軍可奪帥，匹夫不可奪志也";"歲寒，然後知松柏之後凋也";"知者不惑，仁者不憂，勇者不懼"。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子**對其師的議論;此外，還記述了孔子的某些活動。
《論語》涉及哲學、政治、經濟，教育、文藝等諸多方面，內容非常豐富，是儒學最主要的經典。在表達上，《論語》語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典範。在編排上，《論語》沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間並無緊密聯絡，只是大致歸類，並有重複章節出現。
18樓：美寶
孔子所bai說的話.原文是:"仁者不憂du,智者不惑
zhi,勇者不懼."意思是說:有仁愛之心的
dao人內,不會有憂愁,他會用寬容來對待給他帶容來憂愁的人和事;有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.
19樓：匿名使用者
有仁愛之心的
人bai,不會有憂du愁,他會用寬容來對zhi待給他帶來憂愁的人和事dao;有大智大慧的人,遇見有版迷惑的權事物,不解的地方,他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法;勇敢的人,面對強敵,是不會有所畏懼的,他會義無反顧的去迎接挑戰.
20樓：匿名使用者
（保持天抄生的好奇心、求知慾、襲超bai功利的去）不斷地求取知識du
，以至於不再zhi對現實產生困惑dao；真誠地待人如己，以至於不再為個人得失而憂愁；勇敢地實踐前行，以至於不再於畏懼任何困難。即現代倡導的「自尊、自信、理性、平和、積極向上」的國民心態。
---周孝正
21樓：匿名使用者
【原文】 子曰：「知者不惑,仁者不憂,勇者不懼.」
【譯文】 孔子說：「聰明人不會版迷惑,有仁義的人權不會憂愁,勇敢的人不會畏懼.」
語出 《論語.子罕》這裡孔子說的"知者不惑"的"知",也等於佛學中智慧的"智",而不是聰明.真正有智慧的人,什麼事情一到手上,就清楚了,不會迷惑.
"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環境動搖,沒有憂煩. "勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可怕的. 但真正的仁和勇,都與大智慧並存的
仁者不憂，智者不惑，勇者不懼，是什麼意思
出自 論語 子罕 子曰 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。意思是說 有仁愛之心的人,不會有憂愁，他會用寬容來對待給他帶來憂愁的人和事 有大智大慧的人,遇見有迷惑的事物，不解的地方，他會利用他的聰明才智去求得解決問題的方法 勇敢的人，面對強敵,是不會有所畏懼的，他會義無反顧的去迎接挑戰。典故 有一次孔子的...
輕而易舉的輕易和舉分別是什麼意思
拼音 q ng r y j du 同義詞zhi 易如反掌 唾手可得 反義dao詞 來之不易 寸內步難行 解釋 形容事情容易做容，不費力氣。出自 詩 大雅 烝民 人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。朱熹注 言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。例句 事情並不象宋福想的那樣 楊朔 漁笛 語法 偏正式 作謂語 ...
英語中的v vt 分別是什麼詞性？有什麼區別？舉出例子最好
vt是後面可以直接跟賓語。vi是不及物動詞要跟上一定的介詞才能跟賓語。英語中的v.vt.分別是什麼詞性 1 v.是單詞verb的縮寫，意思是 動詞 用來表示動作 行為。根據其在句中的功能，動詞可分為四類，分別是 實義動詞 notional verb 系動詞 link verb 助動詞 auxilia...